【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不急不火、循循善誘，教給“我”生活的本領(lǐng)。全文以“趣和樂(lè)”貫穿——在祖父的園子里“我”可以摘黃瓜吃，可以追大蜻蜓玩，還可以趁祖父澆菜的時(shí)候，搶過(guò)水瓢來(lái)澆，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：“下雨了！下雨了！”祖父的園子是“我”童年幸福、快樂(lè)的家園，是“我”成長(zhǎng)的根基，是“我”精神的故鄉(xiāng)?！　　景艘粔迅琛俊宫F(xiàn)出中國(guó)軍人的崇高精神和戰(zhàn)斗意志　　第六單元由1首律詩(shī)和2篇敘事散文組成，展現(xiàn)出中國(guó)軍人的崇高精神和戰(zhàn)斗意志?！　　镀呗砷L(zhǎng)征》和《彭德懷和他的大黑騾子》都是寫(xiě)長(zhǎng)征的故事，但寫(xiě)法不同。前者以囊括宇宙、包容古今的巨人的心靈總攬長(zhǎng)征，僅用56個(gè)字高度概括了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征所遇到的千難萬(wàn)險(xiǎn)以及表現(xiàn)出來(lái)的英雄豪邁氣概。后者是概括的寫(xiě)，截取漫漫長(zhǎng)征途中最為艱苦的一段歷程寫(xiě)成的一篇感人的文章。不論是概攬，還是細(xì)描，兩篇文章都展現(xiàn)出紅軍的崇高精神和戰(zhàn)斗意志。新時(shí)期的中國(guó)軍人是怎樣的呢？他們繼續(xù)走長(zhǎng)征之路，面對(duì)肆虐的洪水，更顯出人民子弟兵錚錚鐵漢的本色——“哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有軍徽閃爍?！薄　　镀呗砷L(zhǎng)征》全詩(shī)4聯(lián)8句，首聯(lián)以“不怕難”為綱，開(kāi)宗明義就把全篇的中心思想鮮明地揭示出來(lái)。長(zhǎng)征的“難”，確實(shí)是歷史上未有的，對(duì)于這些困難，紅軍是怎樣對(duì)待的呢？簡(jiǎn)單的兩個(gè)字“不怕”！第二句又加深了一層，紅軍面對(duì)“萬(wàn)水千山”不但不怕，而且從容不迫，在眼里是“只等閑”。頷聯(lián)緊承“千山”，把五嶺、烏蒙這有代表性的難關(guān)極力往大處說(shuō)——“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”；把紅軍的看法極力往小處說(shuō)——“騰細(xì)浪”、“走泥丸”。愈說(shuō)得大，愈見(jiàn)“遠(yuǎn)征”之難；愈說(shuō)得小，愈見(jiàn)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。頸聯(lián)緊承“萬(wàn)水”，在表述上與頷聯(lián)有異曲同工之妙。尾聯(lián)以“盡開(kāi)顏”作結(jié)，上文歷盡艱險(xiǎn)，有驚心動(dòng)魄之觀，到此一片歡騰，一片歡笑，紅軍的快活而又自豪的形象淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。四聯(lián)銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，敘述的次序完全符合當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，勾勒出一幅紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征行軍路線(xiàn)的示意圖。　　【人與自然】——表現(xiàn)人與自然的和諧以及人對(duì)自然的審美感受　　第七單元由3篇敘事散文，兩首古詩(shī)組成，表現(xiàn)人與自然的和諧和對(duì)大自然的審美感受。　　鳥(niǎo)語(yǔ)花香人所共愛(ài)，清風(fēng)明月人所共享。在作家趙麗宏的眼里月亮是一幅美麗的畫(huà)——“月光灑落在長(zhǎng)江里，江面被照亮了……月光為它們鍍上了一銀色的花邊……”在古代詩(shī)人的眼里月亮是一首首動(dòng)情的詩(shī)——“少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”、“床前明月光，疑是地上霜”……在小外甥的眼里月亮是天的眼睛——“像眼睛，天的眼睛?！痹谧o(hù)鳥(niǎo)使者徐秀娟的眼里灰椋鳥(niǎo)是在舉行盛大的聯(lián)歡會(huì)——“樹(shù)林內(nèi)外，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，呼朋引伴，嘰嘰啾啾，似飛瀑落入深澗，如驚濤拍打岸灘，整個(gè)刺槐林成了一個(gè)天然的俱樂(lè)部。”在一個(gè)缺水的孩子眼里水彌足珍貴——“水，成了村子里最珍貴的東西”、“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”、“母親用一把大鐵鎖鎖住了水窖，也鎖住了我們對(duì)水的渴望”……　　《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》，詩(shī)人以四句之篇幅，生動(dòng)地描繪出了大自然雨前、雨中和雨后的絕美圖畫(huà)?！昂谠品睒O寫(xiě)雨前烏云翻滾之勢(shì)，“翻墨”的比喻十分新穎、生動(dòng)、形象?！鞍子晏椤睒O寫(xiě)雨中情況，“白雨”與前句的“黑云”這兩個(gè)意象在色彩上構(gòu)成鮮明的反差，與下句的“水如天”通過(guò)巧妙的剪接，拍攝成了一幅色彩斑斕的畫(huà)面。“忽吹散”極寫(xiě)雨后情景，一個(gè)“忽”字，就把大自然瞬息萬(wàn)變，飄忽而來(lái)，突然逝去的神韻擎托而出?！　　稌猿鰞舸人滤土肿臃健返囊?、二行交代了時(shí)間、地點(diǎn)——“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，概括講西湖六月的風(fēng)光與一年中其他時(shí)間的景色不相同。三、四行分別講荷葉和荷花——“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，荷葉多得像與天相接，無(wú)邊無(wú)際，一片碧綠；荷花在朝陽(yáng)的映照下更是顯得格外紅艷。全詩(shī)把六月的西湖與其他時(shí)間的西湖相對(duì)照，突出滿(mǎn)湖的綠葉紅花，濃墨重彩，意境開(kāi)闊，字里行間流露出詩(shī)人對(duì)六月西湖風(fēng)光的熱烈贊美?！　《?、教學(xué)建議　　隨著語(yǔ)文課改的推進(jìn)，很多教育專(zhuān)家審時(shí)辨勢(shì)，針對(duì)語(yǔ)文課堂出現(xiàn)的目標(biāo)分散、內(nèi)容龐雜、教法花哨、形式主義盛行等問(wèn)題，提出了“本色語(yǔ)文”的改革主張?！氨旧Z(yǔ)文”目前也有兩個(gè)流派：一派強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)上是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，以工具性為基點(diǎn)，滲透人文性；另一派強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)上是精神教育，以人文性為基點(diǎn)，滲透工具性?！　『沃^“本色”？天以藍(lán)，地以黃，山以青，水以綠，虎以猛，人以善，為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也就是說(shuō)語(yǔ)文教育要堅(jiān)持語(yǔ)言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)到高中，漫長(zhǎng)的十二年，不同的階段應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)抓住工具不放，通過(guò)工具滲透人文性。我想，這才是小學(xué)語(yǔ)文教育的本色。那么，本色閱讀課究竟該怎么上？我以為，本色閱讀課就是要以讀為根本，著力培養(yǎng)四種能力。即實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀、感悟、探究和概括四種能力?！　。ㄒ唬?shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力　　培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力是閱讀教學(xué)初讀階段的重要目標(biāo)。認(rèn)讀能力，是指學(xué)生拿到一篇新課文，通過(guò)練讀，把生字的字音讀準(zhǔn)，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境初步感知一些詞語(yǔ)的意思，把課文讀正確、流利的能力。認(rèn)讀能力是閱讀教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的最起碼的能力，是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，但高年級(jí)也不可小覷。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀能力呢？　　一放手讓學(xué)生讀課文，初步感知課文內(nèi)容。葉圣陶先生說(shuō)，閱讀一篇課文的第一步應(yīng)當(dāng)是“通讀全文”，“知道文章之大概”。學(xué)習(xí)一篇新課文，可以圍繞課題做文章。比如，教學(xué)《愛(ài)如茉莉》可以提出問(wèn)題：茉莉有什么特點(diǎn)？愛(ài)怎么能像茉莉呢？讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，對(duì)文章的內(nèi)容有個(gè)大致的了解?！　《寣W(xué)生邊讀書(shū)，邊識(shí)字，把字音讀準(zhǔn)確，并初步理解字、詞的意思。劉勰在《文心雕龍章句》中說(shuō)：“夫人之立言，因字而生句，積句而為章?！边@句話(huà)點(diǎn)出了“字”在文章中的基礎(chǔ)作用，所以閱讀教學(xué)要以識(shí)字為先決