關(guān)于死者名譽的法律保護問題(編輯修改稿)
2025-04-23 01:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 權(quán)，應予以依法保護，但實際上案件中提起訴訟的又是死者的親屬，在理論上無法自圓其說。第二，對死者生前人格利益予以侵害的行為可能同時損及社會公共利益，此時，應出于社會公共利益維護的需要而提起權(quán)利請求和訴訟主張。這時便涉及行使權(quán)利的代表人的問題。筆者認為，在此情形，任何個人，任何機關(guān)、組織均可行使；執(zhí)法機關(guān)亦可在其認為必要時主動干預?？偲饋碚f，對死者“人格”權(quán)益的保護，是上述兩個方面的結(jié)合。質(zhì)言之，法律對死者“人格”的保護主要是從維護公序良俗及保護現(xiàn)存社會關(guān)系參與者利益的角度出發(fā)的。兩者一方面統(tǒng)一于整體的權(quán)利保護體系中，另一方面又有所區(qū)別。比如，為社會利益的保護．可不受時間的限制、不受訴權(quán)主體的限制；而死者親屬的權(quán)利的行使，則可能受到法律規(guī)定的期限的限制且只能由權(quán)利受到侵害者本人行使。三、對死者名譽侵害的具體行為在實踐中，對死者名譽的侵害主要表現(xiàn)為直接方式和間接方式兩種。（一）直接方式：即以直接毀損的方式強加與死者尸體，使其物理方面的特征發(fā)生顯著的變化。這類行為主觀上多為惡意，不僅破壞了身體的完整性，也造成對死者名譽的嚴重損害，主要有以下表現(xiàn)：故意損害尸體。如吉林省深江市某宮姓公民先后兩次切割女性尸體的乳房、生殖器，以滿足變態(tài)的性欲。另外，一些人為泄私憤，將某人的尸體進行當眾鞭打，或剝光衣物以示羞辱，都構(gòu)成對其名譽的侵害。非法利用尸體。某些醫(yī)院在沒有得到死者生前同意或其近親屬同意，利用公安機關(guān)委托解剖尸體鑒定之機，進行教學，擅自摘取內(nèi)臟制作教學標本或是將尸體上的器官高價出售給病患者以謀取私利。盜墓盜尸行為。我國傳統(tǒng)認為“入土為安”，因此任何對墳墓進行損壞或盜墓盜尸行為都被視為大忌，對死者的名譽也會產(chǎn)生極大的消極影響，在一定程度上也影響到死者遺族利益和社會公德。其他的侵害尸體的行為，如非法陳列尸體、殯儀館錯誤火化尸體，不準尸體入葬等。（二）間接方式。即不給尸體以實體的損害，但以抽象的方式造成死者名譽的降低等。主要包括侮辱、誹謗、揭露隱私等行為。侮辱行為。即用暴力或其他方式貶低他人人格，毀損他人名譽，主要有語言侮辱和文字侮辱。語言侮辱是用語言對尸體進行辱罵，使尸體蒙受恥辱，名聲敗壞。行為作出一定的姿態(tài)表演有辱尸體名聲的，也屬此列。文字侮辱是通過書寫文字、圖形對尸體進行的侮辱，如書寫、張貼大字報等。按照最高人民法院的解釋，只有侮辱造成一定影響后，才能認定為侵害受害人名譽的行為?！耙欢ㄓ绊憽奔粗赣绊懯芎θ嗽诠娭械纳鐣u價。 誹謗行為。即因過錯捏造并散布虛假
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