【文章內(nèi)容簡介】 可以分析周秦時期聲母的大概情形(1分)。4．宋詞押韻的和韻部的特點是什么?宋詞押韻的特點是不按照某種現(xiàn)成的韻書押固定的韻部模式，而是押自然韻。(2分)其韻部特點是韻部數(shù)目比唐代古體詩的韻部又少了很多，一般只區(qū)分舒聲韻部(平上去合在一起)和入聲韻部。舒聲韻部有14個，入聲韻部有4個。(3分)二、標注題(標出下列唐詩的韻腳和韻部。4分)寓居灃上精舍寄于張二舍人 韋應(yīng)物萬木叢云出香閣，西連碧澗竹林園。高齋猶宿遠山曙，微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對流水，生事蕭條空掩門。時憶故交那得見，曉排閭闔奉明恩。韻腳：園、喧、門、恩。韻部：園、喧，元部。門，魂部。恩，痕部。三、解釋題(解釋下列黑體字在句中的意義。l0分)1．耕、漁與陶，非舜官也。(《韓非子難一》) 官：官職。2．比其反也，則凍餒其妻子。(《孟子梁惠王下》) 反：返回。3．君子周而不比，小人比而不周。(《論語為政》 周：以義相交。比：以利相交。4．空谷傳晌，哀轉(zhuǎn)久絕。(《水經(jīng)注江水》) 響：回聲。5．刑法深刻，它政被亂。(《漢書食貨志上》) 深刻：嚴刻，不寬緩。6．鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨。(《周易系辭上》 風(fēng)雨：下雨。7．不能行而言之，誣也。(《大戴禮記曾子立事》 誣：指說話夸大失實。8．董狐，古之良史也。(《左傳宣公二年》) 史：古代的一種文職人員。9．凡公女嫁于敵國，姊妹，上卿送之。(《左傳桓公三年》 敵：指地位差不多。四、說明題(說明下列旬中的詞類活用。原來是什么詞，活用作什么，什么意義。10分)1．曹子手劍而從之。(《公羊傳莊公十三年》) 手：名詞活用為動詞；用手持。2．王者不卻眾庶，故能明其德。(李斯《諫逐客書》)明：形容詞活用作活用作使動動詞(或使動用法)。使…其德明。3．范增數(shù)目項王。(《史記項羽本紀》)目：形容詞活用為動詞；使眼色。4．操軍方連艦船，首尾相接，可燒而走也。(《資治通鑒》卷六十五)走：動詞的使動用法，使操軍走。5．孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(《孟子盡心上》)?。盒稳菰~活用為意動動詞，認為……小。五、分析題(指出下列旬中的賓語前置并說明其類型。l0分)20．惟余馬首是瞻。(《左傳襄公十四年” 馬首：用“是”復(fù)指前置賓語。21．我周之東遷，晉鄭焉依。(《左傳隱公六年》) 斯：用“之”復(fù)指前置賓語。22．唇亡齒寒，其斯之謂與?(《谷梁傳僖公二年》) 焉：疑問代詞賓語前置。23．行仁政而王，莫之能御也。(《孟子．公孫丑上》) 之：否定句中代詞賓語前置。24．景公問于晏子日：“為政何患?”(《晏子春秋．內(nèi)篇問上》) 何：疑問代詞賓語前置。六、翻譯題(翻譯下列古文。46分) 原文1： ①子日：‘‘君子易事而難{兌也。②說之不以道，不說也。③及其使人也，器之。④小人難事而易說也。⑤說之雖不以道，說也。⑥及其使人也，求備焉?！?《論語．子路》) 參考譯文： 孔子說：“為君子做事容易，但讓他高興卻很難。用不用正當?shù)姆绞饺プ屗吲d，他是不會高興的；等到他任用人的時候，卻衡量各人的才德去分配任務(wù)。為小人做事難，但討他歡喜很容易。即使用不用正當?shù)姆绞饺ビ懰麣g喜，他也會高興的；等到他使用人的時候，卻會百般挑剔，總是要求十全十美?！? 26．原文2： ①仲尼居，曾子侍。②子日：“先王有至德要道，以順天下。③民用和睦，上下無怨。汝知之乎?，④曾子避席日：‘‘參不敏，何足以知之?”@T日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。⑥復(fù)坐，吾語汝。⑦身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。⑧立身行道，揚名于后世，⑨以顯父母，孝之終也。⑩夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！? 參考譯文：孔子坐著，曾子陪伴他。孔子說：“先王有一種最高的關(guān)鍵的道德，用來治理天下。民眾因此和睦，君臣上下間因此沒有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從坐席上站立到一邊說：“我曾參不聰明，怎么會知道它呢?’’孔子說：“孝道便是道德的根本，是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧，我告訴你，人的身體，包括毛發(fā)皮膚，都是從父母那里接受來的，自己應(yīng)該愛惜，不敢毀傷它，這便是實行孝道的開始。修身處世，實行道義，在后世揚名，從而使父母光榮顯耀，這是實行孝道的歸宿。孝道，從奉事父母開始，以奉事君主作為繼續(xù)，修身處世能夠忠兩全就是孝道的最終歸宿?！? 27．原文3： ①齊侯游于姑棼，遂田于貝丘。②見大豕，從者日：“公子彭生也?！惫眨骸芭砩乙?”③射之，豕人立而啼。④公懼，墜于車，傷足喪屨。⑤反，誅屨于徒人費。弗得，鞭之，⑥見血。走出，遇賊于門，劫而束之。⑦費日：“我奚御哉!’’⑧袒而示之背，信之。⑨費請先入，伏公而出，斗，死于門中。石之紛如死于階下。@tA，殺孟陽于床a 參考譯文： 冬季十二月，棄襄公在姑棼游玩，并順便在貝丘打獵?？匆娨活^大野豬，侍從人員說：這是公子彭生!，襄公很生氣說：“彭生豈敢來見我!’’便用箭射它。野豬竟1象人一樣地站起來啼叫。齊侯感到害怕，從車上跌了下來，傷了腳，丟掉了鞋?；厝ヒ院?，向徒人費要鞋。費找不到鞋子。齊侯就鞭打他，打得流血。費從宮中出來，在宮門口遇上叛賊。叛賊把他劫走并捆了起來。費說：tt(我剛才被鞭打，)我怎么會抵抗你們?’’解開衣服，將背傷給他們看，叛賊相信了他的話。費請求讓他先進宮去。進宮后把齊侯隱藏了起來，然后出宮和叛賊搏斗，戰(zhàn)死在宮門里。石之紛如死在臺r4T。叛賊沖進宮中，在床上殺了襄公的替身孟陽，說：“不是國君，樣子不象。，’他們發(fā)現(xiàn)齊侯的腳露在門下面，就把他殺了，另立公孫無知為國君。20072008學(xué)年度第二學(xué)期期末考試漢語專題試題一、簡要回答下列問題(共20分)1．什么是文字畫?什么是圖畫文字?圖畫文和文字畫的區(qū)別是什么?①文字畫是通過畫面表達畫者的思想意圖的圖畫，具有是輔助記事和交際的作用。(2分)②圖畫文字是在文字畫基礎(chǔ)發(fā)展出來的，圖畫文字與有聲語言有直接聯(lián)系，它記錄了語言中詞的聲音和意義，因此說是文字的雛形(或者稱作原始文字)。這是一次人類文明史上的質(zhì)的飛躍。(2分)③圖畫文字和文字畫的區(qū)別：前者與有聲語言有直接聯(lián)系，它記錄了語言中詞的聲音和意義，后者沒有這個特點。(1分)2．如何認識漢字的歷史貢獻?從以下幾各方面認識漢字在中華民族五千年的文明史中的功績和巨大的貢獻。①漢字促進了漢民族共同語的形成和穩(wěn)定，鞏固了中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一。(2分)②漢字保存了悠久的古代文明。(1分)③漢字本身體現(xiàn)著大量的古代文化信息。(1分)④漢字的各種字體形成了特有的書法藝術(shù)。文字本是一種符號，它的基本功能是交際，但漢字除交際之外，還是一種可供欣賞的書法藝術(shù)品。(1分) 3．《韻略易通》采取什么體例?具體特點是什么?①《韻略易通》采用“四級分類法”的體例，分類更加細致，條理更加明晰。《韻略易通》把韻基、聲母、韻類、聲調(diào)這幾種音類成分都分別得很清晰。(1分)它的分類次序也跟《廣韻》不同。②《韻略易通》第一層分類以韻基為標準，即把韻腹韻尾相同的字歸為一類，不同聲調(diào)的字都包括在內(nèi)，這樣的音類，通常叫做“韻部”。全書共分二十韻部，分別以“東洪”“江陽”“真文”“山寒”等作韻目。(1分)③第二層分類以聲母為標準。該書音系有二十個聲母，用一首“早梅詩”二十字作字母，這首詩是：“東風(fēng)破早梅，向暖一枝開，冰雪無人見，春從天上來?！备黜嵅坷锿宦暷傅淖诸惥墼谝黄穑及凑者@個次序排列。(1分)④第三層分類以介音為標準。每個聲母下邊所統(tǒng)的字，如果分別具有不同的介音，就分為不同的組。這種聲母韻母都相同而包含不同聲調(diào)的字群，音韻學(xué)上沒有專用的名稱。(1分)⑤第四層分類以聲調(diào)為標準，這一層就分到了小韻。本書的聲調(diào)系統(tǒng)表面上是“平上去入”四聲，但是平聲里邊隱含著陰陽的區(qū)別，陰平與陽平字之間有一個小圓圈隔開，實際上有五個聲調(diào)。(1分)4．什么是平水韻?①平水韻是宋代以后使用的詩韻系統(tǒng)。(2分)②公元1229年，金朝的王文郁編了一本韻書叫《平水新刊韻略》，分106韻；(1分)③公元1252年，又有劉淵編了一本《壬子新刊禮部韻略》，分107韻。(1分)兩種書的分韻基本相同，僅在上聲拯韻是否并入迥韻這一點有差別。④兩個作者都和平水(今山西臨汾)有關(guān)，王文郁曾在平水作官(古書記載他是“平水書籍”，即平水地方管理圖書的官員)；劉淵據(jù)說是平水人，他們的韻書的韻部系統(tǒng)就被稱之為平水韻。(1分)二、標出下列唐詩的韻腳和韻部(4分) 和樂天早春見寄 元稹雨香云深覺微和，誰送春聲入棹歌。萱近北堂穿土早，柳偏東面受風(fēng)多。湖添水色消殘雪，江送潮頭涌漫波。同受新年不同賞，無由縭地欲如何。韻腳：歌、多、波、何。韻部：歌、多、何，歌部。波，戈部。三、解釋下列黑體字在句中的意義(10分)1．故禍莫慘于欲利，悲莫大于傷心。(司馬遷《報任安書》) 傷心：指精神上受到傷害。2．亡不越竟，反不討賊。(《左傳宣公二年》) 竟：邊境。3．凡公女嫁于敵國，姊妹，上卿送之。(《左傳桓公三年》) 敵：指地位差不多。4．彼徒我車，懼其侵軼我也。(《左傳隱公九年》) 徒：步兵。5．今子生文明之世，乃何自苦如此。(《南史陶潛傳》) 文明：指社會昌明。6．是何祥也?吉兇安在?(《左傳僖公十六年》) 祥：征驗。7．近臣諫，遠臣謗。(《國語．楚語》) 謗：議論批評過失。8．是黑牛也，而白題。(《韓非子解老》) 題：額頭。9．玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。(《禮記學(xué)記》) 知道：了解和掌握 。10．言者所以得意，得意而忘言。(《莊子．外物》) 得意：領(lǐng)會話中的旨趣。四、說明下列旬中的詞類活用(原來是什么詞，活用作什么。什么意義。l0分)1．武丁朝諸侯，有天下，猶運于掌。(《孟子公孫丑上》)朝；動詞活用作活用作使動動詞(或使動用法)。使諸侯朝見自己。2．外黃富人女甚美，庸奴其夫。(《史記張耳陳余列傳》)庸奴；名詞活用作意動動詞(或名詞的意動用法)。把…當作庸奴。3．夫精誠變天地，而信不諭兩主。(鄒陽《獄中上梁王書》)諭；形容詞活用作活用作使動動詞(或使動用法)使兩主明白自己的忠信4．項伯殺人，臣活之。(《史記項羽本紀》)活；動詞使動用法，使…活。5．曹子手劍而從之。(《公羊傳莊公十三年》) 手；名詞活用為動詞；用手持。 五、指出下列旬中的賓語前置并說明其類型(10分)1．(武王見膠鬲)膠鬲日：“西伯將何之?無欺我也!”武王日：“不子欺，將之殷也?！?《呂氏春秋貴因》) 何：疑問句中疑問代詞賓語前置。子：否定句中代詞賓語前置。2．以堯繼堯，夫又何變之有?(《茍子正論》) 何變：用“之”復(fù)指前置賓語。3．保民而王，莫之能御也。(《齊桓晉文之事》) 之：否定句中代詞賓語前置。4．死者若可作也，吾誰與歸?(《國語晉語》) 誰：疑問代詞賓語前置。六、翻譯下列古文(46分) 原文l： ①子貢問政。②7日：“足食，足兵，民信之矣?！雹圩油眨簍。必不得已而去，④于斯三者何先?，⑤日：“去兵。，⑥子貢日：。必不得已而去，于斯二者何先?，日：‘‘去食。⑦自古皆有死民無信不立。”(《論語顏淵》) 參考譯文：子貢問怎樣去治理政事?？鬃诱f：。充足糧食，充足軍備，百姓相信你。”子貢說：‘‘如果迫不得已而去掉一項，在這三項中先去掉叨5項?“‘去掉軍備09966如果迫不得已而去掉一項，在充足軍備，百姓相信你中先去掉哪項?w。糧食。自古以來誰都免不了死亡，但如果百姓對你不信任，國家就要滅亡了?！? 原文2： ①曾子曰：“若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。②敢問子從父之令，可謂孝乎?”③子日：“是何言與?是何言與!④昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；⑤士有爭友，則身不離于令名；⑥父有爭子，則身不陷于不義。⑦故當不義，則子不可以不爭于父，臣不可以不爭于君。⑧故當不義，則爭之。⑨從父之令，又焉得為孝乎?，’(《孝經(jīng)諫諍章》)參考譯文：曾子說：“慈愛恭敬，使父母平安，揚名后世，這個道理我已經(jīng)領(lǐng)會了。我冒昧地詢問一下：兒子順從父親的命令可以稱為孝道嗎?”孑LTi．B：tt這是什么說法呢?這是什么說法啊!從前天子有諫諍之臣七人，即使無道，也不會失掉天下；諸侯有諫諍之臣五人，即使無道，也不會失掉他的國；大夫有諫諍之臣三人，即使無道，也不會失掉他的家(封地)；士有直言規(guī)勸的朋友，那么他就會保持美好的名聲；父親有直言規(guī)勸的兒子，他便不會陷入不義的境地。所以，面對不義言行，兒子不可以不直言規(guī)勸父親，臣下不可以不直言規(guī)勸君主。所以面對父親的不義言行就應(yīng)該直言規(guī)勸，只知道順從暑父親的命令，又怎么能稱為孝呢?”原文3： ①夏，鄭殺申侯以{兌于齊，②且用陳轅濤涂之譖也。③初，申侯，申出也，有寵于楚文王。④文王將死，與之璧，使行，⑤日：r唯我知女，女專利而不厭，⑥予取予求，⑦不女疵瑕也。⑧后之人將求多于女，女必不免。我死，女必速行。無適小國，將不女容焉。，’⑨既葬，出奔鄭，又有寵于厲公。⑩子文子聞其死也，日：“古人有言日：t知臣莫若君。，弗可改也已。，’參考譯文： 夏天，鄭國殺死申侯來討好齊國，同時也是因為陳國轅濤涂的誣陷。起初，申侯是申氏所生，受到楚文王的寵信。文王將要死的時候，給申侯玉璧，讓他離開楚國，對他說：“只有我了解你，你壟斷財物而不知道滿足，從我這里取，從我這里求，我不把這些當作你的毛病。繼位的人將要向你索取大量的財物，你一定不能免于罪。我死了以后，你一定要迅速離開楚國。不要至0小國去，小國不會容納你的。，安葬了楚文王以后，申侯逃到鄭國，又受到厲公的寵信。子文子聽到申侯的消息，說：。t古人有這樣的話說：t了解臣下沒有像國君那樣清楚的。’這句話是不能改變的啊!”請您刪除一下內(nèi)容，O(∩_∩)O謝謝！?。?016年中央電大期末復(fù)習(xí)考試小抄大全，電大期