初中文言文比較閱讀及例題(編輯修改稿)
2025-04-23 01:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 《孫權勸學》與《傷仲永》這兩篇文章，學習時很值得進行比較閱讀，前者寫呂蒙“當涂掌事”之后，經(jīng)孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；后者寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都有與學習有關，卻一正一反，一是年長好學，學有所成，一是幼年不學，毫無所成，從不同的方面說明了學習的重要性。此外兩文的寫法也不同：前者以對話為主，言簡意豐；后者敘議結(jié)合，借事說理。山水篇：《山市》《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《觀潮》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》以上作品都是古代游記或名勝記，通過描寫奇山異水，自然景觀，從而表達作者的思想感情的。《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《記承天寺夜游》是“記”?！洞鹬x鐘書書》《與朱元思書》是以書信短札的形式，描寫了秀麗的山水景物。盡管文體有所不同，但都是敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負。其中《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》均是清新的山水小品，這些充滿詩情畫意的山水之作，藝術性較高而思想性不強。它們都抓住了景物的特點，運用多種表達方式及修辭手法，突出了山水的特點。文章由景及情，以情入景。雖所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感情抒懷，借景言情的名篇?！对馈贰蹲怼穬善髌穭t更是流傳千古的名篇佳作，不僅思想性強，而且藝術性高。且兩位作者——范仲淹（文學家，其作品具有鮮明的政治內(nèi)容）、歐陽修（唐宋散文八大家之一，散文創(chuàng)作風格獨特），在文學作品的創(chuàng)作上，均個性鮮明，風格獨特。如：（1）《岳》是于寫景抒情中穿插議論，語言凝練，富有哲理性?！蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y(jié)合敘事，語言優(yōu)美，富有詩意。（2）《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想，及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，情調(diào)激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬，只能強顏歡笑，與民同樂，寄抑郁之情于山水之中的無限感慨，情調(diào)較為低沉。（3 ）都有古今傳誦的名言佳句（《岳》有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄蹲怼酚小白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也?！?治國篇：《大道之行也》《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》 治國篇的幾篇文章，都表達了治國的思想。《大道之行也》通過介紹大同社會的特點，來體現(xiàn)儒家的政治理想，理想的社會應是： 人人都能受到全社會的關愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》論證了“人和”思想在治國中的重要性。《生于憂患，死于安樂》論證了憂患意識對治國的重要性。《鄒忌諷齊王納諫》通過曲折動人的故事說明了廣開言路對治國的重要性。《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》都善于運用類比的手法：《鄒》以自身切身感受設喻，把生活小事同國家大事之間相類似處進行類比，巧妙地諷喻齊王，收到很好的說服效果；《得道多助，失道寡助》以戰(zhàn)爭為例，強調(diào)“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；《生于憂患，死于安樂》則是從有代表性的具體人物事例說起，最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。類比手法的使用，使文章更有說服力。篇目 治國主張 如何提出的？ 《得道多助，失道寡助》—《孟子》 得道者多助，失道者寡助。 1）以戰(zhàn)爭中的事例作為例證，強調(diào)“天時不如地利，地利不如人和”。2）類推出治國的道理。 《生于憂患，死于安樂》—《孟子》 生于憂患，死于安樂 1）從個人事例說起，得到“困境出人才”的觀點；2）轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就事業(yè)的因素相仿，推出治國的道理。 《鄒忌諷齊王納諫》—《戰(zhàn)國策》 廣開言路，改良政治 借自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻，由己及君，由家事類推到國事，提出治國主張。 《出師表》—諸葛亮 1）廣開言路；2）嚴明賞罰；3）親賢遠佞。 直接提出治國主張，并闡述施行這些主張的重要性和必要性。 人物傳記篇：《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》《五柳先生傳》以上作品都是人物傳記，有史學家寫的人物傳記（如《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆
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