冀教版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文[冀教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材分析](編輯修改稿)
2025-02-27 01:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，好理解，但是這“愛”的方式也有個(gè)說(shuō)道。對(duì)小獅子的照顧和體貼是我們平時(shí)所常見的愛的方式。那么，要把小獅子放歸自然呢?這也是愛。于是，我們就又有了一面鏡子。不是嗎? 《樹上的鞋》這題目就讓人奇怪：鞋為什么會(huì)跑到樹上去呢?這個(gè)問題其實(shí)就出現(xiàn)在這篇課文的題目旁邊。為什么?因?yàn)槿藗兙褪沁@樣來(lái)閱讀的——看到題目，想到了問題。小鳥落下來(lái)，它需要一個(gè)“家”，于是，它找到了那只“鞋”。我愛小鳥，想給它一個(gè)溫暖的家，于是，那只鞋就不再是“鞋”，而成了——成了什么呢?這也是一面鏡子呀?給這只鞋起個(gè)溫馨的名字吧! 人和人相處需要一個(gè)過(guò)程，人和動(dòng)物相處、相知也需要時(shí)間來(lái)見證?！独先撕网B》中的這位老人，來(lái)到森林中的時(shí)候，鳥們不了解他。后來(lái)，老人愛樹、愛鳥的行為讓老人可愛起來(lái)。人到底可愛不可愛?小鳥不就是一面鏡子嗎?于是，我們看到了神話中才會(huì)有的情節(jié)，看到了詩(shī)中才有的意境，成百上千的鳥兒用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂…… 那《自然之道》呢?也是一面鏡子。人要愛動(dòng)物，那沒錯(cuò)。但是該怎樣去做呢?肉吃多了會(huì)膩，糖吃多了會(huì)厭，那愛要是太多了呢?綠龜?shù)墓适略趯?duì)我們提醒：人有人的活法，動(dòng)物有動(dòng)物的活法，也許最好的愛動(dòng)物的方式就是互相留一份空間，各自留一分余地，彼此留一份自由?！ 〉谌龁卧荷钪械闹腔邸 『⒆佑泻⒆拥男乃迹舵i不住的心》就是孩子對(duì)媽媽說(shuō)的心里話。詩(shī)中的孩子也許就是更多的孩子的縮影，他的話也代表了很多孩子的心聲。這樣，學(xué)生與詩(shī)中的“我”就很容易產(chǎn)生共鳴。此時(shí)的學(xué)生就成了“我”，那么，誰(shuí)該來(lái)聽呢?讀給媽媽聽，說(shuō)給媽媽聽，也許，這樣語(yǔ)文才融入了生活。 《小溪流的歌》寫的是小溪流，但是，小溪流的歌卻更像是人自己的歌。小溪流是流動(dòng)的，是跳躍的，它一路歌唱，當(dāng)然，要聽懂它，也需要我們，需要學(xué)生跟著它的腳步一路走，也跟著它的歌聲一路想。 認(rèn)識(shí)了烏塔，《成長(zhǎng)》中又介紹了一個(gè)叫“約翰”的意大利男孩兒。約翰靠自己的勞動(dòng)有了收入，但是，他卻從不奢侈。也許，只有勞動(dòng)換來(lái)的錢才更珍貴。那么中國(guó)的孩子呢?接受過(guò)“自食其力”教育的又有多少?懂得珍惜的又有多少?如果缺了這一課，那么就通過(guò)這個(gè)叫約翰的男孩的故事來(lái)補(bǔ)上吧。不在做些什么，更重要的是想不想做，愿不愿做。 有的時(shí)候，智慧是通過(guò)比較才獲得的?！恫顒e》中兩個(gè)同齡的年輕人，同在一家店鋪工作，拿同樣的薪水，最后的發(fā)展卻不同
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