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正文內(nèi)容

故都的秋練習(xí)2(編輯修改稿)

2025-04-22 00:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 等處,當(dāng)然就寫不出那些 地方的秋景。D.寫租住破屋時所見所感,更能體現(xiàn)出北國之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),表達(dá)出作者的主觀感情。(三)選出對下段文字分析理解最正確的一項(xiàng)()象花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒 有。只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。A.作者用明白如話的語言,從視覺、聽覺、味覺、觸覺上,寥寥數(shù)筆,勾勒出槐樹的落蕊,把讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。B.作者運(yùn)用白描式的語言,憑自己的主觀感情色彩,把秋天槐樹的特征,有動有靜地表現(xiàn)出來,文字像輕輕飄浮的白云,感情熱烈明快。C.作者用簡潔清麗的語言,從自己的主觀感覺上,描寫了槐樹的落蕊。文字細(xì)膩清新,充滿詩情畫意,使讀者忘卻了悲秋的心理。D.作者用比喻的修辭手法,從感覺上描寫了槐樹的落蕊,“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一,表達(dá)出淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。四、《故都的秋》一文描繪了北國秋景。北國秋景,各處均有其特色,選出與下列五個景點(diǎn)配伍最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()a夜月b鐘聲c蟲唱d柳影e蘆花甲陶然亭乙釣魚臺丙西山丁玉泉戊潭柘寺A.d b a e c B.e d c a bC.a(chǎn) c b d e【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】閱讀下面一段文字,完成1—5題郁達(dá)夫(1935年4月)在四千余年古國的中國,散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門,無以復(fù)加,我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》[注]來看,曰論辨,曰序跋,曰奏議……一直到辭賦哀祭之類,它的內(nèi)容①真富麗錯綜,活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年,到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由,一半雖在它的材料的豐富,但一半也在它的分門別類,能以一個類名來決定內(nèi)容。②但言為心聲,人心不同又各如其面,想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同,是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織;我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對比,就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步,想依文章本體的內(nèi)容③,來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者,就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類;還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。從文章的主體來看,當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡明;但有些散文,是既說理而又抒情,或再兼以描寫記敘的,到這這時候,你若想把它們來分類合并,當(dāng)然又覺得困難百出了,所以,我們來論散文的內(nèi)容,就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。我以為一篇散文的最重要
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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