【文章內(nèi)容簡介】 目標位置向前推出。這難道不是前后肩膀手臂，對稱平直發(fā)力均衡嗎？（伸直肩膀手臂的方法有口訣，難以記述。）不久就能自然而然地完成正確的滿弓了。要發(fā)射之前，前肩從上往下伸直，前肩各關(guān)節(jié)鎖住，眼睛從握弓手向目標位置注視瞄準。同時后肩隨前肩的開弓動作從高處往下平平撐開，前肩要略微比后肩下沉些（下沉是讓前肩向下伸直，骨節(jié)鎖住。）前手掌比前肩高些。力量從肩膀傳導到前手掌推住弓，后手手肘從高處垂下（后肘下垂，后肩萬萬不能下垂。如果后肩下垂，前肩就會聳起。），力量從肩膀傳導到后手使后手勾弦有力。此時的姿勢，散發(fā)著如同常山猛蛇般的氣勢，如蛇盤旋開弓（這個說法有口訣，難以記述。）箭頭在開弓過程中慢慢收到弓把，動作流暢沒有遲疑。前后手對稱發(fā)力前推后開。以上所說的所有技巧，全都得在草靶前近距離不斷磨練出來的。也必須要有兩三位射箭同好，相互檢查彼此動作姿勢，時常相互切磋競技，才能悟出以上種種精妙境界。（一部射學精華全在這里，不可放過。）倘若剛開始射箭的時候，就去野外射遠聯(lián)系，精神散漫，只想著怎么射中目標，這還怎么會去深入探尋射箭的要點？現(xiàn)在的射手不在草靶上近距離訓練，就急切去野外射遠這是誤入歧途啊。注：前肩自下達上：射箭的時候，前肩必須下沉讓推弓手位置高于前肩。前肩的人體構(gòu)造本是容易聳肩的，前手手臂是容易下垂的。只因一心想要伸直骨節(jié)，用錯誤的聳肩來完成動作導致。所以在開弓的起始階段，要強制讓前肩極力向下壓實鎖住，讓前手像前伸直，前手掌也要極力高舉。開弓即將開滿的時候，箭雖然沒有發(fā)射，但手臂的力量已經(jīng)用盡，這個時候要注意，前肩會有再次聳起的情況。前手掌也會有下垂的情況。那怎么才能前肩不聳，前手掌高舉呢？在發(fā)射的時候，要格外注意前肩，時刻保證前肩向下沉，以遏止其再次聳肩的情況。推弓手位置要舉高，讓箭搭在推弓手拳上能順利射出，以遏止前手臂下垂的情勢。那么射出去的箭才能飛得足夠的遠，錯誤拙劣的射法是不能掌握這些基礎(chǔ)的技巧。如果剛開弓的時候前肩就要下壓鎖住，發(fā)射的時候再次聳起，這樣是射不夠遠的。譯文注解：　?。航忌洌罕酒械慕忌?，類似與現(xiàn)在野外射遠，本篇翻譯為野射，或者射遠。藁砧：一種古射靶，類似于日本弓道中的一種由草席卷制而成的草靶，這里通篇翻譯為草靶。欽：我在翻譯的時候無法找到這個字的釋義，故這里我翻譯成“傾”，通假字。前如折后如堀者非也：這句俗語我翻譯不來，但是通過下文“發(fā)矢在手，與足無與也，但不必蹲倒作態(tài)耳?！笨芍?，這句俗語應(yīng)該與站姿有關(guān)系。2. 本篇標題是太早野射的問題，而從正文的主要講述射手射箭姿勢，兩者似乎沒有直接關(guān)聯(lián)，但實際上是在告誡新人勿要太早追求自己還難以追求的目標。野射射遠固然刺激有趣，但是沒有扎實的姿態(tài)訓練，對器材的理解不深，甚至精神難以集中，那么在射遠中很難射中自己想要的結(jié)果。這時候煩躁心生，為求射中而改變自己以有的姿態(tài)，甚至急切求中，煩躁不止，這樣射箭，還有什么意義？特別新人射箭，往往自覺自己姿勢已成，一旦拉開距離成績下滑，內(nèi)心不滿，最后半途而廢，浪費了大好光陰。所以新人學習，一開始就要在近距離上射，5米射大草靶，不求多準，只要保證箭箭動作標準。假以時日，還不學瞄準已經(jīng)每箭中的。當自己在近距離射到身姿固定，箭出如意的時候，再退5米，打10米；10米熟悉后，再退5米，如此循序漸進，直到30米前，都能保證箭穩(wěn)定落在規(guī)定靶位上即小成。此時再野射必不同于當初新人學射之時，懵懂未知，胸有成竹而射，不是樂趣更多？此外，新人學射，除了多射近距離固定姿勢外，選用的箭材最好是重量一致，重心一致，箭桿直度一致的箭，去除設(shè)備對射箭的干擾，這樣新人射箭更容易發(fā)現(xiàn)自己身體的毛病，找到問題糾正，以免落器材的口實，找不到自己的錯誤。妄射藁砧惑第三人亦有初習射而演藁砧者矣，老而無成何邪？蓋藁砧雖學法之具，亦入迷涂之具也。故學法而射者，得益甚捷。不知法而妄射者，取害尤速也。何也？射藁砧者，一日可發(fā)數(shù)百矢。在家射藁砧者，一日可當郊射十日之功。是以學法而射砧藁者，合法愈熟，去病愈速。不一月而法熟，入門既端。將來漸入巧妙，皆基于此。不學法也妄射者，此非以學法也，學病矣。不一月而病機熟，入病愈深，去法愈遠矣。一日之誤，遂成終身之惑，可忽乎哉！是以虛心好學之人（世亦有好學而不虛心者。守定一隅之見，一聞善言，不審理之是非，自以為是者，若人更無上進之機矣。），雖天資敏妙，不敢私心自用，必以審彀勻輕注之法，日嚴諸心，行住坐臥，宛然心目。而后對藁砧，端立搭箭，引定不發(fā)，必極于彀，前肩下捲，兩臂平直，熟視藁砧心一塊，少頃而弛弓。一日之間如此數(shù)百次，須十余日前肩下捲熟習，不勞而定，此為練肩。審視詳明，舉目便見藁砧中物不為弓把所障。此為練目；前拳握弓，五指安妥，不論滿把與鷹爪，俱要虎口平仰（有口訣）。彀時矢鏃引至弓把中間，此為練掌；前后肩臂平直，一引便彀，一彀便齊，堅持不動,此為練臂。如此又十余日，此射家筑基法也。（以上只言引弓法。射學根本，全在引弓滿固。故曰筑基?；潭斑h，命中特易事耳。）筑基既定，然后向藁砧發(fā)矢。其法必俟引弓彀時，前肩下捲。得十分堅實，方能從下達上，送前掌托出，后肩及肩從高平瀉，向背后而止。是謂發(fā)矢法。發(fā)矢時，后掌心須向前拳。切勿用絕法?？旨訖C神，矢發(fā)不準。掌心向前掌發(fā)矢時，中指，無名指，小指，須極力緊收不撒開。只用食指，大指直開，方捷疾。務(wù)使審彀勻輕諸法，熟習巧妙，后手一提便彀，一彀便勻輕，而注出如駿馬下山坡。中間寧有駐足之地乎？如此百日，箭發(fā)順利而如意。藁砧之功方足。乃可向郊野演武。凡習射者，仕藁砧上雖合法，在野外則射法俱變。所云演者，演藁砧上所習之法也。使郊野之射，身法手法與藁砧上一樣，方是習射之正法不墮世俗妄射之惑矣。（如此藁砧上習射工夫，比世人難，不啻（chi 四聲）百之。然一勞永佚，終身巧妙，不煩費力。故云不墮世俗妄射之惑。今人不肯學法。弓一到手便往郊射。只圖立刻就中，百病交集，如何中的？所謂欲速則不達也。）郊演而或變，則又向藁砧上，溫習射法，溫習而無弊，又復試之郊原，再溫再習演，不厭其煩，必求合法。而中在其中矣。穎嘗誨人習射，只要合法，不急求中。人輒曰：高先生誨人，只要射一兮法，不要中者，何？嗟嗟，何不思之甚也。夫不必法而中者，此偶中不可訓也，何也？無法而中者，久射機熟故中，機不可執(zhí)。無法可守，久不射則機窒不能中矣。或臨場得失介懷則不中?；蚺R難喪膽，則亦不中矣。故曰偶中。予所謂不求中，而求合法者，法合而中存，不求中而無不中者也。此中非偶也。如此予言為非是，則孔子祿在其中之意，非與。譯文妄射藁砧惑第三初習射箭的新人都是近距離在藁砧前面射箭，為何有的射手會射到老卻無所成就呢？這是因為草靶訓練雖然能很詳細的訓練射法，但也容易讓人誤入迷途。所以在合理的學習方法下訓練射箭，進步飛速。而不知道合理的學習方法下隨意射箭，危害也是很快的。為什么？射手在射草靶訓練，一天可以發(fā)射數(shù)百支箭。如果在自己家里射草靶的話，一天射箭的量能頂過野射十天的量。這是為什么在合理的學習方法下訓練草靶的射手，能在符合射法的標準下越發(fā)熟練，消除錯誤姿勢的速度也會越快。不到一個月射法就很熟練，入門不久動作就很端正。之后射箭水平不斷提高，也是基于在草靶上的訓練。不按合理的學習方法去隨意射箭，這不是在學習射法，是在學毛病。不到一個月就會患上毛病，而且錯誤根植的越深，離射法就越遠了。一天的錯誤，就會成為終身的困惑，這不能忽視的！所以世間虛心好學的射手（世間也有好學卻不虛心求教的人。固執(zhí)守著狹隘的見解，聽聞有益處的建議，不去理解這其中的好壞，就偏執(zhí)地拒絕，如此是沒有提升水平的機會的。），縱然天資聰慧，也不敢自以為是，都會以“審”“彀”“勻”“輕”“注”這五個方法，每日嚴格審查自己的射心，日常生活中，多在心中默念比劃動作。然后面對草靶，端正站立搭箭上弓，開弓穩(wěn)定不要發(fā)射，開滿弓時必須到姿勢的極限，前肩壓下鎖住骨節(jié)，前后兩個肩膀平直，在熟視草靶中心位置后，片刻便可放弦發(fā)射。一天之內(nèi)如果能按上述動作訓練數(shù)百次，需要前面十幾天熟悉前肩壓下鎖住骨節(jié)的動作，待不再辛苦就能穩(wěn)定。這就是肩部訓練。審查注視詳細明了，定眼瞄草靶就不會被弓把遮蔽想要瞄準的方位。這是訓練眼光瞄準；前手握弓把，五指要平穩(wěn)握在弓把上，不管是全手握還是鷹爪式的握把，都要讓虎口平直頂在弓中心，高度與前手小臂一致有口訣）。開滿弓的時候箭頭張到弓把的中心位置，以上這叫訓練推弓手掌；前后肩膀要對稱平直，一開弓就能輕松開滿，一開滿弓身體的各個動作都要到位，并且要穩(wěn)住不動。這叫訓練手臂。照以上要求訓練十多天，這是射學一門中的基礎(chǔ)功。（以上內(nèi)容只講開弓方法，射學的根本，全在開弓滿固，所以這叫基礎(chǔ)功?；A(chǔ)功扎實，等到射大距離的時候，就特別容易射中目標了。）等到基礎(chǔ)功練好后，再到草靶上射箭。按著上文的練法等到開弓到滿弓的時候，前手肩膀伸直鎖住關(guān)節(jié)。這樣力量滿足，動作結(jié)實，前肩就能下沉讓推弓手位置高于前肩。將力量從前手掌送出頂住弓把，后手肩膀能隨著前手的動作自高往下開弓，讓后手肘朝向背部的方向就停住。這就是所謂的發(fā)射射法。撒放的時候，后手掌心要朝向前手。撒放的時候切勿用太大的動作。如果這么做會讓動作太大神情激奮，導致箭撒放后射不準。后手掌心在朝向前手掌的撒放瞬間，中指，無名指，小指，必須用力拳握收緊不要松開。只要用食指，大指放指打開，就能很快的射出去了。務(wù)必要讓“審彀勻輕”各個技巧，熟練訓練以至孰能生巧，后手一拉弦就能開滿，一開滿就能對稱用力，輕松放弦，而瞄準時就像駿馬下山坡那樣迅捷有力。每個動作銜接之間怎么能有停頓的地方呢？按著以上方式訓練數(shù)百日，射箭就能隨心所欲。此時在草靶訓練的功夫才算合格，方能去野外比拼射遠。但凡學習射箭的射手，在草靶上學習雖然練成了射箭方法，但野射的射法和在草靶上射還是有區(qū)別的。所以上文所說的訓練，都是在草靶上學習的射箭技巧。即使是野射，身法手法和在草靶上是一樣的，時刻注意射箭訓練的正確方法才能不會墮入世間妄射的迷茫。（按著在草靶上習射的功夫，比一般人學射箭的方法要難，不過數(shù)百支箭也許就會放棄。但是如果堅持下來則一勞永逸，終身都能通曉射箭巧妙的境界，無需煩惱無需費力。這就是所說的不會墮入世間妄射的迷?！，F(xiàn)在的人不肯學習這些方法，弓一到手就跑去野射。只想著立刻就能射中，結(jié)果一身的錯誤毛病，如何能射中目標？所謂“欲速則不達”，就是這樣。）野射訓練如果射法有變，那么就要回到草靶上溫習射法，溫習到?jīng)]有弊病，再去野外試驗射遠以看情況，若還有問題那么再回頭溫習再去訓練，不厭其煩地循環(huán)訓練，久而久之必然能掌握合理的射法。此時就能射中想要射中的地方了。我曾經(jīng)教人學習射箭，只要符合正確的射法訓練即可，不求訓練很快就射準。人們就說我：“高先生教人射箭，只要求習射的人循規(guī)蹈矩，卻不要求射準，這是為什么？唉，為何不能想到這些深層次的問題啊。所以沒有合理的射法而射中目標的情況，這是偶然射中并且很難訓練再次射中的，為什么？沒有合理射法支持射中的箭，射久之后瞄準時機熟練的確可以射中，只是這樣時機控制難以堅持。沒有合理射法保持姿勢，許久不射之后動作生疏就又射不中了。或者臨場比賽太在乎得失造成成績下滑，又或者面對困難聞風喪膽，也難以射中。這里我所說的不求射中，是對于追求合理射法的射手，只要方法到位，能被身體記憶這些動作，不求射中卻每箭都不可能不中。這些射中都不是偶然的射中。我所說的這些要點好壞，都是孔圣人記錄在《論語》中的深意，并非我一人憑空臆測的。譯文注解：：涂，同“途”通假字，迷途之意。滿固：開得滿弓，動作扎實的意思。原文通順上下文不作翻譯。仕，同“事”，這里是表學習之意。2. 中間寧有駐足之地乎：　　這里我有不同的看法，每個動作流暢做到也是一種射法，但是動作之間有所停頓亦能感受發(fā)力正確與否，這不是更好嗎？所以我覺得動作標準發(fā)力正確先于動作流暢?！　　Ｖ刂v述了近距離射箭的益處和重要性，在我不長的射箭經(jīng)歷中所見過的新人，包括我自己不外乎是在近距離上進行過大量訓練，再輔以合理射法，成績進步飛速。當然這里也要明確一點，近距離的射箭和遠距離的野射有著相對大的差距，隨著距離的拉長，除了更多的額外因素，對射藝動作的要求也會不斷提高，這也正如原文所說，一旦在射遠時發(fā)現(xiàn)準度有問題姿勢難受那么就要回到近距離進行調(diào)整，畢竟在足夠量的訓練下，人的動作都會有略微調(diào)整，而這種調(diào)整可能在近距離的時候不容易放大，而在大距離的情況下會不斷放大。在最后幾段，高穎依然苦口婆心勸新人剛開始玩射箭不要 過度關(guān)注自己能射多準，而是關(guān)注自己的動作是否合理，合理和準確看似沒有關(guān)系，但沒有 堅實的基礎(chǔ)射準就變得很虛幻了。早射勁弓之惑第四今人亦有射藁砧，而合正法者矣。然多歷年所，而引弓時前后臂輒動搖。此又何也？射勁弓太早耳。初習射之人，前肩雖下捲而未熟，骨節(jié)雖平直而猶疏。若遽用勁弓，前后手為勁弓所制，竭周身之力，彀弓且不給。何暇用力復下前肩？何也？初射之人骨節(jié)俱僵，欲下前肩，已極費力，若用力彀勁弓，必無力下前肩。前肩未下，骨節(jié)俱虛。引弓安得不搖，發(fā)矢又安能準？故初射藁砧，只用鋪筋軟竹弓約三十余斤，百日之后，射法漸熟，弓漸勁，日增倍之，俟下前肩熟習之后，骨節(jié)自直。直則生力，熟則生勢，雖無力之人可彀勁弓，況強有力者乎？此行遠自邇之理也。予誨人射，莫不由漸而入。人多嫌其太遲，而不知始之徐徐者，乃其所以速，而世之欲速者，正其所以遲也。彼偏見者，輒曰：弓勿用軟。初射而用弓軟，遂成痼疾，終身不能用勁。此說非也。予辟之曰：信如所言，今人教小兒學步者，循墻而走則終身便不能忽趕乎？聞?wù)叽笮??；蛟唬河霉斪攒浂鴦乓?。后手羈弦，亦當自單搭始，而后乃雙搭乎？曰不然。單搭只用食指羈弦，而力小。雙搭用食指中指羈弦，則力大。力大愈于力小明矣。世多用單搭者，以單搭發(fā)矢松，而雙搭差鈍耳。若使雙搭，只用中指第一指之半，搭在大指，食指仍用單搭法，脫弦事，中指用弦法，極力收緊，而大指食指盡力直開，則得勢而脫弦，松脆與單搭無異，且控弦有力。而開時，不犯雙搭之遲鈍，則雙搭賢于單搭遠矣。譯文早射勁弓之惑第四現(xiàn)在也有人在合理射法的指導下訓練草靶，但是經(jīng)過多年的射箭，開弓時前后手臂就會顫抖，這又是為什么呢？因為射手太早射大磅數(shù)的弓了。剛開始學習射箭的新人，前肩即便能伸直壓實，但并未熟練，筋骨雖然能平直但依然生疏。如果這個時候就用大磅數(shù)的弓，前后手被大磅數(shù)弓所拖累，