word版可編輯-景觀設(shè)計開題報告精心整理(編輯修改稿)
2025-04-20 05:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 廣場設(shè)計大多數(shù)雷同，照搬照抄，沒有一個新意的設(shè)計。四、具體的設(shè)計規(guī)劃最近幾十年，隨著新世紀和新時代的來臨，人類一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關(guān)系，重新謀求建立人文生態(tài)與自然生態(tài)的平衡關(guān)系，以圖重建已遭破壞的家園；另一方面，新時代的來臨使人們更加需要建立一個融當下社會形態(tài)、文化內(nèi)涵、生活方式、面向未來的更具人性的、多元綜合的理想生存環(huán)境空間，這是新時代賦予景觀設(shè)計師責無旁貸的責任和義務(wù)。因此，設(shè)計一個與時俱進，時尚大方廣場也具有時代性和前瞻性。在商業(yè)繁華地段建設(shè)一個設(shè)計新穎的廣場，不僅也可以帶來經(jīng)濟效益，還可以成為該地區(qū)的標志性場所。這個廣場的設(shè)計要追求匠心獨運的設(shè)計，摒棄落后陳舊的思想觀念，用一個廣場的設(shè)計來反映當?shù)爻鞘械姆ㄕ群臀幕滋N。同時也給人帶來一種一種新面貌，給人一種耳目一新的感覺。為人們提供一個舒適的，安全的，獨特的活動休閑廣場。五、啟示及創(chuàng)新 從當今景觀的發(fā)展趨勢來看，東西方的差異是明顯的，但現(xiàn)代人們開始共同關(guān)注景觀美學以外的文化、生態(tài)、社會、藝術(shù)等，則無論自由式、古典式，還是現(xiàn)代抽象式，每一種都有深層的內(nèi)涵，而西方的國家正代表了景觀設(shè)計發(fā)展中有代表性的三個方面，它們無論從自然觀念，景觀特征還是設(shè)計手法都有鮮明的個性。 我國國內(nèi)景觀設(shè)計大多數(shù)是受封建的宗教和制度的種種束縛來設(shè)計的，格局雷同照搬照抄，找不到特別有創(chuàng)意的景觀設(shè)計。在這片廣闊的天地間感受不到的自由釋放。無論走到哪里眼前都是一樣景觀設(shè)計，從而也是人產(chǎn)生了視覺上的疲勞。中華民族是一個地大物博的國家，有著五千年的悠久歷史文化。而我們卻沒有把這些優(yōu)秀文化與人們的生活結(jié)合起來。設(shè)計來源于生活，并設(shè)計于生活。大自然的生態(tài)形狀是千變?nèi)f化的，因此我們也要善于發(fā)現(xiàn)并運用到景觀設(shè)計中來。意大利特洛佩阿市設(shè)計了海星廣場，該項目的指導原則是為該市創(chuàng)造一個象征性的聚集場所。建筑師使用海星作為廣場的基座形狀。特洛佩阿市和大海有著很深的關(guān)系，因此建筑師選擇海星作為廣場的形狀設(shè)計。海星有個5個尖角，而這5個尖角又都是從一個中心點伸展出來的。Schiavello Architects建筑事務(wù)所就利用到這個形狀，“海星”的正中央就是廣場，而五個“觸角”就是五條大街。這種設(shè)計非常具有吸引力。海星廣場的成功設(shè)計在于設(shè)計師他善于發(fā)現(xiàn)環(huán)境的特點。而不是中規(guī)中矩的設(shè)計。講究的是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是來源于生活。 在人類所創(chuàng)造的無數(shù)優(yōu)秀文化成果中，城市也許是人類自身接觸最密切、最頻繁的成
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