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正文內(nèi)容

陋室銘和愛蓮說中考真題(編輯修改稿)

2025-04-22 05:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: ________________ 。5. 文中表現(xiàn)作者擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是 , 。6.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是: , 。 7. 作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的志趣和抱負(fù)的一句話是: , ?!芬晃闹袨橥怀鲋髦级每鬃拥囊痪湓捠牵? , 。六、理解回答:《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義? 七、分析本文寫作特點(diǎn),回答問題 的寫作手法,借對(duì)陋室的銘頌表達(dá)自己的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 立論,以“ , ”概括全文主旨。山“有仙則名”,水“有龍則靈”。仙之于山、龍之于水既如此,則人之于室亦當(dāng)如此,是以室雖陋而有德者居之,則不陋矣。六、課文理解文章的題目是《陋室銘》,但作者沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?有什么作用?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?名為陋室,實(shí)則不陋。文中從哪些方面點(diǎn)明陋室不陋呢?身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返拢髡呦虢杪冶磉_(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?作者用:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?作者既說“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這是否矛盾,為什么?答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俚語擾耳俗務(wù)纏身。(意思對(duì)即可)四、問題探究    3.作者寫這篇文章并非僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛,那還寫了什么呢?   文章題目是“愛蓮說”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?愛菊、愛蓮、愛牡丹各比喻怎樣的生活態(tài)度?作者對(duì)愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?6.文章結(jié)尾處,修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情?“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”常用來比喻什么社會(huì)現(xiàn)象?十一、問答題陶淵明為什么“獨(dú)愛蓮”?答:因?yàn)榫栈ㄔ谇锾扉_放,不與百花爭(zhēng)艷,是花中的隱士,而陶淵明也是一位隱士,菊與陶淵明的品格相似“自李唐來,世人盛愛牡丹”,這句話揭示了什么問題?答:揭示了自唐朝以來,崇尚富貴,追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?答:生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——生性高潔,不與世俗同流合污體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直,通達(dá)事理,行為方正風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮4作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨?!稅凵徴f》一文運(yùn)用借物喻人的寫法,旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”?答:“牡丹”比喻富貴的人?!吧徎ā北扔髌返赂呱械娜丝捶ǎ簩?duì)有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡,他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根,這種“牡丹之愛”要受到批評(píng)和否定。為什么人們對(duì)“花”的愛好不同呢?兩個(gè)“獨(dú)”字,有什么作用?答:喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者更多的則流露出什么情感?答:隱士。不愿意,因?yàn)樽髡哔澷p的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸卻不贊賞, “惋惜”請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。本文所用的修辭有:排比、設(shè)問、比喻 表達(dá)方式有:記敘、描寫 表現(xiàn)手法有:象征、襯托本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆(噫 !菊之愛,陶后鮮有聞。),設(shè)問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)1從作者對(duì)蓮的贊美來看,這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格?答:鄙棄貪圖富貴,追求名利的世風(fēng);潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的品德。1“蓮之愛,同予者何人”一句,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?“予獨(dú)愛蓮”的“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?答:表達(dá)了作者知音甚少的無限感慨 獨(dú)字表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立,決不隨波逐流。1你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?答:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。1“牡丹之愛,宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?答:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。1作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?答:嘆惋菊花,為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富貴,未免有些庸俗。贊美蓮花:出淤泥而不染,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色,十分難得。1請(qǐng)為第2段文字作個(gè)評(píng)注。答:作者將菊花、牡丹和蓮花一一人格化,賦予他們不同的道德情操,借花喻人,通過人們對(duì)這三種花的不同態(tài)度,譏諷了崇尚富貴、追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。展現(xiàn)了作者品性的高潔。1“菊之愛,陶后鮮有聞”,從這句話能看出什么問題?答:揭示了陶淵明以后的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)不滿的隱士少了,與世同流合污的人多了。18 本文的語言運(yùn)用上有何特色?這樣有什么好處?答:,頓挫有致.十二、拓展延伸發(fā)揮題:短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡述理由。略(提示:針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可,但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)你喜歡哪種花?請(qǐng)簡要說明喜歡的原因。答:荷花, 出淤泥而不染,濯清漣而不妖,為歷代文人所喜愛。梅花,你傲立雪中的高潔,堅(jiān)忍不拔的毅力,卓爾不群的品格,深深的感動(dòng)著我,激勵(lì)著我.在我們中學(xué)生中,” 出淤泥而不染”的學(xué)生太少,而隨波逐流的人太多,即不明辨是非,跟著厭學(xué),淘氣打仗的同學(xué)廝混在一起,不是喝酒抽煙,就是惹是生非,你如何看待這種現(xiàn)象?談出你的想法.答:中學(xué)生應(yīng)該珍惜易逝的青春年華,努力學(xué)習(xí),不要為將來的遺憾而飲恨終身.作者認(rèn)為“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”你同意作者的觀點(diǎn)嗎?說說理由。答: 不同意,我認(rèn)為牡丹才是花中君子,它不為惡勢(shì)力屈服,雖遭貶,仍不改其志,按照自身的規(guī)律開花。嬴得花中美譽(yù)同學(xué)
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