廣東省蕉嶺縣蕉嶺中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第一次質(zhì)檢語文試題(編輯修改稿)
2025-05-03 06:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 小說以犟黃老在電話中的感慨結(jié)尾，這樣處理有何用意？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）二．古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。路溫舒字長君，巨鹿束里人也。父為里監(jiān)門，使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。稍習(xí)善，求為獄小吏，因?qū)W律令，轉(zhuǎn)為獄史，縣中疑事皆問焉。太守行縣，見而異之，署決曹史。又受《春秋》，通大義。舉孝廉，為山邑丞，坐法免，復(fù)為郡吏。元鳳中，廷尉光以治詔獄，請溫舒署奏曹掾，守廷尉史。會昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：“臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。秦之時羞文學(xué)好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，譽(yù)諛之聲日滿于耳；虛美熏心，實(shí)禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下賴陛下恩厚，亡金革之危，饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復(fù)生，絕者不可復(fù)屬?！稌吩唬c其殺不辜，寧失不經(jīng)。今治獄吏則不然，上下相驅(qū)，以刻為明；深者獲公名，平者多后患。故治獄之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離于市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)，此仁圣之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風(fēng)可興于世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚。”上善其言，遷廣陽私府長。內(nèi)史舉溫舒文學(xué)高第，遷右扶風(fēng)丞。時，詔書令公卿選可使匈奴者。溫舒上書，愿給廝養(yǎng)，暴骨方外，以盡臣節(jié)。事下度遼將軍范明友、太仆杜延年問狀，以其言無可取，罷歸故官。久之，遷臨淮太守，治有異跡，卒于官。（選自《漢書賈鄒枚路傳》，有刪節(jié)），正確的一項是（3分）／羞文學(xué)／好武勇賤／仁義之士貴／治獄之吏正／言者謂之誹謗／遏過者謂之妖言／學(xué)好武勇／賤仁義之士／貴治獄之吏／正言者謂之／誹謗遏過者／謂之妖言／羞文學(xué)／好武勇／賤仁義之士／貴治獄之吏／正言者謂之誹謗／遏過者謂之妖言／文學(xué)好／武勇賤／仁義之士貴／治獄之吏正／言者謂之誹謗／遏過者謂之妖言，不正確的一項是（3分），古代男子或女子讀書后，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字，稱呼對方的字，表示尊敬。B.《春秋》，周朝時期魯國的國史，相傳由孔子編訂，是中國古代儒家經(jīng)典，亦是中國現(xiàn)存最早的編年體史書。，漢代選拔官吏的兩種科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后來合稱孝廉。也用于指被舉薦的士人。，年號名，古代用來紀(jì)年的一種名號，帝王遇到天降祥瑞或內(nèi)患外憂等大事要事，一般要更改年號。，不正確的一項是（3分）。父親讓他去牧羊，他就采集蒲草，裁成簡牘的形狀，用繩子編綴起來，在上面寫字。他做小獄吏時，乘機(jī)學(xué)習(xí)律令，后升轉(zhuǎn)為獄史，縣中每遇到疑難案件，都向他請教。他上書宣帝，建議廣開言路興太平之風(fēng)，減省法令條文，放寬刑罰，廢除刑訊之獄。他曾主動上書請求隨使者出使匈奴，但是由于杜延年等人的阻止，結(jié)果沒有成行。（10分）（1）太守行縣，見而異之，署決曹史。（5分）（2）被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)，此仁圣之所以傷也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。滄浪亭懷貫之①蘇舜欽 滄浪獨(dú)步亦無悰②，聊上危臺四望中。 秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏。 酒徒飄落風(fēng)前燕，詩社凋零霜后桐。 君又暫來還徑往，醉吟誰復(fù)伴衰翁?！咀ⅰ竣儇炛涸娙说呐笥?。②悰c242。ng:快樂。，不正確的一項是（3分），危臺四望，尋找貫之的蹤跡，隱含了詩題中的“懷”字。，同時運(yùn)用比喻，不說霜林一紅，而說秋色入林，畫面有動感。C.“醉吟”一句直抒胸臆，直言友人貫之離去后詩人詩酒無伴，知音難覓的孤寂。，而處處讓人感到他的存在，時時牽繞著詩人的感情和思緒。？對表達(dá)情感起了什么作用？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共l小題，6分）。（6分）（1）白居易《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：___________，____________。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“ ， ” 。（3）陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是： ， 。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。2018年12月13日，由四川省歌舞劇院創(chuàng)作、講述“懸崖村”脫貧故事的民族舞劇《大涼山的回響》正式首演。該劇作為國家藝術(shù)基金2018年度資助項目，通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程。隨著劇情的推進(jìn)，觀眾們感受到“懸崖村”近年來發(fā)生的 的變化。在脫貧攻堅戰(zhàn)打響時，外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)，（ ）。舞臺背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的鋼梯代替，這象征著“懸崖村”在脫貧攻堅的路上邁出了一大步。舞劇中，新生代的表演熱情奔放，老一輩的表演 ，塑造出一個個飽滿鮮活的形象，如柔美溫婉的阿果、隱忍頑強(qiáng)的阿達(dá)、莊重賢惠的阿嫫……他們用富有表現(xiàn)力的肢體語言 地表現(xiàn)了大涼山的人們走出貧窮、奔向未來的心路歷程。全場雷鳴般的掌聲證明，《大涼山的回響》贏得了人們普遍的“心靈回響”。舞劇《大涼山的回響》， 以寫意的手法，充分運(yùn)用舞臺的空間延伸力、民族音樂的穿透力，讓脫貧攻堅的故事展現(xiàn)在舞臺之上，帶著觀眾走進(jìn)那遙遠(yuǎn)卻又溫暖的大山深處，走進(jìn)那遙遠(yuǎn)而又溫情的故鄉(xiāng)深處。，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式串聯(lián)故事，讓人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，讓人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串聯(lián)故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）絲絲入扣酣暢淋漓別具一格有條不紊淋漓盡致獨(dú)辟蹊徑絲絲入扣淋漓盡致獨(dú)辟蹊徑有條不紊酣暢淋漓別具一格，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分），帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游，守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈，有五處
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