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正文內(nèi)容

中國古代詩歌的分類(編輯修改稿)

2024-11-16 02:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 感,表達(dá)詩人的志向。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、動靜結(jié)合、視覺與聽覺描寫、細(xì)節(jié)描寫、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。春行即興 李華宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞;有草有木,有樹有山,有花有鳥,可謂一句一景,且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。蟬 虞世南垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。作者托物寓意,借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播,表達(dá)出對人的高尚品格的熱情贊美。3.憂國傷時(shí)詩這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫無恥的腐化生活,關(guān)心人民的疾苦,對勞動者寄寓了深切同情,憂慮時(shí)局,呼喚光明,表達(dá)了熾熱的愛國情懷。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對比、襯托等。常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí),因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦,“最苦無山遮望眼”一句對此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)了國恥不報(bào)、國土不歸的極度悲憤心理。4.詠史懷古詩這類詩有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論,托古諷今,抒發(fā)昔盛今衰的傷感;有的孤影自憐,感慨自身,抒發(fā)懷才不遇的感慨,表達(dá)了自己追慕古賢,意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類詩的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。江城子 歐陽修晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華,暗逐逝波聲??沼泄锰K臺上月,如西子鏡,照江城。這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”明寫落日余暉中金陵城外長江浩蕩東去的景色,暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰,他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返?!翱沼小泵鲗懥比A逝去,只剩月亮高掛,暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。5.贈友送別詩這類詩多抒寫離情別緒,抒發(fā)別離的孤苦,表達(dá)對朋友親人或愛人的依戀,對人間種種美好情感的珍惜?;蚧ハ嗝銊?lì),表明心志。常見手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類詩的意象有陽關(guān)、長亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。這首送別詩主要篇幅是寫景,將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分,詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,看到船帆被細(xì)雨打濕而變重,鳥翅因沾雨而無法輕巧地飛翔,天朦朦朧朧看不清通海處,遠(yuǎn)處江邊的樹卻顯得十分滋潤,情與景巧妙妙地結(jié)合,表達(dá)了詩人的送別之情。6.羈旅行役詩這類詩多寫游客浪子出門在外,眼前景觸發(fā)了對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬,以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。用于此類詩的意象有油燈、雞鳴、車鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。江漢 杜甫江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩,詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象。“片云”在空中飄蕩,就像自己漂泊異鄉(xiāng),漫漫長夜中,月亮和自己都是如此的孤獨(dú)寂寞?!奥淙铡北扔髯约狐S昏暮年,秋風(fēng)則是眼前實(shí)景,與“落日”虛實(shí)結(jié)合,塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。7.山水田園詩這類詩大多寄情山水,醉意田園,表達(dá)了對山水景物的喜愛,對田園生活的滿足,流露出歸隱田園的愿望,對清閑安逸生活的羨慕或自得之情,也從側(cè)面反映出社會的黑暗和官場的險(xiǎn)惡。有的也反映了對祖國山川的熱愛。常見的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動靜結(jié)合等。常見意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。過香積寺 王維不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。這首詩描寫深山古寺環(huán)境景色:古木、山峰,渺無人跡的山徑,被危石阻遏的幽咽泉聲,照在深蒼松林上的凄冷日色,還有空寂曲折的潭岸,都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂,給人以遠(yuǎn)離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實(shí)見實(shí)聞的景物,也是他消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。8.邊塞征戰(zhàn)詩這類詩或抒發(fā)戍卒思?xì)w之苦,或抒發(fā)思婦憂親之情,或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類詩描寫了戰(zhàn)爭給百姓帶來的深重災(zāi)難,表達(dá)了反對戰(zhàn)爭、向往和平的主題;有的還指出了統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見意象有關(guān)山、明月、羌笛、長城、冰雪、羽書、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。從軍行七首 王昌齡琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。前三句敘事抒情,后一句寫景。以景作結(jié),寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對照著寫,更顯示出聽者深重的別情邊愁,這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。征人怨 柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。詩句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,寫了征人的戍邊生活。9.身世感懷詩有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情,有的則表達(dá)身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象,而后者則多用澗草、山峰等高下之物來表達(dá)。江村 杜甫清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕, 相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求? 詩人在**飄泊中暫時(shí)在成都草堂安生,幸得友人相助,生活倒也恬然自樂,于是有了上述詩句。昭君怨 鄭域道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。以兩種生活環(huán)境下的梅來喻兩種處境,但“一般開”則表達(dá)出了“貧賤不能移,富貴不能淫”的孤高傲岸品質(zhì)。10.談禪說理詩這類
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