【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。予（）獨(dú)愛(ài)蓮之（）出淤泥而不染（），．．．濯（）清漣（）而不妖（），中（）通（）外直，不蔓（）．．．．．．．不枝（），香遠(yuǎn)益（）清，亭亭（）凈植（），可遠(yuǎn)觀而不可褻（）．．．．．．玩焉（）。．予（）謂（）菊，花之（）隱逸（）者也；牡丹，花之富貴者也；．．．．．蓮，花之君子（）者也。噫（）！菊之愛(ài)，陶后鮮（）有聞。蓮．．．．之愛(ài)，同（）予者何人？牡丹之愛(ài)，宜（）乎眾（）矣。．．．給下列加點(diǎn)的字注音甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞 3．翻譯句子。（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）孔子云：何陋之有？（5）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？（6）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。4．下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到”D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志 A．何陋之有？（）B．忘路之遠(yuǎn)近（）C．漁人甚異之（）D．具答之（）E．牡丹，花之富貴者也（）F．君之病在肌膚（）G．中間力拉崩倒之聲（）根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《 》，作者，是 時(shí)著名的 家，“元公”是他的。（2）《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個(gè)陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：、。（3）比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 ； 比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩不敢侮的句子是。（4）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花形象品質(zhì)的名句是。（5）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。（6）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。（對(duì)蓮的品質(zhì)高度概括的句子）（7）“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的原因是：（8）文章的主旨句是（9）表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：（10）《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為 1作者寫(xiě)蓮表白自己 的生活態(tài)度，寫(xiě)菊表明陶淵明 的生活態(tài)度，寫(xiě)牡丹表白世人 的生活態(tài)度。（11）“淤泥”和“清蓮”是寫(xiě)蓮花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的 ；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的，寫(xiě)她。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎?、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì)，才會(huì)惹人喜愛(ài)，讓人肅然起敬。？理解正確的一項(xiàng)是（）A、文章通過(guò)對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫(xiě)，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美好形象。B、文章通過(guò)菊花，牡丹與蓮花的對(duì)比描述，突出它們各自的德行品格。C、這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。D、這兩種花，一直為前人所鐘愛(ài)，由前人所愛(ài)說(shuō)到自己的所愛(ài)，有強(qiáng)烈的比較效果。在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________根據(jù)文章說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”，周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同? 相同點(diǎn)：___________________________________________________________________ 不同點(diǎn)：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________短文以蓮為寫(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)菊、牡丹的目的是。1從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)。宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何人”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是。1你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相似之處嗎？___________________________________________________________________1本文主要是寫(xiě)蓮，為什么花大量的筆墨寫(xiě)菊與牡丹？___________________________________________________________________ 14．文中作者把“蓮”比做君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ？___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________1作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來(lái)自比，又用“菊”和牡丹來(lái)襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜愛(ài)的一種花，并用一句話來(lái)概括喜愛(ài)的原因。①最喜愛(ài)的花是：。②喜愛(ài)的原因是：。1孔子認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)這兩種看法的認(rèn)識(shí)。___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________18作者借本文表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度、你任為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________第三篇：短文兩篇練習(xí)二(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)測(cè)試一、給下列加點(diǎn)字注音(11分)苔痕（）鴻儒（）案牘（）甚蕃（）德馨（）淤（）泥洗濯（）清漣（）隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞二、解釋下列加點(diǎn)詞（10分）斯（）是陋室鴻（）儒無(wú)案牘之勞形（）可愛(ài)者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清漣不妖（）不蔓不枝（）亭亭凈植（）褻玩（）三、辨別下列句中“之”字的用法（5分）1．水陸草木之花之：2．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。之：4．孔子云：何陋之有?之：5．漁人甚異之。之：四、根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空（28分）1．《陋室銘》選自《》，作者是（朝代）著名詩(shī)人。叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是韻。有等字在句末做韻腳，讀來(lái)瑯瑯上口。3．《陋室銘》處處緊扣一句來(lái)寫(xiě)，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是。4．有一句詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無(wú)妨有臥龍?！薄堵毅憽分信c這句詩(shī)意思相近的句子是。5．《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是；寫(xiě)交往之雅的句子是；寫(xiě)情趣之雅的句子是；6．《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)