【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》 2. 論述高適邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色。 3 . 試述山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)繁盛的原因。 4. 論述王維 “ 詩(shī)中有畫(huà) ” 和 “ 詩(shī)中有禪 ” . 5 . 分析岑參 《 白雪歌 》 第三章 李白 第一節(jié) 生平、思想與創(chuàng)作 求學(xué)任俠階段（ 25歲以前） 《 訪(fǎng)戴天山道士不遇 》 、 《 登錦城散花樓 》 、 《 峨眉山月歌 》 、《 白頭吟 》 漫游與干謁（ 42歲以前） 《 渡荊門(mén)送別 》 、 《 望廬山瀑布 》 、《 橫江詞 》 六首 、 《 望天門(mén)山 》 、《 金陵酒肆留別 》 、 《 長(zhǎng)干行 》 三首 、 《 子夜吳歌 》 、 《 靜夜思 》 、《 送孟浩然之廣陵 》 、 《 游泰山 》六首 、 《 古風(fēng) 》 （ 十五 ? 珠玉買(mǎi)歌笑 ? 、 二十四 ? 大車(chē)揚(yáng)飛塵 ? ） 、 《 行路難 》 、 《 蜀道難 》 等 。 為官長(zhǎng)安（ 742秋 ——744春） 《 清平詞 》《 月下獨(dú)酌 》 等 晚年的淪落與漂泊 《 梁園吟 》 、 《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 、 《 將進(jìn)酒 》 、 《 宣州謝眺北樓餞別校書(shū)叔云 》 、 《 秋浦歌 》 十七首 、 《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》 、 《 丁都護(hù)歌 》 、《 贈(zèng)汪倫 》 、 《 永王東巡歌 》 十首 、 絕命詩(shī) 《 臨終歌 》 等 。 思想意識(shí) ?深受儒家思想影響，積極要求入世 。 ?深受道家思想影響，崇尚自然，追求自由，蔑視王侯富貴和世俗，設(shè)想功成身退 。 ?具有縱橫家的任俠精神。 ?總之，儒家思想為其樹(shù)立了政治理想，道、俠思想給了他不屈己、不干人、曠達(dá)不羈的傲岸作風(fēng)和叛逆精神。 第二節(jié) 詩(shī)歌的思想內(nèi)容 第一，表現(xiàn)了詩(shī)人拯時(shí)濟(jì)物的理想抱負(fù)，成功不受封賞的高尚品德，對(duì)自己才能的堅(jiān)定信念． 第二，表現(xiàn)了詩(shī)人同上層統(tǒng)治集團(tuán)的尖銳矛盾，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和反抗，以及不愿向權(quán)貴奸佞摧眉折腰的傲岸態(tài)度。 第三，歌頌了神奇的大自然，體現(xiàn)了詩(shī)人追求自由的個(gè)性。 第三節(jié) 藝術(shù)成就 一、極具個(gè)性，濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。 二、善于運(yùn)用豐富而又奇特的想象，來(lái)描寫(xiě)形象，抒寫(xiě)感情。 三、運(yùn)用大膽的夸張、新奇的比喻以及擬人的手法。 四、直率通脫、清新俊逸的詩(shī)歌語(yǔ)言。 五、諸體兼?zhèn)?、擅長(zhǎng)樂(lè)府歌行和五、七言古詩(shī)。 第四節(jié) 李白在文學(xué)史上的地位和影 響 一、把積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作推向新的高峰。 二、完成了 “ 四杰 ’’ 和陳予昂所開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌革新偉業(yè)，恢復(fù)和發(fā)展了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。 三、在詩(shī)體建設(shè)、詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用和創(chuàng)造等方面，也有很大貢獻(xiàn)。 【 本章推薦參考書(shū)目 】 李長(zhǎng)之 《 李白傳 》 （附 《 道教徒的詩(shī)人李白及其痛苦 》 ），百花文藝出版社， 2022 蘇仲翔 《 李杜詩(shī)選 》 ，浙江文藝出版社， 1983 郁賢皓 《 李白選集 》 ，上海古籍出版社， 1990 思考復(fù)習(xí)題 熟讀 《 蜀道難 》 、 《 將進(jìn)酒 》 、《 古風(fēng) 》 其三 2. 背誦以下作品： 《 行路難 》《 塞下曲 》《 宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 》《 登金陵鳳凰臺(tái) 》《 望天門(mén)山 》《 月下獨(dú)酌 》 3. 試述李白的詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)成就。 簡(jiǎn)述李白的思想。 ?第四章 杜甫 ? 第一節(jié) 生平和思想 一、讀書(shū)與壯游時(shí)期 (三十五歲以前 ) 《 望岳 》 ： “ 會(huì)當(dāng)凌絕項(xiàng)，一覽眾山小 ” ； 《 房兵曹胡馬 》 、 《 洗兵馬 》 二、困守長(zhǎng)安時(shí)期 (三十五歲到四十四歲 ) 《 兵車(chē)行 》 ， 《 麗人行 》 、 《 前出塞 》 、《 后出塞 》 、 《 自京赴奉先縣詠懷五百字 》 ? 三、陷賊與為官時(shí)期 (四十四歲到四十八歲 ) 《 悲陳陶 》 、 《 哀江頭 》 、 《 春望 》 《 北征 》 、 《 羌村三首 》 、 “ 三吏 ” 、 “ 三別 ” ? 四、漂泊西南時(shí)期 (四十八歲到五十九歲病逝 ) 《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》 、 《 聞官軍收河南河北 》 《 壯游 》 、 《 昔游 》 、 《 遣懷 》 、 《 八哀 》 ?杜甫深受儒家 “ 匡時(shí)濟(jì)世 ” 思想的影響，具有 “ 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳 ” ，的政治理想，無(wú)論窮通都關(guān)心國(guó)家，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。他一生接近人民，同情人民，揭露黑暗，批判暴政 “ 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱 ” 。杜甫也忠君，“ 葵藿傾太陽(yáng)，物性固莫奪 ” 。杜甫的思想核心是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。 ?第二節(jié) 杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容 一、反映民生疾苦，表現(xiàn)對(duì)人民的深切同情。 二、憂(yōu)國(guó)憫時(shí)，表現(xiàn)深摯的愛(ài)國(guó)感情。 三、揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎恨感 情。 四、歌詠?zhàn)匀痪拔?，抒?xiě)親友之間深情厚誼。 ?第三節(jié) 杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)成就 沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。所謂 “ 沉郁 ” ，主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣、意境雄渾，感情深沉；所謂 “ 頓挫 ” ，主要指詩(shī)歌表情達(dá)意深曲跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。 一、反映生活高度概括，抒發(fā)感情愛(ài)憎鮮明。 二、描寫(xiě)事物真實(shí)細(xì)膩。 三、寓主觀論斷于客觀敘事之中。 四、高度凝煉與豐寓多彩的語(yǔ)言。 五、杜詩(shī)完善了多種詩(shī)歌體式。 樂(lè)府詩(shī)自創(chuàng)新題 ， “ 即事名篇，無(wú)復(fù)依傍 ” ；近體詩(shī)多且好：五言律有六百三十余首，五言排律一百二十余首，七律一百五十一首，五絕三十一首，七絕一百零七首 ；五、七言古詩(shī)由過(guò)去篇幅較短發(fā)展為長(zhǎng)篇巨制 ； 《 戲?yàn)榱^句 》 開(kāi)創(chuàng)了以詩(shī)論詩(shī)的先例，更是一種創(chuàng)新。 第四節(jié) 杜甫在文學(xué)史上的 地位和影響 有 “ 詩(shī)圣 ” 之稱(chēng)，宋魏慶之 《 詩(shī)人玉屑 》卷十四 《 李杜 》 ： “ 誠(chéng)齋謂李神于詩(shī)，杜圣于詩(shī) ” 。 是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，在我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展史有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要地位。 ?【 本章推薦參考書(shū)目 】 陳貽焮 《 杜甫評(píng)傳 》 ，北京大學(xué)出版社 2022 莫礪鋒 《 杜甫評(píng)傳 》 ，南京大學(xué)出版社 1993 蘇仲翔 《 李杜詩(shī)選 》 ，浙江文藝出版社 1983 ?聶石樵、鄧魁英 《 杜甫選集 》 ，上海古籍出版社 1983 思考復(fù)習(xí)題 1. 熟讀以下作品： 《 兵車(chē)行 》 、 《 自京赴奉先縣詠懷五百字 》 背誦以下作品： 《 望岳 》 、 《 羌村 》其一、 《 秋興 》 其一、 《 登高 》 、 《 登岳陽(yáng)樓 》 、 《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》 、《 春夜喜雨 》 試述杜甫的詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)成就。 如何理解杜詩(shī)的沉郁頓挫？ 闡述杜甫律詩(shī)寫(xiě)作的成就。 ?第五章 中唐文學(xué) ? 中唐（代宗大歷元年到文宗太和九年 766835），近七十年。 ? 中唐詩(shī)歌總的特點(diǎn)是創(chuàng)變。失去了盛唐那積極的熱情和理想以及昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，寫(xiě)的是無(wú)奈的嘆息、孤寂、冷漠與散淡，或者追求清雅高逸的情調(diào)。 ? 中唐詩(shī)歌數(shù)量豐富。中唐詩(shī)人大約五百七十人，詩(shī)歌數(shù)量約一萬(wàn)九千余首。風(fēng)格流派繁多，風(fēng)格各異。 ?第一節(jié) 劉長(zhǎng)卿與韋應(yīng)物 ? 劉長(zhǎng)卿 詩(shī)歌的重要內(nèi)容一是抒寫(xiě)貶謫之憤。如 《 長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅 》 等， 二是描寫(xiě)山水景物。缺少慷慨意氣，更多的是孤獨(dú)冷漠、凄涼惆悵，如 《 送李錄事兄歸襄鄧 》 ，對(duì)國(guó)家和自己的前途都喪失了信心， 《 負(fù)謫后登干越亭作 》 、 《 重送裴郎中貶吉州 》 都寫(xiě)得孤苦凄楚之極。 ?主要成就是山水詩(shī)。最有代表性的是貶謫漂泊途中寫(xiě)的 《 逢雪宿芙蓉山主人 》 ?五言詩(shī)寫(xiě)得多且好，他也“自以為五言長(zhǎng)城” ； ?七律也很優(yōu)秀，氣韻流暢，音調(diào)諧美 ?韋應(yīng)物 早年詩(shī)作有昂揚(yáng)開(kāi)朗之氣，《 餞雍聿之潞州謁李中丞 》 、 《 寄暢當(dāng) 》 帶有明顯的盛唐風(fēng)韻。也有一些關(guān)心現(xiàn)實(shí)、關(guān)心人民疾苦之作。如 《 廣德中洛陽(yáng)作 》 ，對(duì)放縱回紇軍及官軍肆行殺掠的做法極為憤慨；《 雜體五首 》 其三，對(duì)貧寒織女充滿(mǎn)同情。 《 觀田家 》 ，寫(xiě)農(nóng)民耕種的辛苦和徭役的繁重 。 ?后期詩(shī)作因仕途挫折，慷慨為國(guó)的熱情消失了，代之以看破世情的無(wú)奈和散淡，向往隱逸的，效法陶淵明的沖和平淡，清雅孤高。如 《 寄全椒山中道士 》 、 《 滁州西澗 》 。 ?以山水田園詩(shī)著稱(chēng)，以五言見(jiàn)長(zhǎng)。風(fēng)格簡(jiǎn)談，部分作品寫(xiě)情細(xì)膩，賦物工致。 ?第二節(jié) “大歷十才子”及李益 ?“大歷十才子”為大歷年間一時(shí)升平景象所陶醉，詩(shī)歌創(chuàng)作很少反映社會(huì)動(dòng)亂與人民苦難，大部分為酬唱應(yīng)制之作，內(nèi)容一般是歌頌升平、吟詠山水，以抒寫(xiě)冷淡寂寥情懷為主；藝術(shù)上追求聲律，有形式主義傾向。其中僅錢(qián)起、盧綸的一些詩(shī)較有價(jià)值。 ?錢(qián)起 詩(shī)體格新奇，理致清瞻，如 《 暮春歸故山草堂 》 、 《 省試湘靈鼓瑟 》 ，都有可讀性。 ?盧綸 詩(shī)歌以描寫(xiě)邊塞將士軍營(yíng)生活的作品為最好，如 《 和張仆射塞下曲 》 兩首 。 ?李益 在大歷詩(shī)壇，以邊塞詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟而成就較高的詩(shī)人。長(zhǎng)七絕，內(nèi)容、風(fēng)格均接近王昌齡，在壯烈、慷慨之中帶感傷和悲涼。主要抒寫(xiě)戰(zhàn)士久戍思鄉(xiāng)的怨望心情，如 《 從軍北征 》 、 《 夜上西城聽(tīng)梁州曲 》《 夜上受降城聞笛 》 等。 ?第三節(jié) 韓孟詩(shī)派 ?韓孟詩(shī)派的理論主張：首先是“不平則鳴”說(shuō)，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)內(nèi)心的不平情感，提倡審美上的情緒宣泄；其次是“筆補(bǔ)造化”，是說(shuō)既要有創(chuàng)造性的詩(shī)思，又要對(duì)物象進(jìn)行主觀裁奪。三是崇尚雄奇怪異之美。在話(huà)語(yǔ)和意象上有意選用人所罕用的。多用僻字險(xiǎn)韻，以丑為美，營(yíng)造驚險(xiǎn)、僻冷、怪誕的意象。 以文為詩(shī)。以議論為詩(shī)。音韻的一反常規(guī)。 ?韓愈 有一些詩(shī)具有深刻的社會(huì)內(nèi)容。有些詩(shī)反映了人民疾苦并有深切的同情。如 《 齪齪 》 、 《 歸彭城 》 等；有些詩(shī)抒發(fā)自己遭受貶謫的悲憤與憂(yōu)傷，如 《 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 》 。 ?描寫(xiě)自然風(fēng)光的詩(shī)篇，別具風(fēng)格。如《 山石 》 。 ?《 聽(tīng)穎師彈琴 》 是描寫(xiě)音樂(lè)形象的名篇 。 ?韓愈詩(shī)歌形象奇特雄偉、光怪陸離。如 《 雉帶箭 》 寫(xiě)將軍射獵的雄姿豪情， 《 南山 》 連用五十多個(gè)新鮮比喻寫(xiě)南山的光怪陸離，都表現(xiàn)出詩(shī)人善于捕捉并描繪奇特的形象。 ?他的詩(shī)歌語(yǔ)言富于獨(dú)創(chuàng)。他喜用奇字僻字、拗句險(xiǎn)韻，形成奇崛險(xiǎn)怪的特色 。以文為詩(shī) ；以議論寫(xiě)詩(shī)。 ?盂郊 仕途的坷坎，家境的凄苦，對(duì)他的思想和創(chuàng)作都有極大影響。他與韓愈同一詩(shī)派，但向幽僻冷澀一路發(fā)展 。 ?盂郊詩(shī)歌的突出內(nèi)容是反映并同情百姓生活的貧苦。（蘇軾在 《 祭柳子玉文中 》 說(shuō)他與賈島“郊寒島瘦”，對(duì)孟、賈詩(shī)風(fēng)作了形象的概括， ） ?名篇 《 游予吟 》 。 ?賈島 和孟郊一樣，都以苦吟著稱(chēng)，有“詩(shī)囚”之稱(chēng)，元好問(wèn) 放言 ：“長(zhǎng)沙一湘累，郊島兩詩(shī)囚”，意說(shuō)他們沉迷做詩(shī)，仿佛為詩(shī)所囚。他的詩(shī)歌多流露求仕不遇的苦悶，對(duì)枯寂陰冷的生活、景物諸如殘陽(yáng)冷月、深山枯木、秋風(fēng)落葉、曠野怪禽等反映較多，最大缺陷是對(duì)當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾幾乎沒(méi)有反映， 。五絕 《 劍客 》 寫(xiě)得較有氣骨：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事 ?”透露出一股豪俠之氣，也寄寓了自己興利除弊的政治抱負(fù)。 賈在藝術(shù)上苦吟煉字比較突出，有“推敲”擇字的傳說(shuō)，他自己也以“二句三年得，一吟雙淚流”而自豪。通過(guò)錘煉字句，他也確有“秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”，“長(zhǎng)江人釣月，曠野火燒風(fēng)”這樣的佳句。 ?第四節(jié) 劉禹錫與柳宗元 ?劉禹錫的優(yōu)秀作品，一類(lèi)是政治諷刺詩(shī)，其中不少是借物托諷、批判權(quán)貴之作。如 《 聚蚊謠 》 ；有一些是以古諷今之作，如 《 西塞山懷古 》 、 《 金陵五題 》 。 ?另一類(lèi)優(yōu)秀詩(shī)歌是感慨身世之作。如《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 》 、 《 游玄都觀 》 。 ?學(xué)習(xí)民歌之作，如 《 竹枝詞 》 、 《 踏歌詞 》 等。 ?劉禹錫的詩(shī)歌，既不同于韓孟的奇崛瘦硬，也不同于元白的淺切直露，而是獨(dú)具特色。他以精煉含蓄的描寫(xiě)，朗暢自然的語(yǔ)言，清秀深沉的風(fēng)格，構(gòu)成了自己的特色。有“詩(shī)豪”之稱(chēng)（白居易 《 劉白唱和集解 》 ：劉夢(mèng)得詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。） ?柳宗元 詩(shī)歌今存一百六十多首，大部分是貶官永州以后的作品。他的多數(shù)詩(shī)作是抒發(fā)遭貶后的悲憤和對(duì)山水景物的欣賞寄托， 《 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 》 便是著名的一篇。寫(xiě)