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正文內(nèi)容

古代文學(xué)考研——中國(guó)古代文學(xué)史名詞解釋論述題匯總(編輯修改稿)

2025-04-23 01:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體創(chuàng)作向作家個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代的真正到來。他強(qiáng)烈的愛國(guó)思想、高潔的品格和為追求理想而九死不悔的執(zhí)著精神,對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。千百年來,在反抗強(qiáng)暴、伸張正義、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和利益的斗爭(zhēng)中,人們總以他為榜樣,從他的為人、品格中獲得鼓舞和進(jìn)取的力量。他的精神品格熔鑄成的動(dòng)人魂魄的詩(shī)篇,哺育了一代又一代進(jìn)步的作家。賈誼、司馬遷、李白、杜甫、文天祥、龔自珍、魯迅等人,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露和鞭撻,對(duì)民生疾苦的關(guān)注,無不是屈原精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。他開創(chuàng)的重幻想的浪漫詩(shī)歌傳統(tǒng),豐富了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)力?!峨x騷》問世以后,“風(fēng)”、“騷”并稱,被視為我國(guó)古典詩(shī)歌的典范和論詩(shī)的最高準(zhǔn)則。他發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法,使之與主體融合,情景交融,形成一系列獨(dú)立的意象,在詩(shī)中起著象征、寄寓的作用。這種“寄情于物”,“托物以諷”的表現(xiàn)手法,極大地提高了我國(guó)古代詩(shī)歌的創(chuàng)作水平,為后世作家廣泛繼承。楚辭參差的句式,沖破了《詩(shī)經(jīng)》的四言格式,為五、七言詩(shī)的創(chuàng)制鋪平了道路。他創(chuàng)造的楚辭體這一文學(xué)樣式還直接催生了賦這一新的文學(xué)體裁。第六章 建安文學(xué)一、名詞解釋三曹:漢魏間曹操、曹丕、曹植三父子的并稱。他們以顯赫的政治地位與杰出的文學(xué)才能著稱于世。他們?cè)谠?shī)歌中抒寫自己的政治抱負(fù)和亂離的社會(huì)場(chǎng)景,悲歌慷慨,是漢魏風(fēng)骨的代表詩(shī)人,在五言詩(shī)歌發(fā)展史上處于承先啟后的重要地位。曹植被譽(yù)為“建安之杰”。建安七子:指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨等七位文學(xué)家的并稱。他們均以詩(shī)文顯赫當(dāng)世,是曹魏文學(xué)集團(tuán)核心成員,與三曹同為建安時(shí)代的重要作家。其中以王粲、劉楨成就最高。建安風(fēng)骨:是對(duì)建安文學(xué)風(fēng)格的形象概括。建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。當(dāng)時(shí)有不少作品反映了亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了統(tǒng)一天下的愿望和對(duì)理想生活的追求。其詩(shī)歌情調(diào)慷慨悲涼,語(yǔ)言剛健爽朗。后人把建安詩(shī)歌的成就稱為“建安風(fēng)骨”?!侗瘧嵲?shī)》:詩(shī)歌篇名。漢魏間著名女詩(shī)人蔡琰的代表作品,相傳有騷體與五言體二首。其中五言體較可信。全詩(shī)五百四十字,自述在漢末動(dòng)亂中的不幸遭遇,反映了整個(gè)漢末動(dòng)亂時(shí)期廣大人民,特別是婦女的共同命運(yùn),具有典型意義。全詩(shī)敘事波瀾曲折,抒情如泣如訴,有強(qiáng)烈的感染力。二、論述題建安時(shí)期有哪些著名的詩(shī)人?他們的詩(shī)歌創(chuàng)作有何共同特征?參考答案:建安時(shí)期著名的詩(shī)人有“三曹”(曹操、曹丕和曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰。其詩(shī)歌創(chuàng)作的共同特征是:都致力于五言詩(shī)的創(chuàng)作,表現(xiàn)了亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望和積極進(jìn)取的理想精神,情調(diào)慷慨激昂,語(yǔ)言剛健爽朗,“并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣”,形成所謂“建安風(fēng)骨”。試析“三曹”詩(shī)歌風(fēng)格的差異?參考答案:曹操的詩(shī)歌富有抒情化、個(gè)性化特色,充滿積極進(jìn)取的精神,語(yǔ)言古樸蒼勁,風(fēng)格悲涼慷慨、雄健沉郁。曹丕的詩(shī)多寫游子思婦題材,兼有年命之悲和行樂之情,充滿亂離時(shí)代的哀怨之音,詩(shī)風(fēng)清麗哀婉。曹植是第一個(gè)大力寫作五言詩(shī)的作家,其詩(shī)歌加強(qiáng)了抒情化色彩;描寫細(xì)致,善用比喻,增強(qiáng)了形象性和生動(dòng)性;詞藻豐富華美,講究對(duì)偶、煉字,語(yǔ)言綺麗而自然,韻律、色調(diào)和諧;講究謀篇布局。風(fēng)格“骨氣奇高,詞采華茂”。簡(jiǎn)述曹植詩(shī)歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因?參考答案:曹植早期詩(shī)歌充滿了昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,后期詩(shī)歌慷慨悲涼。詩(shī)風(fēng)變化的原因是由于其政治地位的變化導(dǎo)致題材與藝術(shù)手法的變化。曹植早期才華橫溢,頗受寵愛,故詩(shī)歌多歌唱建功立業(yè)的理想抱負(fù),也有感時(shí)傷亂、述寫宴飲游樂的作品,洋溢著浪漫樂觀的情調(diào)。后期備受猜忌,故主要抒寫自己遭譴被棄的悲憤與不平,或述寫朋友和自己遭受迫害的憤懣,或借傳統(tǒng)閨怨題材表明自己的心志,或自抒胸臆,或借游仙以排遣內(nèi)心的苦悶。大量地運(yùn)用了比喻和象征手法表現(xiàn)詩(shī)人反抗迫害的精神。傲世誰堪千古秀,清狂自比一秋心。天罡籟以黃花瘦,淡眼紅塵冷到今。第七章 正始文學(xué)一、名詞解釋正始文學(xué):魏曹芳正始年間的文學(xué)。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈,老莊哲學(xué)風(fēng)行,文學(xué)創(chuàng)作受到嚴(yán)重影響。宣揚(yáng)消極思想,滋長(zhǎng)了脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。只有阮籍、嵇康的作品還能以隱蔽的手法表現(xiàn)彷徨苦悶的心情,流露出不滿現(xiàn)實(shí)的情緒,成就較大。竹林七賢:指魏晉間嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。七位文士“相與友善,游于竹林”,故號(hào)“竹林七賢”。《與山巨源絕交書》:文章篇名,曹魏正始間嵇康寫給山濤的一封信。這是一篇與司馬氏集團(tuán)決裂的宣言書。文章申明自己不愿當(dāng)官是為了遠(yuǎn)禍全身。提出做官“必有不堪者七,甚不可者二”,提出“非湯武而薄周孔”。二、論述題阮籍《詠懷詩(shī)》的主要思想內(nèi)容與藝術(shù)特色是什么?參考答案:其內(nèi)容一是抒寫孤苦寂寞和憂生懼禍之情;二是諷刺時(shí)政,揭露社會(huì)丑惡腐??;三是表現(xiàn)飲酒、求仙生活。藝術(shù)特色一是長(zhǎng)于抒情,二是工于比興;三是精于用典;四是善于曲筆。具體手法一是將象征手法與寓意的不確定性結(jié)合起來,再加上典故的多義性,使詩(shī)作寓意深邃難明;二是用多種比興構(gòu)成完整的意境,使寓意藏而不露。風(fēng)格深隱含蓄,所謂“阮旨遙深”、“厥旨淵放,歸趣難求”。第八章 兩晉文學(xué)一、名詞解釋太康體:晉武帝太康時(shí)期的詩(shī)體。以潘岳、陸機(jī)、張載、張協(xié)、陸云等為代表。其詩(shī)講究雕章琢句,追求詞藻,流于輕靡,詩(shī)風(fēng)繁縟華麗,代表著當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的主流。三張二陸兩潘一左:指主要活動(dòng)于西晉太康、元康年間的八位詩(shī)人的并稱。他們是:張載、張協(xié)、張亢兄弟,陸機(jī)、陸云兄弟,潘岳及其侄潘尼,還有左思。左思風(fēng)力:是對(duì)西晉太康時(shí)期詩(shī)人左思詩(shī)歌風(fēng)格的形象概括。語(yǔ)出鐘嶸《詩(shī)品》。左思是西晉最杰出的詩(shī)人,代表作《詠史詩(shī)》八首,風(fēng)格剛健,感情深沉,和當(dāng)時(shí)流行的華麗詩(shī)風(fēng)迥然不同。他的詩(shī)承建安風(fēng)骨,抒寫懷抱,抨擊現(xiàn)實(shí),多不平之音。氣勢(shì)雄健,筆調(diào)挺拔,辭采壯麗,形象鮮明,風(fēng)格獨(dú)樹一幟,人稱“左思風(fēng)力”。玄言詩(shī):指東晉時(shí)期在玄學(xué)思想影響下,詩(shī)壇上流行的“寄言上德,托意玄珠”的作品。代表作家有東晉孫綽、許詢。玄言詩(shī)以玄學(xué)思想方法體悟玄理,詩(shī)味不濃,但其中通過景物來表現(xiàn)哲理的作品,為山水詩(shī)的出現(xiàn)起到了催化作用。游仙詩(shī):兩晉之際詩(shī)人郭璞的代表作《游仙詩(shī)》十四首,將老莊思想與道教神仙之說相混合,寄寓仕宦失意、懼禍避世的情緒和苦悶情懷。名為“游仙”,實(shí)為詠懷,抒發(fā)懷才不遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情。郭璞的詩(shī)形象鮮明,比喻貼切,詞采清新,氣勢(shì)挺拔,寄興深遠(yuǎn),較之當(dāng)時(shí)盛行的“理過其辭,淡乎寡味”的玄言詩(shī)要高出一籌。二、論述題西晉太康前后文壇的主要?jiǎng)?chuàng)作傾向如何?代表作家是誰?參考答案:主要?jiǎng)?chuàng)作傾向一是模擬古人的風(fēng)氣大盛;二是雕章琢句,追求詞藻華美與對(duì)偶工整。只有左思獨(dú)樹一幟,以矯健的筆力抒寫了寒士的不平,直接繼承了建安風(fēng)骨。代表作家即“三張二陸兩潘一左”。試述左思《詠史》八首的藝術(shù)特點(diǎn)?參考答案:左思《詠史》八首是中古詠史詩(shī)的杰作。其藝術(shù)特點(diǎn),一、八首詩(shī)各自獨(dú)立成章又互相承接,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,組詩(shī)的形式可以容納更豐富的內(nèi)容;二、繼承了建安詩(shī)人抒情與言志相結(jié)合的傳統(tǒng),名為詠史,實(shí)為詠懷,將詠史與詠懷更緊密地結(jié)合起來;三、表現(xiàn)上更加富于變化,如比喻、對(duì)照、比興、議論等多種手法兼用,進(jìn)一步豐富了詠史題材的藝術(shù)表現(xiàn)力。列舉兩晉詩(shī)歌有代表性的重要現(xiàn)象?參考答案:太康體,左思風(fēng)力,玄言詩(shī),游仙詩(shī)。第九章 陶淵明一、名詞解釋田園詩(shī):指以田園風(fēng)光和農(nóng)村生活為描寫對(duì)象的詩(shī)篇。陶淵明的田園詩(shī),多方面描寫田園景色和農(nóng)村生活,表現(xiàn)了農(nóng)村的恬美靜穆和詩(shī)人悠然自得的心情,也表現(xiàn)了詩(shī)人參與農(nóng)村勞動(dòng)的感受,以及與農(nóng)民的愉快交往。本來與謝靈運(yùn)的山水詩(shī)異趣,但隨著南朝齊謝脁山水詩(shī)注意表現(xiàn)日常生活中常見的景象,田園詩(shī)與山水詩(shī)的界限逐漸模糊。人們一般稱盛唐“山水田園詩(shī)派”,可見其合流的趨勢(shì)。二、論述題簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的思想內(nèi)容?參考答案:陶淵明的詩(shī)歌可分為田園詩(shī)和詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)兩類。田園詩(shī)多方面地描寫了農(nóng)村景色和農(nóng)村生活,可分三方面:一部分表現(xiàn)了農(nóng)村的恬美靜穆和他自己悠然自得的心情;另一部分以極大的熱情歌詠了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民建立起來的友誼;還有一部分表現(xiàn)了農(nóng)村的凋敝和自己的窮困生活,表達(dá)了自己安貧樂道的志趣,并在其中寄托了自己的人生理想。陶淵明的詠懷、詠史詩(shī)繼承了阮籍和左思的傳統(tǒng),表現(xiàn)了自己的理想和理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,以及對(duì)時(shí)政的關(guān)心和不與統(tǒng)治者同流合污的高尚品質(zhì),曲折暴露了社會(huì)政治的黑暗。值得注意的是,田園詩(shī)有抒懷的內(nèi)容,詠懷、詠史之作也不乏景物描寫,兩類詩(shī)并沒有明確的界限。試說明陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格?參考答案:陶淵明詩(shī)歌的風(fēng)格是平淡自然,他的田園詩(shī)集中表現(xiàn)了這一特色。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是平淡與醇美的統(tǒng)一,陶詩(shī)在平淡的外表下,含蓄著熾熱的思想感情和濃郁的生活氣息,意味雋永,淡而有味。二是情、景、理的統(tǒng)一,陶淵明善于用白描及寫意的手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境,意境渾成高遠(yuǎn),不純客觀地刻畫景物,在他的筆下景物總是飽含著詩(shī)人的感情,體現(xiàn)著詩(shī)人的性格,詩(shī)人常在抒情寫景中用樸素的語(yǔ)言,說明一些生活哲理,既富于情趣,又富于理趣,將興寄與自然美融為一體。但陶詩(shī)也有金剛怒目的慷慨豪放的作品,如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》(精衛(wèi)含微木)等。試述陶淵明在詩(shī)歌史上的地位和影響?參考答案:陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩(shī)人,對(duì)詩(shī)歌發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。他不僅開創(chuàng)了田園詩(shī),而且前所未有地將日常生活表現(xiàn)得情趣盎然,富有詩(shī)意,擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材;他創(chuàng)造了平淡自然的詩(shī)歌意境,為后人樹立了詩(shī)歌藝術(shù)的更高標(biāo)準(zhǔn)。在詩(shī)歌的形式方面他也有很多創(chuàng)造,一是用新鮮活潑的內(nèi)容給四言詩(shī)這種呆板僵化的形式注入新的生命;二是發(fā)展了五言詠懷組詩(shī),根據(jù)內(nèi)容和形式的特點(diǎn)命題,如《詠史》、《飲酒》、《詠貧士》、《歸園田居》等,分類更加細(xì)致,在組詩(shī)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排方面,有較前人更具匠心。陶詩(shī)不為時(shí)人所重,唐代田園詩(shī)派興起,奠定其地位,趙宋以后陶淵明備受推崇,確立了一流大家的地位。第十章 南朝詩(shī)歌一、名詞解釋陶謝:指東晉末宋初詩(shī)人陶淵明和謝靈運(yùn)。杜甫有“焉得詩(shī)如陶謝手,令渠述作與同游”之句,即指此二人。他們都善于描寫自然景物。但陶多寫田園,而謝多刻畫山水;陶詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)自然,謝詩(shī)則講究詞藻與對(duì)偶,崇尚綺麗,風(fēng)格并不相近。元嘉三大家:指南朝宋文帝元嘉年間三位著名的詩(shī)人謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照的并稱。謝詩(shī)富艷精工,顏詩(shī)華美典雅,鮑詩(shī)雄恣奔放,是謂“宋初三體”,詩(shī)風(fēng)差異明顯,共同之點(diǎn)是描寫山水,都講究詞藻和對(duì)偶。永明體:南朝齊武帝永明時(shí)期形成的詩(shī)體。又稱新體詩(shī)。這種詩(shī)把音律聲韻與晉宋以來的對(duì)偶之風(fēng)結(jié)合起來,注重四聲、八病之說,增加了詩(shī)歌藝術(shù)的形式美,對(duì)近體詩(shī)的形成有很大的影響。代表作家有沈約、謝脁、王融、范云、江淹以及齊梁間的何遜、吳均和陳代的陰鏗。宮體詩(shī):南朝梁代為宮廷創(chuàng)作所形成的一種詩(shī)風(fēng)。大都描繪閨情聲色,清綺靡麗,傷于輕艷,格調(diào)不高。倡導(dǎo)者是梁簡(jiǎn)文帝蕭綱,徐陵、庾信父子是代表作家,其創(chuàng)作風(fēng)格流麗輕艷、“輯裁巧密”,被稱為“徐庾體”。風(fēng)氣所至,陳時(shí)陳后主與江總亦有此類創(chuàng)作。徐陵編有《玉臺(tái)新詠》,只收“艷詩(shī)”,可說是宮體詩(shī)的合集。二、論述題簡(jiǎn)析謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)?參考答案:謝靈運(yùn)是詩(shī)歌史上自覺以山水入詩(shī)的第一人。他以富麗精工的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮明的辭采,細(xì)致逼真地刻畫了自然景色,表現(xiàn)了山水的絢麗多姿,一、一些佳句顯示了他工于摹畫的高超本領(lǐng)和在藝術(shù)技巧方面的創(chuàng)造。二、多按游覽順序,采用移步換形法將沿途所見景物收入詩(shī)中。三、多按照敘事——寫景——抒情的模式來寫,結(jié)構(gòu)比較單調(diào),影響了詩(shī)歌意境的渾成和完整。試述鮑照詩(shī)歌的思想內(nèi)容?參考答案:一、反映社會(huì)的不平,抨擊門閥制度對(duì)人才的壓抑,抒發(fā)貧士不遇的苦悶和憤世嫉俗之情;二、描寫邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)生活,抒寫報(bào)國(guó)的壯志,表現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神;三、揭露社會(huì)黑暗,同情人民苦難;四、另有游宦思鄉(xiāng)、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作品。簡(jiǎn)述鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格及其對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)?參考答案:鮑照詩(shī)歌分五古與樂府兩大類,繼承漢魏樂府詩(shī)形式及傳統(tǒng),筆力雄健,抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情;工于寫景,長(zhǎng)于比興,聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,句式長(zhǎng)短不齊;奇特瑰麗,氣象雄渾,風(fēng)格豪邁俊逸,雄恣奔放,頗富浪漫色彩。鮑照繼承和發(fā)揚(yáng)了漢魏風(fēng)骨,代表詩(shī)歌發(fā)展的正確方向,對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn):一是對(duì)邊塞詩(shī)的創(chuàng)新,增加了邊塞風(fēng)物和征人邊愁的內(nèi)容。二是對(duì)七言體的創(chuàng)制,他是第一個(gè)有意識(shí)致力于七言詩(shī)創(chuàng)作并取得高度成就的詩(shī)人,變七言歌行逐句韻為隔句韻,又開創(chuàng)了雜言式七言歌行。另外,模仿南朝樂府的小詩(shī)和邊塞題材的詩(shī)歌對(duì)唐代五絕的形成頗有影響。謝脁山水詩(shī)有哪些新特點(diǎn)?參考答案:一是著重表現(xiàn)了日常生活中常見的景象,擴(kuò)大了山水詩(shī)的題材范圍;二是在寫景方面突破了謝靈運(yùn)全面鋪寫的格局,精心選擇和剪裁景物,形成了較為圓融的意境;三是在景物描寫中自然融進(jìn)抒情主人公的形象,情境交融,尤其一些寫景小詩(shī),空靈純凈,頗有唐風(fēng)。什么是新體詩(shī)?新體詩(shī)有哪些代表作家?參考答案:齊代詩(shī)人沈約總結(jié)了前人對(duì)聲韻的研究成果,根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩(shī)中聲、韻、調(diào)的配合,指出作詩(shī)應(yīng)避免八種聲律上的毛病,聲律與對(duì)偶互相配合,就形成了具有格律的新體詩(shī)。因?yàn)槌霈F(xiàn)于齊代永明年間,所以又叫永明體。它是古詩(shī)發(fā)展到近體的過渡形式。謝脁的新體詩(shī),詞采華美,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),已有全篇似唐人者。新體詩(shī)的代表作家除謝脁外,還有沈約、王融、何遜、陰鏗等。第十一章 北朝詩(shī)歌一、名詞解釋北地三才:指在北朝文人中能自覺學(xué)習(xí)南朝文化,對(duì)南北文學(xué)的合流起到推動(dòng)作用的作家溫子升、邢劭和魏收的并稱??偟膩碚f他們都是南朝文風(fēng)的模仿者。溫子升一部分詩(shī)風(fēng)格清婉,辭藻華麗,講究對(duì)偶,近似南朝,一部分詩(shī)受到過北方民歌的影響。邢劭詩(shī)文多模仿魏晉和南朝人。魏收所長(zhǎng)在史傳文。哀江南賦:賦篇名。北周庾信作。作者原仕南朝,后出使西魏,被羈留而仕北朝,雖位尊名顯,甚受優(yōu)待,但常惦念故國(guó),追憶往事,因作此賦以抒懷。賦篇以作者自身遭遇為線索,寫出梁朝由興到衰的過程,揭露了梁朝統(tǒng)治者的腐朽無能,描寫了人民在戰(zhàn)亂中的蒙受的深重災(zāi)難。從藝術(shù)風(fēng)格上看,格律嚴(yán)整而又不失疏放,寓雄健于蒼涼沉郁之中,感情奔放,聲調(diào)鏗鏘,頗富個(gè)性。二、論述題結(jié)合庾信的經(jīng)歷簡(jiǎn)要說明他早年和晚年詩(shī)風(fēng)的變化?參考答案:庾
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