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正文內(nèi)容

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2025-04-22 01:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 兒童集體以及同伴的相互作用、相互影響的過程中實現(xiàn)的。性別角色:指社會對男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。性別角色的發(fā)展是以兒童性別概念的掌握為前提的;性別角色屬于一種社會規(guī)范對男性和女性行為的社會期望。親子關(guān)系:親子關(guān)系指父母與其親生子女、養(yǎng)子女或繼子女之間的關(guān)系。親子關(guān)系有狹義與廣義之分。狹義的親子關(guān)系是指兒童早期與父母的情感關(guān)系,即依戀;廣義的親子關(guān)系是指父母與子女的相互作用方式,即父母的教養(yǎng)態(tài)度與方式。性別行為:指男女兒童通過對同性別長者的模仿而形成的自己這一性別所特有的行為模式。男女雙性化:指一個人同時具有男性和女性的心理特征。他們的特征是:有自信心、事業(yè)成功、愿意為家庭和自己的信念奮斗(男性特征);溫和、文雅、愿意獻(xiàn)身(女性特征)。這種雙性文化理論強(qiáng)調(diào),應(yīng)該從兒童早期就開始進(jìn)行無性別歧視的兒童教育,而不過分強(qiáng)調(diào)性別差異。親社會行為:指一個人幫助或打算幫助他人或群體的行為及傾向。具體包括分享、合作、謙讓、援助等。親社會行為的發(fā)展是兒童道德發(fā)展的核心問題,親社會行為的發(fā)展對兒童發(fā)展具有重要影響,同時還是兒童良好個性品德形成的基礎(chǔ),是提高集體意識、建立良好的人際關(guān)系、形成助人為樂等良好道德品質(zhì)的重要條件。攻擊性行為:指一種以傷害他人或他物為目的的行為。攻擊性行為是一種不受歡迎但卻經(jīng)常發(fā)生的行為。攻擊性行為最大的特點(diǎn)是其目的性。分為反應(yīng)型攻擊性行為和主動型攻擊性行為。社會性:指作為社會成員的個體,為適應(yīng)社會生活所表現(xiàn)出來的心理和行為特征,即人們?yōu)檫m應(yīng)社會生活所形成的符合社會傳統(tǒng)習(xí)俗的行為方式。挫折:是造成攻擊性行為的主要直接原因之一,是人在活動過程中遇到障礙或干擾,使自己的目的不能實現(xiàn)、需要不能滿足時的情緒狀態(tài)。杜威:1859年生于美國的柏林頓,自幼受到良好的教育,1884年在霍普金斯大學(xué)獲得博士學(xué)位,并于1896年創(chuàng)立了第一所實驗學(xué)校,開始在學(xué)校中實施其教育思想。他是20世紀(jì)最偉大的教育思想家之一。 蒙臺梭利的自由原則:蒙臺梭利認(rèn)為,建立合乎科學(xué)的兒童教育,就是讓兒童獲得自由,讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)。這就是自由的原則。 幼兒園:是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機(jī)構(gòu)。 整個教學(xué)法:是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點(diǎn)。他批評當(dāng)時小學(xué)和幼稚園的分科教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對實施分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學(xué)方法。 白板說:是指主張認(rèn)識來源于經(jīng)驗的一種哲學(xué)思想。西方哲學(xué)家用它來比喻人類心靈本來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說,認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗。 恩物:是福祿倍爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料。根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等,恩物用簡易明白的物體制成,作為人類了解自然、認(rèn)識自然的初步訓(xùn)練。 教育目的:指通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。我國的教育目的是由國家管理教育最高決策層規(guī)定的,是對全國各級各類教育提出的、統(tǒng)一的、人才培養(yǎng)的規(guī)格和要求。我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。幼兒園教育目標(biāo)是完成幼兒園教育任務(wù)、提高幼兒園教育質(zhì)量的重要指導(dǎo)思想,國家通過這一目標(biāo)對全國幼兒園教育進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。 獨(dú)立自主性原則:培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗和能力進(jìn)行活動;讓兒童了解和認(rèn)識獨(dú)立自主性。 發(fā)展適宜性:指幼兒教育方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上,為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)、適合其個別差異性的課程及教育教學(xué)實踐。它包括兩個層面的含義:一是年齡適宜性;二是個體適宜性。 綜合性原則:指在課程設(shè)計和教育活動時,必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的,圍繞某一主題或方面,以兒童的直接經(jīng)驗和實際生活為基礎(chǔ),配合其能力、興趣和需要,盡量在課程和活動中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。 啟蒙性原則:是指幼兒教育要對兒童進(jìn)行最基本的、人門式的教育,為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。幼兒教育的實質(zhì)是啟蒙教育。 活動性原則:要求幼兒教育以活動為主導(dǎo),以活動貫穿整個教育過程,以活動促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展,以活動作為幼兒教育的主要內(nèi)容和形式。 幼兒園的教育目標(biāo):實施保育和教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。 幼兒園的一日生活:是指幼兒園每天進(jìn)行的所有教育活動,包括日常生活活動和其他活動。教師應(yīng)該充分認(rèn)識和利用一日生活的各個環(huán)節(jié)的教育價值,通過合理組織、科學(xué)安排,使其成為一個有機(jī)的整體,在自然的生活中,讓幼兒身心健康發(fā)展。 一日生活的整體功能:指保教結(jié)合、日?;顒优c教育活動相結(jié)合,處處滲透教育,在各個環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護(hù),使之成為一個有機(jī)的整體。 保育員:是在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。國家規(guī)定保育員應(yīng)該具備初中畢業(yè)以上的學(xué)歷,受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn),能夠履行幼兒保育員的職責(zé)。 幼兒體育:指幼兒園進(jìn)行的、遵循幼兒身體發(fā)育規(guī)律、運(yùn)用科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、以保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。 幼兒智育:是有目的和有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能、發(fā)展智力、增進(jìn)對周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過程。保護(hù)和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)主動性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;培養(yǎng)幼兒的感知能力和動手操作能力;引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)周圍生活中初步的知識和概念;發(fā)展幼兒的語言運(yùn)用能力。 幼兒德育:是年輕一代德育的最初階段,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃地對幼兒施加教育影響,為培養(yǎng)年輕一代的思想品德打下最初的基礎(chǔ)。 幼兒美育:是美育的一部分,它根據(jù)幼兒身心特點(diǎn),利用美的事物和豐富的審美活動來培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育。 幼兒園全面發(fā)展教育:指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。 兒童觀:是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。 溝通:是指人際之間信息的給予和接受。溝通是一種相互性的活動,需要相互理解,彼此接納對方的觀點(diǎn)、行為。溝通能力是幼兒教師的能力要求之一。 直接教學(xué):指教師按照教育目的,直接地把教育內(nèi)容傳遞給幼兒。 間接教學(xué):指教師不是把教育要求直接講給幼兒聽,而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?,如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等,迂回地達(dá)到教育目的。 接受學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):是幼兒通過動手操作、親自實踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西,從而獲得各種直接經(jīng)驗、體驗以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。 精神環(huán)境:選擇的生活方式和生活內(nèi)容。 家庭結(jié)構(gòu):指家庭規(guī)模以及家庭的完整性。從家庭規(guī)模來看,一般包括核心家庭、聯(lián)合家庭和擴(kuò)大家庭;從家庭的完整性來看,包括完整和不完整家庭。 家庭:家庭是社會的基本單位,是特殊的社會群體,是人類最基本的社會生活組織形式,是按血緣和姻緣關(guān)系建立起來的社會經(jīng)濟(jì)組織。 家長學(xué)校:面向家長開放,其主要宗旨在于向家長系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。家長學(xué)校由園所管理,通過講座、討論、參觀等形式提高家長教育孩子的能力。 家長委員會:由各個年齡班選出的家長代表組成,參與幼兒園的民主管理,參與幼兒園重大問題的討論和決策。同時,家長委員會也是家長和幼兒園之間的橋梁,促進(jìn)家園的合作。開放日制度:是指請家長來幼兒園參觀各種保教活動,如運(yùn)動會、元宵燈會、節(jié)日慶祝活動等,使家長具體了解幼兒園的工作,看到自己孩子在集體中的表現(xiàn)以及教師的教育要求和方法,增進(jìn)對幼兒園工作的感性認(rèn)識,家長通過對同一年齡幼兒行為和能力的對比,可以從側(cè)面認(rèn)識自己孩子的發(fā)展水平,改進(jìn)家庭教育制度。 家長參與:是指家長通過不同的形式,參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動,協(xié)助教師的工作,以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。 家長園地:是幼兒園家長工作中常用的形式,一般張貼于本班的活動室門外,主要介紹本班一周工作重點(diǎn)、教育活動的安排、需要家長配合和注意的一些問題以及一些短小的教育文章供家長參考。 社區(qū)是在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動,并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會關(guān)系的小社會。地域界限是構(gòu)成社區(qū)的另一個要素。 又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境,它的內(nèi)涵是指在社會生活中人與人的社會關(guān)系以及社會信息。 物質(zhì)環(huán)境:由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。氣候、山、河、海洋、空氣、水等為天然環(huán)境;城市和農(nóng)村的建設(shè)、工作勞動環(huán)境條件、個人居住條件等為人工環(huán)境。 環(huán)境的界限性:指各活動區(qū)要劃分清楚,界限明確,便于幼兒開展活動和教師進(jìn)行管理。 環(huán)境的相容性:指在布置活動區(qū)時要考慮各個區(qū)域的性質(zhì),盡量把性質(zhì)相似的活動區(qū)安排在一起,以免相互干擾。 環(huán)境的轉(zhuǎn)換性:指教師在考慮劃分各個區(qū)域的同時,也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個活動區(qū)內(nèi)的活動延伸轉(zhuǎn)換至其他活動區(qū)的需要。 幼兒常規(guī):即幼兒的行為常規(guī)。具體來說就是教師按照幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié),有順序地制定一系列的行為規(guī)范,讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行,從而形成良好的習(xí)慣。 直觀形象法:是幼兒園教育教學(xué)的主要方法,即教師采用直觀教具或各種電子化教育手段等,組織兒童開展觀察(物體和現(xiàn)象)、欣賞、演示、示范和范例等活動,以達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。 觀察法:是教育教學(xué)直觀形象法之一,是運(yùn)用觀察活動進(jìn)行教學(xué)的方法。這種方法符合兒童的認(rèn)識規(guī)律和年齡特點(diǎn),是幼兒園教學(xué)的基本方法。 演示法:是直觀形象之一,即教師在教學(xué)中出示實物或教具,進(jìn)行示范性操作。這種方法常配合語言法(談話法、討論法等)一起使用。教學(xué)演示可以集中兒童的注意力,提高其學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展觀察力、思維力,認(rèn)清對象物,形成正確的認(rèn)識。 參觀法:是與直觀形象法有關(guān)的一種教育教學(xué)方法,它是為受教育者提供真人、真事、真實場合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場學(xué)習(xí)法。其重點(diǎn)在于根據(jù)觀察引導(dǎo)兒童結(jié)合自己的有關(guān)生活經(jīng)驗,產(chǎn)生聯(lián)想,進(jìn)行對比,從而激發(fā)向往、自豪、尊重等積極的道德情感。 故事法:幼兒園教學(xué)方法之一。故事是兒童喜聞樂見的藝術(shù)形式之一,幼兒園運(yùn)用故事這種手段向兒童進(jìn)行教育的方法被稱為故事法。 討論法:是兒童自我教育的一種方法。主要是兒童通過運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗,對一些不了解的問題、認(rèn)識模糊不清的問題、相互關(guān)系中矛盾的問題,甚至有錯誤看法的問題等,發(fā)表意見,共同討論商議,相互啟發(fā)和補(bǔ)充,從而獲得正確、統(tǒng)一的認(rèn)識。 角色扮演法:是指模擬現(xiàn)實社會中的某些情景,讓兒童扮演其中的角色,嘗試從該角色的立場上分析問題、處理問題、體驗情感,并通過及時的反饋和教師指導(dǎo),了解別人的需求和感受,從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。 有規(guī)則的游戲:是成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲,如智力游戲、體育游戲和音樂游戲等。 結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料,經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的游戲。 假裝游戲:是幼兒游戲中常見的一種。假裝游戲能讓幼兒學(xué)習(xí)換位思考,這對幼兒的想像力、觀察力、思維能力和解決問題能力大有好處。在游戲中,幼兒能在與周圍人和事物的比較中逐漸認(rèn)識自我,幼兒扮演的角色并不拘泥于一個人,有時在一個游戲中,他甚至可以不斷出演多種角色。 自主性游戲:指幼兒自己想出來的、自己發(fā)起的游戲。這種游戲比較符合游戲的特點(diǎn),體現(xiàn)游戲的本質(zhì),是幼兒最喜歡玩的游戲,有利于培養(yǎng)幼兒的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。 間接指導(dǎo):指教師在幼兒游戲過程中的一種指導(dǎo)方式。教師應(yīng)通過觀察幼兒游戲,適當(dāng)時候參與幼兒游戲,但是這種參與以不干擾幼兒游戲順利進(jìn)行、不限制幼兒積極性和創(chuàng)造性發(fā)揮為前提,要善于啟發(fā)和轉(zhuǎn)換角色,而不是一種干涉。 親子游戲:指父母與子女間或祖父母與孫子女間的游戲行為,它是以孩子為主體、父母為主導(dǎo)、家庭為單位而進(jìn)行的。這是兒童游戲的一種重要形式,在兒童成長發(fā)展過程中占有重要的地位。兒童游戲按照交往對象來分,可分為親子游戲、實物游戲、伙伴游戲這三種。 體育游戲:指以身體練習(xí)為基本手段,以增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂身心、陶冶性情為目的的一種現(xiàn)代化游戲方法。在發(fā)展動作的同時,體育游戲中也會有一定的規(guī)則和配合需要,幼兒在遵守規(guī)則進(jìn)行游戲時,其實已經(jīng)融人了交往行為。 創(chuàng)造性游戲:是兒童主動地,創(chuàng)造性的反映現(xiàn)實生活的游戲,它包含角色游戲,結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等簡答題(1769頁)什么是運(yùn)動技能?常見的類型有哪些?運(yùn)動技能有時也稱作操作技能、動作技能,是由有組織的、協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的肌肉動作構(gòu)成的活動,表現(xiàn)于迅速、精確、流暢和嫻熟的身體運(yùn)動之中。類型:細(xì)微型運(yùn)動技能與粗放型運(yùn)動,這是根據(jù)動作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動強(qiáng)度不同而劃分的;連續(xù)型運(yùn)動技能與間斷型運(yùn)動技能,這是根據(jù)動作的連續(xù)與否而進(jìn)行的;徒手型運(yùn)動技能與器械型運(yùn)動技能,這是根據(jù)操作對象的不同而進(jìn)行的劃分。簡要說明運(yùn)動技能對幼兒身心發(fā)展的重要性(一)、促進(jìn)幼兒體格的健康發(fā)展。運(yùn)動技能對于幼兒身體發(fā)展的促進(jìn)作用,主要通過使幼兒身體承受適宜的生理負(fù)荷,從而使機(jī)體在形態(tài)結(jié)構(gòu)和機(jī)能上得到一定的完善與提高。運(yùn)動技能的形成過程對生理機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。(二)、促使幼兒的心理發(fā)展。1)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。首先,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動技能的訓(xùn)練有利于提高大腦神經(jīng)系統(tǒng)的工作效率。其次,從發(fā)生學(xué)的角度看。人的外部動作是人的內(nèi)部認(rèn)知發(fā)展的起點(diǎn),兒童的嫩部思維活動是外部活動內(nèi)化的結(jié)果。再次,由于運(yùn)動技能的形成過程中經(jīng)常伴隨著對事物的認(rèn)識。2)促進(jìn)健康個性的發(fā)展。由于幼兒運(yùn)動機(jī)能的不斷增強(qiáng),這為他們獨(dú)立活動、擴(kuò)展活動的范圍都提供了基礎(chǔ),對個性的形成也具有積極影響。各種運(yùn)動技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)為幼兒良好的社會能力不以及良好的個性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機(jī)會。
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