【文章內容簡介】 ，它不停地呼救卻無濟于事。幾天過去了，山羊已經精疲力盡，只能閉著雙眼等待厄運降臨。忽然，一陣嘈雜的聲音傳來，一群人帶著鐵制工具來到井邊，山羊頓時看到一線生的希望，用僅有的一絲微弱叫聲以示求救，可是來不及了，井外鏟土的聲音淹沒了一切，土掉在山羊身上時，它只能無助地哀鳴，不一會兒土堆埋沒半個身體，山羊忽然不作聲了。它用勁抖落背上的灰土，奮力將四蹄抽了出來，接著每落下一把土，山羊都把它結結實實地踩在腳下?？菥锏耐猎教钤礁撸窖螂x井口越來越近，它抖擻精神跳出“死亡陷阱”，從容地走向大自然。 山羊在瀕臨絕境中。憑著自己的力量與機智擺脫了死神，的確令人嘆服。無論是人或動物。一種與生俱來的求生欲望在危急時刻就會煥發(fā)巨大原始潛能，創(chuàng)造生命的奇跡，所謂“急中生智”“絕處逢生”，這是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨煉人的意志，激發(fā)人的聰明才智與內在潛力。身處逆境可以更懂得成功的艱辛，更經得起失敗的磨礪，他們將壓力變?yōu)閯恿?，在不懈的奮斗中創(chuàng)造人生價值，在辛勤的耕耘中獲得豐收的碩果。 3．學生有感情誦讀全文，體驗反思生命價值。 投影小說開篇詩作： 就是生命中唯一的財富， 活過并經歷痛苦； 能做到這一點也就不錯 即使輸掉了最后的賭注。 五、課堂練習 閱讀下列短文，回答問題。 石縫間的生命(節(jié)選) 林 希 ①石縫間那倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。 ②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。 ③于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。 ④或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈，告知你生存該是多么艱難；更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。 ⑤或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命現象告訴你，生命就是拼搏。 ⑥如果石縫間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐，而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根無聲地向你訴說，它們的生長是一次多么艱難的拼搏。 ⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。 ⑧愿一切生命不因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，生命是在最困厄的境遇中發(fā)現自己，認識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。 ⑨石縫間頑強的生命，既是生物學的又是哲學的更是美學的，它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。 ⑩石縫間頑強的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。 1．“生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制?！睂@一句理解正確的一項是………………………………………( ) A．生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺，使大自然充滿生機，顯得輝煌壯麗。 B．在于環(huán)境無論怎樣艱難，都頑強不屈地生長。 C．是相對于無生命的巖石而言。生命是有機體。巖石扼制不了生命，生命卻征服了巖石。 D．在于落在石縫間也能生長，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，輝煌壯麗。 2．“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么? 3．松柏的形象包含著什么樣的情和理? 4．“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么? 5．愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，“尋求最艱苦的環(huán)境”應如何理解? 6．石縫間頑強的生命，向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界? 7．從野草到山花到松柏的結構安排有什么好處? 參考答案： 1．B 2．適者生存，優(yōu)勝劣汰，對適者強者而言，生命就是拼搏，而弱者因為不知拼搏就會被淘汰。 3．山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中，只要頑強不屈地拼搏，足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績的，作者刻畫松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。 4．如果命運把你安排在非常艱苦的環(huán)境里，也不必悲觀消沉，而要樂觀頑強，奮力拼搏。 5．最艱苦的環(huán)境最能錘煉人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升華。 6．無論環(huán)境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠蓬勃向上，面對人生。 7．層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界，深化了主題。 六、課堂小結 同學們，只要心中生命的意念還在，只要不輕易放棄自己的生命，再困窘的環(huán)境也能重生。這就是課文告訴我們的一個簡單而實用的道理。為了讓生命有意義、有價值，讓我們熱愛生命吧!讓我們的生命放射出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛袌詮姸利惖纳院馈? 七、布置作業(yè) 閱讀汪國真的《熱愛生命》，選取獨特的視角、或內容、或寫法，寫出自己的心得體會。 熱愛生命 汪國真 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠 我不去想身后會不會襲來寒風冷雨 既然目標是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切，都在意料之中 板書設計 熱愛生命 杰克?倫敦 “這個人”：堅韌頑強、不畏艱險 饑餓 惡劣的天氣 個人體力極度虛弱 傷病 野獸威脅 “狼”隱喻險惡的自然環(huán)境與自然力量《雙桅船》教案 【教學目標】 知識與能力： （1）了解作者，了解朦朧詩的特點； （2）把握詩歌中的意象的內涵，體會詩歌中包含的情感； （3）初步了解朦朧詩意象多義性的特點，培養(yǎng)學生閱讀鑒賞詩歌的能力。 過程與方法： （1）讓學生在自主、合作、探究的學習過程中獲取知識； （2）通過誦讀感悟詩義； （3）應用多媒體輔助教學。 情感態(tài)度與價值觀： 體會詩人細膩的情感，從中獲得生活的啟示。 【教學重點】 把握詩歌中的意象的內涵，體會詩歌中包含的情感。 【教學難點】 培養(yǎng)學生閱讀鑒賞詩歌的能力。 【課時安排】一課時 【教學過程】 一、導入新課 由介紹朦朧詩導入新課。 朦朧詩簡介：朦朧詩產生于二十世紀的七十年代末、八十年代初，一改新詩“明白如話”的特點，內容含蓄雋永。它強調詩人的自我意識，形式虛實相生,往往借助象征、比喻、錯覺、幻覺等手法，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給詩蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨特的審美感受。 二、作者簡介：學生介紹作者舒婷，教師作必要補充。 l 舒婷，原名龔佩瑜，中國當代朦朧詩派代表人物； l 初中未畢業(yè)就參加“上山下鄉(xiāng)”的活動，此時開始寫詩； l 后回城做過臨時工，1975年，正式調到織布廠當工人； l 1978年，在油印刊物《今天》開始發(fā)表作品，成為許多文學青年喜愛的“油印”派詩人之一；　 l 1979年，在《詩刊》發(fā)表作品，引起詩壇的關注；1981年達到創(chuàng)作高峰期；1985年后，轉入散文創(chuàng)作； l 兩次入選“全國十名最受歡迎的青年詩人” l 主要作品：詩集《雙桅船》 《顧城舒婷詩選》　散文集《心煙》 三、整體感知：通過聽錄音、朗讀等，學生初步感知詩歌。 四、交流討論：學生相互交流閱讀感受，并要求從文本中找出支持自己的觀點的依據。 小結：詩歌的欣賞方法 （1）意象是解讀詩歌的鑰匙； “意”是指詩人的主觀情意；“象”是指詩人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩人情思的形象。 “意”制約著“象”的選擇 （2）了解朦朧詩意象的多義性。 古典詩歌的意象往往是確定的，而朦朧詩中的意象是詩人對社會生活、人生獨特體驗的產物。 象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來替代人的某種主觀情緒和某種社會態(tài)度。簡言之，就是用具象來表達抽象。 五、聯(lián)系生活、聯(lián)系自身，談談這首詩歌所給你的啟示或能引起你共鳴的內容。 六、課堂總結 七、布置作業(yè)： 收集你所喜歡的一首朦朧詩，分析詩中的意象，來探討一下其中的主題。 板書設計： 雙桅船 愛情 意象 友情 象征 理想 社會感懷 …… [注：板書內容個別詞語有可能因學生用語差異有所改變] 雪落在中國土地上》教案 高一語文 必修（ 2 ） 教學指導思想： 1 、培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力，強調學生自我的理解與發(fā)現； 2 、聽、說、讀、寫有機結合。 本課學習目的： 1 、初步學會鑒賞現代詩歌， 2 、提高學生對詩歌的朗誦、感知和體悟能力， 3 、練習寫自由體詩。 教學方法： 電教、反復誦讀、仿寫展示、交流討論 教學活動： 一、導入 1 、以“戰(zhàn)爭與和平”為主題的學生演講。 2 、觀看一組今日松花江的美麗圖片，引入九一八事件及歌曲《松花江上》： 1931 年 9 月 18 日，日軍炸毀了南滿鐵路，挑起事端，向沈陽城和東北軍駐地北大營發(fā)起了進攻，并在不到 3 個月時間內占領中國東北三省。據統(tǒng)計，從 1931 年 9 月至 1945 年 8 月，死于日本關東軍屠刀之下的中國抗日武裝軍民和愛國人士有 500 余萬人，被屠殺、被奴役而死的無辜百姓則不計其數。同時，中國東北大量黃金、白銀、糧食、鋼鐵等資源被日本掠奪。 《松花江上》歌詞： 我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高梁。我的家在東北松花江上，那里我有的同胞，還有那衰老的爹娘。 “ 九一八 ” ， “ 九一八 ” ，從那個悲慘的時候， “ 九一八 ” ， “ 九一八 ” ，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪！整日價在關內流浪！ 哪年，哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？哪年，哪月，才能夠收回那無盡的寶藏？爹娘啊，爹娘啊，什么時候，才能歡聚在一堂？ 3 、 導入本文，簡介寫作背景： 九一八事件后，日本吞并了我國東三省，遠遠沒有滿足他們的野心，妄圖進一步吞并中國。蘆溝橋的炮聲激勵著每一個愛國同胞，愛國將士們拿起槍桿子，將一顆顆子彈射入敵人胸膛；那么愛國詩人們能做什么呢？他們拿起筆桿子，將詩篇化作一把把鋒利的匕首，插向敵人的心房！ 《松花江上》抒寫了東北人民的痛苦，《雪落在中國土地上》抒寫的是全中國人民的痛苦，下面我們一起來體會詩中所抒寫的殘暴的侵略戰(zhàn)爭使中國人民蒙受的深重苦難以及詩人憂國憂民的沉重心情。 二、反復朗誦，體驗情感 1 、教師示范朗誦 2 、學生反復朗誦 3 、欣賞朗誦小組的配樂朗誦 三、詩歌分析 1 、這首詩的思想內容：抒寫殘暴的侵略戰(zhàn)爭給中國人民蒙受的深重苦難以及詩人憂國憂民的沉重心情。 2 、表現方式： （ 1 ）精心選用意象：雪、風、農夫、我、少婦、母親、墾殖者 （ 2 ）精巧運用藝術表現手法：敘述、描寫、比喻、反復、感嘆詞 （學生討論意象的特點和表現手法的具體內容） 四、練習寫自由體詩 1 、仿照《雪落在中國土地上》的任意一節(jié)，以“和平”為主題，用描述為主要表達方式寫一節(jié)詩歌。 2 、分組交流，各推薦一篇用幻燈展示。 五、情感延伸 1 、反思：戰(zhàn)爭給我們帶來了什么？ 2 、觀看一組圖片，表達對和平的熱愛。 教學要點： 海的象征意義及詩人由止抒發(fā)的思想感情 形象生動的語言，透過生動形象的語言領略異國情趣 理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。 學法指導 利用學生熟悉的有關分別的場面引導學生對詩歌結構的把握通過指導誦讀，品味詩中透出的思想 教學步驟： 介紹背景知識：明確：普希金（17991837）19世紀俄羅斯偉大的民族詩人，俄國積極浪漫主義文學的主要代表和俄國批判現實主義文學的奠基人。高爾基稱他為“俄國文學之祖”、“大的俄國人民詩人?！?12歲入皇村學校學習，就從事抒情詩歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對 專 制的仇恨和對自由的追求：你專制獨裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴峻和歡樂的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過上了幽禁的生活。這期間寫下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩人在困境中仍舊積極、樂觀、向上的生活情趣。這一詩歌成了許多青年人的座右銘，激勵了幾代人。在沙俄政府的對詩人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀念碑》作一個很好的總結： 我之所以能永遠為人民敬愛/是因為我曾用詩歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀/我歌頌過自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過同情 我為自己建造了一個非人工所能建造的紀念碑。/我的名聲將傳遍整個俄羅斯大地/它現存的一切語言，