【總結(jié)】一、上古——口頭歌謠先將竹竿截?cái)?,然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿(mǎn)載而歸。。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦——詩(shī)歌發(fā)展
2025-01-19 01:50
【總結(jié)】中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述上古——口頭歌謠先秦——詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭:1?,F(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》2.浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)漢代——漢樂(lè)府《上邪》《陌上桑》《孔雀東南飛》(漢末)文人五言詩(shī)《古詩(shī)十九首》(《涉江采芙蓉》)魏晉南北朝1、建安文學(xué):三曹(曹操?、曹植、曹丕?)建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)
2025-06-28 23:54
【總結(jié)】第一篇:中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞論文 《中國(guó)古代詩(shī)歌》論文綜述 中國(guó)古代詩(shī)詞的鑒賞 78kXXX班學(xué)號(hào):XXXXXXX姓名:XXX古代詩(shī)歌是文學(xué)作品中文字最精練,內(nèi)涵最豐富的藝術(shù)形式之一,好的古詩(shī)能陶冶...
2024-11-15 01:09
【總結(jié)】第一篇:中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞教案 鑒賞詩(shī)歌形象 一、感性認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的形象“詩(shī)言歌詠,見(jiàn)景生情”,詩(shī)人的寫(xiě)景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎(chǔ)。由景物的物象可以探知詩(shī)人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫(xiě)景,以...
2024-10-25 14:56
【總結(jié)】第一篇:中國(guó)古代詩(shī)歌的分類(lèi) 中國(guó)古代詩(shī)歌的分類(lèi) 2014-05-12希望石閱25623轉(zhuǎn)325 轉(zhuǎn)藏到我的圖書(shū)館微信分享: 一、古代詩(shī)歌體裁分類(lèi) 1.從詩(shī)歌的形式可分為: ①古體詩(shī),也稱(chēng)古...
2024-11-16 02:05
【總結(jié)】詩(shī)綺美,瑰奇。明月夜,落花時(shí)。能助歡笑,亦傷別離。調(diào)清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛(ài),世間唯有君知。古體詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》(以四言詩(shī)為主)《楚辭》(騷體詩(shī))漢樂(lè)府、古詩(shī)魏晉南北朝五言詩(shī)以五言詩(shī)為主近體詩(shī)唐詩(shī)宋
2025-01-19 01:48
【總結(jié)】中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞小測(cè)第一單元?《擬行路難》?《蜀相》?《書(shū)憤》?《一剪梅》一二三四六1.(),各自東西南北流。2.心非木石豈無(wú)感?()。3.(),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。4.出師未捷身先死,(
2025-05-11 11:29
【總結(jié)】青島大學(xué)文學(xué)院竇秀艷傳統(tǒng)文化講座Page2Page3Page4Page5Page6Page7種瓜得瓜,種豆得豆——生物遺傳一母生九子,連母十個(gè)樣——變異Page8?“胎教”一詞,最早出現(xiàn)在漢代的典籍中。?《韓詩(shī)外傳》載孟子的母親說(shuō)
2025-01-12 09:45
【總結(jié)】中國(guó)古代藝術(shù)書(shū)法繪畫(huà)一、什么是書(shū)法?所謂書(shū)法,從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則,寫(xiě)字的藝術(shù),準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù),是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn):1、實(shí)用性:與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切,可以反映一個(gè)人的性情,品德。2、藝術(shù)性:書(shū)法家運(yùn)用不同的寫(xiě)作技
2025-01-14 05:29
【總結(jié)】中國(guó)古代教育?中國(guó)古代很重視1、突出教師的崇高地位,提倡全社會(huì)尊師?!抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。嚴(yán)師然后尊道,尊道然后民敬學(xué)”荀子《禮論》“國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將亡,必賤師而輕傅”,“有師法者,人之大寶也;五師法者,人之大殃也?!表n愈《師說(shuō)》祭孔尊孔活動(dòng)2、強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的神圣地位“萬(wàn)般
2025-05-12 05:53
【總結(jié)】第六章中國(guó)古代建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾第二節(jié)宮殿建筑第三節(jié)城防建筑第四節(jié)陵墓建筑第五節(jié)禮制建筑第六節(jié)民居第七節(jié)其他建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1、正脊:屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊:廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊,歇
2024-09-20 18:19
【總結(jié)】?含義:禮節(jié)與儀式?起源:三皇五帝時(shí)期?古代禮儀的劃分:政治禮儀和生活禮儀?發(fā)展與變化?對(duì)我國(guó)文化及社會(huì)的影響關(guān)于起源?古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代,到堯舜時(shí),已經(jīng)有了成文的禮儀制度,就是“五禮“?“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮:祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮
2025-05-05 18:47
【總結(jié)】中國(guó)古代哲學(xué)?Philosophia(哲學(xué))按其本義而言,乃是指愛(ài)智慧、追求智慧、追求真理。?最早使用philosophia(愛(ài)智慧)和philosophos(愛(ài)智者)這兩個(gè)詞語(yǔ)的是畢達(dá)戈拉斯。畢達(dá)戈拉斯認(rèn)為,在生活中,一些奴性的人生來(lái)是名利的獵手,而philosophos(愛(ài)智者)生來(lái)尋求真理。他明確地把愛(ài)智者歸到了自由人的行列,也把自由和真理
2025-01-04 00:34
【總結(jié)】第一篇:中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞理解性默寫(xiě)(含答案) 《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》理解性默寫(xiě) 《湘夫人》 1、《湘夫人》中,借秋景來(lái)渲染和深化這相約未見(jiàn)愁情,被譽(yù)為“千古言秋之祖”的詩(shī)句是:“_____...
2024-10-20 21:22
【總結(jié)】......中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞理解性默寫(xiě)(選修)詩(shī)歌部分v第一單元一、白居易《長(zhǎng)恨歌》1.《長(zhǎng)恨歌》中“,。,
2025-06-28 02:41