現(xiàn)代心理學(xué)文藝?yán)碚?編輯修改稿)
2025-02-14 19:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 蝸居 》《 北京愛(ài)情故事 》《 春天里 》 ： 客觀焦慮 （ 恐懼的同義詞 ） 《 2022》 、 《 后天 》 、 《 可可西里 》 、 《 奮斗 》 神經(jīng)質(zhì)焦慮 （ 害怕自己的本能沖動(dòng)會(huì)招致懲罰 ） 《 伊利亞特 》 奧瑞斯忒斯 “ 弒母 ” 《 相信未來(lái) 》 《 一代人 》 ； 《 春天 ， 十個(gè)海子全部復(fù)活 》 道德焦慮 （ 超我的警告 、 內(nèi)疚 、 羞恥 、 罪惡感 ） 《 俄狄浦斯 》 、 《 罪與罰 》 、 感動(dòng)中國(guó) 心理防御（自衛(wèi)）機(jī)制（ 12種） ? 精神病性防御機(jī)制 （多見(jiàn)于精神病、夢(mèng)和兒童） – 否認(rèn)（對(duì)外界現(xiàn)實(shí)） – 歪曲 – 妄想性投射 ? 不成熟防御機(jī)制 ? （多見(jiàn)于嚴(yán)重抑郁、人格障礙和青春期） – 幻想 （包青天 《 聊齋志異 》 ） – 疑病 – 被動(dòng) — 攻擊行為 – 發(fā)泄 ? 神經(jīng)癥性防御機(jī)制 （可見(jiàn)于正常人） – 理智化 （孔子與楚王） – 壓抑 – 反向形成 – 置換 – 分離 ? 成熟防御機(jī)制 （多見(jiàn)于“健康”的成人） – 升華 （尼采、康德、老子） – 利他 – 壓抑 – 預(yù)期 – 幽默 防御機(jī)制三個(gè)特點(diǎn)：避免和減輕消極的情緒狀態(tài)、歪曲現(xiàn)實(shí)、在起作用時(shí)通常人們意識(shí)不到。 壓抑 把引起焦慮的思想、觀念以及個(gè)人無(wú)法接受的欲望和沖突壓入潛意識(shí)中使之遺忘。這是最重要、最基本的防御機(jī)制。 投射 把自己內(nèi)心存在的不為社會(huì)所接受的欲望、態(tài)度和行為推諉到他人身上或歸咎于別的原因。（妄想狂對(duì)所受迫害的幻覺(jué)采取的方式是把破壞性沖動(dòng)歸因于別人或社會(huì)） 移置 將對(duì)某人或某物的情緒反應(yīng)轉(zhuǎn)移對(duì)象，以尋求發(fā)泄的過(guò)程。對(duì)象移置、驅(qū)力移置。 否認(rèn) 個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中，拒絕承認(rèn)有關(guān)其個(gè)人痛苦事實(shí)的存在。宗教的作用 反向作用 個(gè)人有些隱藏在潛意識(shí)中的欲望不愿顯露，除了壓抑之外，在行為上采取與欲念相反的方向來(lái)表示 。（如：內(nèi)心越是對(duì)某人憎恨不滿，越是以超乎尋常的友善態(tài)度來(lái)對(duì)待他，小人之交甘若醴） 認(rèn)同 把某人的特征加到自己身上以某人自居。出于戀父戀母時(shí)期的兒童，只有通過(guò)對(duì)異性父母的認(rèn)同，其情結(jié)才能得到解決。（對(duì)于偶像的崇拜與模仿）個(gè)體遭遇挫折時(shí)，模仿或比擬其他成功者或強(qiáng)者，以此在心理上分享其成就或尊嚴(yán)，從而減小挫折帶來(lái)的焦慮和痛苦。阿 Q 退行 當(dāng)個(gè)體面臨沖突、緊張，特別是遭受挫折時(shí)以較幼稚的行為應(yīng)付現(xiàn)實(shí)困境，以惹人注意或博人同情從而降低自己的焦慮。（好漢饒命） 升華 指改換原來(lái)的沖動(dòng)或欲望，用社會(huì)許可的思想和行為方式表達(dá)出來(lái)。把原有的沖動(dòng)或欲望轉(zhuǎn)向比較崇高的方向。 達(dá) 芬奇 《 圣母像 》 弗洛伊德認(rèn)為，這幅畫(huà)是畫(huà)家對(duì)其母親情感升華的創(chuàng)造，這是防御機(jī)制的最高水平，一個(gè)人只有在自我是健康成熟時(shí)才能夠施行這種防御機(jī)制。 ? 泛性欲：一切器官的快感，和一切欲望的沖動(dòng)。 ? 每一個(gè)階段都有一個(gè)特殊的區(qū)域成為力比多興奮和滿足的中心 ， 此區(qū)域稱(chēng)為性感區(qū) 。 ? 以性心理發(fā)展為基礎(chǔ)的人格發(fā)展階段： ①口腔期 （ 0 — ） 。② 肛門(mén)期 （ — 3歲
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1