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正文內(nèi)容

高考議論文終結(jié)版寫作素材與運(yùn)用(編輯修改稿)

2025-02-14 15:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 火把,在他們從荊棘中開(kāi)辟出來(lái)的新路上,照耀著人們前行。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”責(zé)任需要自己去承擔(dān),我愿做這樣的先行者。(2006年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人與路》) ◆ 所用話題 ◆ 人與路(2006年高考江蘇卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 本文先寫“過(guò)客與路”,然后寫“魯迅與路”。“過(guò)客”與魯迅,既存在著文學(xué)形象與作者的關(guān)系,又有人格上的相似點(diǎn),兩者聯(lián)系得非常巧妙;過(guò)客所行之“路”,具有強(qiáng)烈的象征意義,為魯迅所行之“路”作了恰當(dāng)?shù)匿亯|。試想如果把開(kāi)頭兩段去掉,效果如何?也許會(huì)大大地削弱對(duì)魯迅這一“孤獨(dú)的先行者”形象的表現(xiàn)力。最后幾段也是神來(lái)之筆,作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,寫當(dāng)代人文精神和責(zé)任意識(shí)的缺失,從反面突出了魯迅“先行者”的形象,從而升華了本文的主旨。另外,對(duì)魯迅《過(guò)客》一文的演繹,對(duì)“救救孩子”和“肩扛住了黑暗的閘門”的引用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)中學(xué)生的正常閱讀范圍,這說(shuō)明作者非常崇拜魯迅的崇高人格和偉大精神。正因?yàn)槿绱?,所以本文感悟深刻,感情真摯,容易讓讀者受到強(qiáng)烈的感染。 ◆ 素材展示4 ◆ 墻上的青苔爬得老高了,濕濕的空氣了仿佛也夾雜著幾許青翠。這是一條古老得不能再古老的青石板路,這樣的路也許也快要絕跡了吧? 路并不很狹窄,當(dāng)然更算不上寬敞。高高低低的石板以及碎碎的石子把蜿蜿蜒蜒的路引向一個(gè)又一個(gè)拐角。 我忽然想起了戴望舒,想起了他的雨巷,想起了那個(gè)丁香一樣的姑娘,我也好想撐起油紙傘,獨(dú)自徘徊在這悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷……這條青石板路上,是否也承載過(guò)一個(gè)丁香一樣的姑娘的優(yōu)美、躊躇又輕靈脫俗的步履?幾十年前的這條青石板路,是否也如現(xiàn)在這般寂寥與感傷?一定會(huì)有一群頑皮的孩童嬉笑著穿過(guò),我想一定會(huì)有幾個(gè)老奶奶互相攙扶、步履蹣跚地走過(guò),我想一定會(huì)有背著綠色郵包的郵遞員飛快地騎過(guò),我想一定會(huì)有匆匆忙忙的送報(bào)少年跑過(guò),我想,還有,一定會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)丁香一樣的姑娘輕盈地“飄”過(guò)…… 我忽然仿佛聽(tīng)到了一聲聲響亮又朦朧的腳步聲,我仿佛看見(jiàn)了一雙紅色的高跟鞋,雖明卻不艷,她穿著一條紅底白花的旗袍,那碎碎的白花竟與白線勾織的披肩那樣的相稱,她婷婷地走過(guò),脖上的珍珠搖曳,烏黑的卷發(fā)是江南如夢(mèng)的情絲,她走過(guò),遇上了拿著油紙傘,獨(dú)自徘徊的戴望舒,她走過(guò),走到這條青石板路的盡頭卻又忽然消失不見(jiàn)…… 這樣素雅,這樣憂傷的青石板路,是否承載過(guò)無(wú)數(shù)文人的心聲與愁思?一定有落魄的書生走過(guò),一定有憂國(guó)憂民的文人走過(guò),一定有思鄉(xiāng)的游子走過(guò),一定有多愁善感的詩(shī)人走過(guò)……(2006年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人與路》) ◆ 所用話題 ◆ 人與路(2006年高考江蘇卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 開(kāi)頭不凡,作者先用詩(shī)意的筆觸,描寫了一個(gè)關(guān)于“青石板路”的特寫鏡頭,而“一個(gè)又一個(gè)拐角”非常巧妙地引出了在上面走過(guò)的一個(gè)又一個(gè)人。接著,作者運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法,表現(xiàn)那些在青石板路上走過(guò)的人,既寫戴望舒,又寫無(wú)數(shù)文人;既寫丁香一樣的姑娘,又寫其他無(wú)數(shù)的行人;既寫一個(gè)“高跟鞋”,又寫無(wú)數(shù)個(gè)“飄”過(guò)的丁香一樣的姑娘。最后作者使用了好幾個(gè)“是……還是……”的選擇問(wèn)句,不斷強(qiáng)化“人與路”的主題。由此我們可以看出全文章法之謹(jǐn)嚴(yán)。 ◆ 素材展示5 ◆ 清晨的陽(yáng)光灑在寧?kù)o的書上,鋪成了一條清幽、無(wú)邊的路,走在這條寬廣的路上,我看到很多,很多。 我看到王維從深林中緩緩走來(lái),帶著微笑,帶著禪意,輕輕吟誦:“明月松間照,清泉石上流。”頓時(shí),一輪明月由心中升起,照亮了人生幽暗的道路,一股清泉由心底涌出,洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上,我用深情的寧?kù)o俯視它,用恬淡去親吻它,用真誠(chéng)去撫摸它,因?yàn)?,我足下的路——平淡,幽遠(yuǎn)。 ………… 當(dāng)徐志摩“揮一揮衣袖”,走在康河的路上,我用其依戀填滿了無(wú)情;當(dāng)史鐵生用他的輪椅滾動(dòng)在通向地壇的路上,我借他的意志擺脫了散漫;當(dāng)托翁走在尋找“人性真諦”的路上,他對(duì)我說(shuō):“人類的幸福才是最偉大的幸福?!鳖D時(shí),我感覺(jué)肩上并不是那么輕松。(06高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人與路》) ◆ 所用話題 ◆ 人與路(2006年高考江蘇卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 本文聯(lián)想豐富,想象大膽,字里行間凸顯出無(wú)數(shù)的路:杜甫所登的泰山之路,王維所走的禪意之路,貝多芬所辟的荊棘之路,徐志摩的康河路,史鐵生的地壇路……看起來(lái),這些“路”之間聯(lián)系不大,作者用筆雜亂無(wú)章,但由于有第5段(“清晨的陽(yáng)光灑在寧?kù)o的書上,鋪成了一條清幽、無(wú)邊的路,走在這條寬廣的路上,我看到很多,很多?!?的總綱來(lái)支撐,一切又顯得合理、緊湊——路“我看到很多,很多”,但都來(lái)自“寧?kù)o的書上”,原來(lái)是作者讀書時(shí)眼前浮現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的路。 ◆ 素材展示6 ◆ “這是怎樣的哀痛者和幸福者!”《紀(jì)念劉和珍君》一文中魯迅先生的這句話,一直震撼著我的內(nèi)心。 劉和珍們是“哀痛者”,這不難理解。列強(qiáng)入侵,軍閥混戰(zhàn),國(guó)運(yùn)衰敗,他們?yōu)閲?guó)家哀痛!鴉片橫行,人心麻木,民族積弱,他們?yōu)槊褡灏?!天?zāi)頻仍,征戰(zhàn)連年,家破人亡,他們?yōu)槿嗣癜?!這種哀痛成為他們?yōu)閲?guó)為民奮斗不息的動(dòng)力,這種“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)士心靈本色! 然而,為什么稱他們?yōu)椤靶腋U摺保克麄冋娴男腋?鞓?lè)嗎?我時(shí)常在心底叩問(wèn)。 按庸常者的思維方式,劉和珍們被校方開(kāi)除,怎會(huì)快樂(lè)?被執(zhí)政者鎮(zhèn)壓,何來(lái)幸福? 于是,我不得不改換一種方式,以戰(zhàn)士的思維去思考! 劉和珍們的確是“幸福者”,因?yàn)樗麄兪切叛龅膿碛姓摺?巴金曾說(shuō):“人不單是靠吃米活著的?!倍钩U邊s往往僅以追求物質(zhì)滿足為生活目的。劉和珍們沒(méi)有奢華的生活,卻有堅(jiān)定而崇高的信仰:為國(guó)家強(qiáng)盛,為民族復(fù)興,為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰,他們還會(huì)在蠅營(yíng)狗茍中戚戚不已嗎?他們有時(shí)也許會(huì)因革命的暫時(shí)受挫而“黯然至于泣下”,但更多的時(shí)候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎? 劉和珍們的確是“幸福者”,因?yàn)樗麄兪抢硐氲膶?shí)現(xiàn)者。 真正的戰(zhàn)士不是空想家,而是實(shí)干家。面對(duì)黑暗專制,他們顯示出自己的“桀驁鋒利”;面對(duì)血腥殘暴,他們從不畏縮后退。他們真正做到了“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)劉和珍用血肉鋪就了一條通往光明的大道,推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。待到春滿人間,“山花爛漫時(shí)”,他們?cè)鯐?huì)不幸福、快樂(lè)的在“叢中笑”? 用戰(zhàn)士的心靈去感受哀痛,用戰(zhàn)士的頭腦去思考幸福,我的內(nèi)心一次次被一種崇高的東西滌蕩著。我常想,如果今天,仍有許許多多的人像劉和珍們一般去思考,那又將是怎樣的哀痛者和幸福者!(2004年全國(guó)高考滿分作文《哀痛者,幸福者》) ◆ 所用話題 ◆ 快樂(lè)幸福與我們的思維方式(2004年高考全國(guó)丁卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 這是一篇剖析深入,見(jiàn)解獨(dú)到的作文。針對(duì)“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”這一話題,作文抓住《紀(jì)念劉和珍君》里“哀痛者”和“幸福者”兩個(gè)詞,深入分析了革命先驅(qū)的哀痛和幸福之源。魯迅的雜文一向是中學(xué)語(yǔ)文教材中的難點(diǎn),《紀(jì)念劉和珍君》一文中流露出的悲憤、哀悼、惋惜、敬佩、慚愧等復(fù)雜的情感更是錯(cuò)綜糾葛。尤其是對(duì)慷慨捐軀的劉和珍等烈士,魯迅以一句“這是怎樣的哀痛者和幸福者”作評(píng),截然相反的兩種感受同時(shí)存于一身,更是難解。本文卻巧妙的抓住了這看似矛盾的兩個(gè)詞,深入分析了特定時(shí)代背景下革命者的獨(dú)特思維方式帶來(lái)的復(fù)雜情感。哀痛源于憂國(guó)憂民的責(zé)任感,幸福源于堅(jiān)定的信仰和不懈的追求,哀痛和幸福的本質(zhì)都是崇高的革命戰(zhàn)斗精神。作文把“以戰(zhàn)士的思維去思考”作為出發(fā)點(diǎn),既緊緊扣住了話題,又對(duì)魯迅的觀點(diǎn)做出了深刻透辟、入情入理的剖析,顯示出作者豐厚的積累和深入的思索。 考場(chǎng)作文資料:中國(guó)古代人物形象 ◆ 素材展示1 ◆ 西天漫漫,險(xiǎn)過(guò)多少難關(guān);滾滾長(zhǎng)江,演義千古風(fēng)流;梁山聚義,只為替天行道;美玉仙葩,訴盡情緣佳話。自古至今,這四顆明珠蘊(yùn)含了多少情感與理智的較量,主觀與客觀的斗法,叫后世子孫們?cè)u(píng)其理,度其情。 (一)敢問(wèn)路在何方 敢問(wèn)路在何方?路在腳下。 黑風(fēng)山遇到白骨精變化成人,那孫行者便將其打死于地。而唐僧不識(shí)真假,只是可憐那風(fēng)燭老者、獨(dú)身媼婦、單薄女子竟被猴頭活活打死,便寫下棄文,斷絕師徒情誼。不錯(cuò),悟空自然是火眼金睛的大圣,三藏不過(guò)是肉眼凡胎的和尚。但三藏若不是憫其外貌,不聽(tīng)諫言,也不至于落到被白骨精抓到的下場(chǎng)。 遙上西天,九九八十一難;取得正果,更需明辨世間情理;這是人間情話,可堪極樂(lè)放歌。 (二)青山依舊在 青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。 為結(jié)孫劉聯(lián)盟,孔明過(guò)江游說(shuō)東吳。適時(shí)周瑜剛自鄱陽(yáng)湖歸來(lái)。 及入座,公謹(jǐn)言:“降”以試之。亮笑,言之:“操乃好色之徒,公無(wú)需納印稱臣,只要送民間二女子江上,操必退?!惫?jǐn)疑,但當(dāng)被告之二女乃大小喬,并有賦曰:“攬二喬于東南兮,樂(lè)終古而未央”,便勃然大怒,立時(shí)吐露真心,立志伐操。其實(shí)孔明只是把“橋”讀為“喬”“連”改成“攬”而已。 后人云:“赤壁之功,實(shí)歸二喬。”只是片言間,情勝于理,而赤壁之事成矣。 (三)該出手時(shí)就出手 該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州。 武松殺嫂,只為替兄報(bào)仇。他沒(méi)有想過(guò)把潘金蓮送交縣衙,沒(méi)想過(guò)把西門慶關(guān)入大獄,在兄弟深情不可超越的情況下,他選擇了自己動(dòng)手,不計(jì)自己的命運(yùn)。 (四)試看春殘花漸落 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。 這是黛玉的詩(shī),與寶釵“好風(fēng)憑借力,送我上青云”完全不同的情調(diào)。 寶玉最終還是被推上了寶釵的婚床,心卻永遠(yuǎn)地與林妹妹系在一處。大觀園中人人皆知,寶黛情深,可誰(shuí)又知道,寶玉情之所至,也會(huì)遁入空門。再也不用“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。”自古情理總相融,小說(shuō)如此,我心亦然。(2003年高考卷優(yōu)秀作文《情理結(jié)》) ◆ 所用話題 ◆ 感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知(2003年高考全國(guó)卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 文章用小標(biāo)題的形式舉用《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》四大名著的特例,說(shuō)出四種不同的感情、四種不同的認(rèn)知,看似松松散散四個(gè)片段的堆積,實(shí)則寓情理于事中,文末點(diǎn)明題旨:“自古情理總相融”。本文構(gòu)思獨(dú)特,布局新穎。每個(gè)小片段都以片中歌詞為小標(biāo)題,且都以一句歌詞為第一小段,使結(jié)構(gòu)安排上很有特色。文章的層次銜接自然,值得學(xué)習(xí)。 ◆ 素材展示2 ◆ 當(dāng)劉蘭芝第五次回首的時(shí)候,淚還是忍不住落了下來(lái)。黑漆漆的門緊閉著,一如仲卿般冷漠無(wú)情。左鄰右舍都在對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),議論著這個(gè)因不守婦道而被休的女子。可是,誰(shuí)能了解她的苦衷? 當(dāng)她還未出嫁的時(shí)候,不知有多少好小伙兒到她家提親:模樣英俊的,才華橫溢的,有錢有勢(shì)的……為何最終選中了焦仲卿?他又黑又瘦,不善言辭,又沒(méi)錢又沒(méi)勢(shì),他憑什么娶到了美麗賢淑的自己?蘭芝一遍遍地問(wèn),淚水漸漸模糊了視線。朦朧中焦仲卿那老實(shí)憨厚的臉又出現(xiàn)在她的眼前。是因?yàn)榭粗辛怂揭话愕臉銓?shí)沉穩(wěn)吧! “妾為水,君為山。水靈動(dòng),山沉穩(wěn)。水繞山流永不移,妾身與君永不離?!薄吧闲?我欲與芝相知,江水為竭,山無(wú)陵,天地合,乃敢與芝絕!”海誓山盟猶在耳畔,但卻已物是人非,欲語(yǔ)淚先流! 仲卿所在的縣政府機(jī)構(gòu)改革,精簡(jiǎn)人員。為了能讓丈夫保住工作,蘭芝東奔西走,四處求托,在觥籌交錯(cuò)中強(qiáng)顏歡笑,在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)盡好話。老實(shí)巴交的焦仲卿啊!你怎忍心讓妻子做這些事情呢?你可知道多少人在覬覦你妻子的美貌?你可知道你妻子獨(dú)自承擔(dān)了多少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)?在這種時(shí)候,你怎能不但不感激理解她,反而無(wú)端的懷疑她、疏遠(yuǎn)她? 當(dāng)蘭芝看到丈夫不小心遺落的香囊時(shí),淚刷地流下來(lái)了。那是秦羅敷的香囊,那是秦羅敷的香囊!仲卿沒(méi)有做任何解釋,走到書案前刷刷寫下了休書。蘭芝仿佛聽(tīng)到胸腔中有什么碎了,一片片裂開(kāi)的鈍響…… 回到娘家,蘭芝沒(méi)有理會(huì)母親絮絮叨叨的關(guān)切和哥哥暴跳如雷的質(zhì)問(wèn),默默地進(jìn)房,一夜悄無(wú)聲息。第二天,縣長(zhǎng)的兒子便來(lái)提親,哥哥一口應(yīng)允,蘭芝含淚無(wú)語(yǔ)。哥哥說(shuō),婚期定在后天?!昂筇?”媒人自顧自地說(shuō),“那可是個(gè)好日子,秦羅敷姑娘也要出嫁哩!嫁給新任府吏焦仲卿。” 仲卿! 。焦仲卿坐在高頭大馬上,顧盼神飛。這時(shí),傳來(lái)了蘭芝投湖的消息。 “妾為水,君為山。水靈動(dòng),山沉穩(wěn)。泉水繞山清依舊,高山四季色常改?!苯怪偾渑踔鴦⑻m芝留給他的遺言,茫然若失…… 孔雀東南飛,五里一徘徊。(2004年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《新孔雀東南飛》) ◆ 所用話題 ◆ 水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)(2004年高考江蘇卷作文題目,話題作文) ◆ 素材點(diǎn)撥 ◆ 這是一篇從名著中尋找“空隙”,改編戲說(shuō),想象新奇,虛構(gòu)合理的作文。文章取材漢樂(lè)府名作《孔雀東南飛》,并對(duì)原詩(shī)情節(jié)進(jìn)行了大膽的改造,借以表達(dá)對(duì)話題的理解和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的看法。文章以話題所給材料為觸發(fā)點(diǎn),借助劉蘭芝和焦仲卿的故事,改寫了一出現(xiàn)代愛(ài)情悲劇,反映了作者對(duì)社會(huì)、愛(ài)情、婚姻、家庭的看法,表達(dá)了對(duì)理解、信任與溝通,純潔、善良與堅(jiān)貞的向往,可算別具慧心。 ◆ 素材展示3 ◆ 話說(shuō)愚公雖然是個(gè)老實(shí)的粗人,但在移山之前卻深思熟慮了一番。 “兩座大山把我們村與外界的發(fā)展機(jī)遇隔絕。山,正是山,讓我們看不到富庶與繁華,讓我們得不到機(jī)遇與發(fā)展?!?想到這里,愚公更加精神抖擻。 “為了全村人世代的利益,無(wú)論多大的山,我也不怕。即使是讓我一個(gè)人去做這件事并且苦死累死,我也心甘情愿?!?愚公自言自語(yǔ)道。 同村的智叟是當(dāng)?shù)赜忻牧闶凵?,趕著駱駝隊(duì)一趟又一趟地把山里頭買不到的生活必需品從山外的城市運(yùn)進(jìn)來(lái),然后高價(jià)出售給鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們由于出山不便,為了生活不得不接受智叟的高價(jià)物品。智叟靠著兩座大山一天天暴發(fā)。其實(shí)他的愿望很簡(jiǎn)單:掙好多錢,然后到城里落戶安家,讓自己不再是窮苦的山里人,不要再和那些臭鄉(xiāng)巴佬打交道。 愚公為了鄉(xiāng)親們未來(lái)的好日子,他自動(dòng)工以來(lái),起早貪黑,風(fēng)雨無(wú)阻。而智叟也為自己的理想穿梭于山間,他掙錢的勁頭不比愚公移山的差。由于二人都是在山間工作,碰頭的機(jī)會(huì)也比較多。哎,你看他們不是聊上了嗎? “傻瓜,多向我學(xué)學(xué)吧,掙那幫鄉(xiāng)巴佬的錢讓自己的日子紅紅火火,你這樣拼死拼活,對(duì)自己有多大好處?” 智叟用一種智者的口氣“教育”著愚公。 “為了咱的鄉(xiāng)親們,我顧不上自己的好生活。鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙移山的也漸漸多了,我愈發(fā)覺(jué)得自己做的事情是對(duì)的?!?愚公很認(rèn)真地說(shuō)道。 “哦,還有,鄉(xiāng)親們對(duì)你的意見(jiàn)很大,有的甚至
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