[工程科技]唐卡藝術(編輯修改稿)
2025-05-11 00:41 本頁面
【文章內容簡介】 線和貼金，徒弟施色。 ? 目的： 繪制唐卡是一種宗教皈依和崇拜行為，目的是為了供奉和膜拜，不是藝術家表現(xiàn)自我的想像力、創(chuàng)造力和對藝術創(chuàng)新的追求。故而必須遵守固定的程式，不能隨心所欲。 ? 如宗教塑像和壁畫一樣，繪制唐卡以教化為唯一宗旨，全部用以供奉。故繪制者從不在畫上署名，只在背面用朱砂寫上經咒，至使年代久長或遙遠的唐卡，無法考證出繪畫年代和作者的姓名。 釋迦本尊諸佛菩薩 清代 布畫 拉卜楞寺 ? 唐卡的繪畫技法，按以下順序和方法完成： 一、起稿，藏語稱“姜瑞”。 二、著色，藏語稱“嘎姐巴”。 三、分色渲染，藏語稱“當姐巴”。 四、勾復線，藏語稱“姐節(jié)巴”。 五、鋪金和勾金線，藏語稱“塞熱”。 六、修整。藏語稱“西扎”。 七、開光、鑲邊。 ? 在藏傳佛教神圣的殿堂、活佛公署和阿卡（一般和尚）的僧舍，乃至平常百姓的家中，都供奉有唐卡。游方僧和應請外出念經、操辦佛事的僧人，也都攜帶唐卡。 ? 釋 迦本尊諸佛菩薩 清代 布畫 吳屯寺 ? 塔爾寺顯宗學院 （大經堂）里，懸掛有近五百幅大小不等的唐卡，大的二平方米，小的半平方米，有繪畫的、有織綿的，有平堆、有高堆，猶如集唐卡藝術之大成的展覽大廳，在三樓庫房里，堆放了好多大木箱，里百珍藏著數(shù)百幅唐卡，準備用來在不同的宗教節(jié)目，如佛誕、佛涅般日等懸掛供奉。 ? 更有四幅巨幅唐卡，面積在一百五十平方米左右，收卷起來要四五十人才能扛走，那是“曬大佛”時鋪在山坡上供奉的。更有的佛堂，成了唐卡的世界，如甘肅拉卜楞寺加木樣活佛公署內小佛堂，墻上密密麻麻全是唐卡，有的墻面上，唐卡被兩三層重疊懸掛著。每一幅唐卡，都是高水平的藝術品。 釋迦牟尼 當代 刺繡 佑寧寺 ? 唐卡的歷史：由于自然、歷史的原因，唐卡的起源無從考證。據傳，吐蕃贊普（觀音佛的化身）松贊干布在一次神示后，用自己的鼻血繪制了白拉姆畫像，這就是第一幅唐卡：相傳，這幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹內。作為科學考證，這些傳說恐還不足為憑。但就繪畫藝術而言，最早（可查）可溯及卡若新石器時代，遺址上出土的文物可證明三、四千年以前，青藏高原就有了原始的繪畫藝術。 ? 到吐蕃王朝時，繪畫藝術已臻完善。唐卡作為壁畫的廷展，最遲也在七世紀中頁以前就已出現(xiàn)。早期唐卡因經過朗達瑪?shù)臏绶穑褵o跡可尋；現(xiàn)存唐卡除有少數(shù)宋元時期的作品外，大多都是五世達賴羅桑嘉措時的集體作品。 ? 唐卡，在羅桑嘉措以前都是民間畫師供奉給寺廟的零散作品，從五世達賴起，成立了相當于畫院的機構，唐卡創(chuàng)作進入了專門化創(chuàng)作時期。后七世達賴格桑嘉措時，成立了“拉日白吉社”，也就是官方性質
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1