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正文內(nèi)容

馬克思主義基本原理概論(2)(編輯修改稿)

2025-02-14 12:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件。分工是人類生產(chǎn)活動發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。 資本主義社會化大生產(chǎn)使這種舊式分工發(fā)展到極致,同時創(chuàng)造著消除這種分工的條件。到共產(chǎn)主義社會,這種自然形成的、僵化的、不自覺的舊式分工得以消除,人們擺脫了 “ 奴隸般地服從于分工 ” 的情形。雖然共產(chǎn)主義社會里仍然會有分工,但這是自覺的新式的分工,它不再是生產(chǎn)者全面發(fā)展的限制。 自由時間的大大延長為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。 人的自由而全面的發(fā)展,一方面是在多樣化的生產(chǎn)勞動過程中實現(xiàn)的; 另一方面又是在生產(chǎn)勞動之外的大量自由時間中實現(xiàn)的。 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)率的提高,維持社會生產(chǎn)所需要的勞動時間會不斷縮短。到共產(chǎn)主義社會,這個勞動時間將會大大縮短。 在共產(chǎn)主義社會,勞動不再是單純的謀生的手段,而成為樂生的活動,成為 “ 生活的第一需要 ” 。 那時,勞動能力和勞動時間不再是分配消費品的尺度,因而勞動擺脫了謀生的壓力,成為發(fā)揮人的才能和力量的活動。 共產(chǎn)主義是人類解放的實現(xiàn),那時人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來,實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍,開始自覺地創(chuàng)造自己的歷史。 共產(chǎn)主義社會無疑是非常美好的,但是按照馬克思主義預(yù)測未來的一貫立場、觀點和方法,共產(chǎn)主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發(fā)展的靜止狀態(tài)。我們深信,共產(chǎn)主義社會將是一個在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進的社會。它不是人類歷史的終結(jié),而是人類自由自覺歷史的開端。 一、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求 二、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè) 三、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程 共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。人類社會從低級到高級的發(fā)展,是一個社會形態(tài)發(fā)展和交替的過程。 奴隸社會取代原始社會,封建社會取代奴隸社會,資本主義社會取代封建社會,社會主義社會取代資本主義社會,社會主義社會經(jīng)過長期發(fā)展進入共產(chǎn)主義社會,這是一個客觀必然的歷史進程。 人類對美好境界的追求,從廣義上講有兩類: 一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻,從而根本不可能實現(xiàn)的空想。 一類是具有客觀必然性,經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的理想; 共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想,是在對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會發(fā)展目標。 共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不靠什么神秘的力量或奇跡,而是靠社會的發(fā)展和進步,靠人民群眾的實踐。 共產(chǎn)主義理想一定會實現(xiàn),是以人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。 馬克思主義不僅從社會形態(tài)交替規(guī)律上對共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性作了一般性的歷史觀論證,而且通過對資本主義社會的具體剖析,作了具體實證的證明。 社會主義運動的實踐,特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展,已經(jīng)并正在用事實證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性。 現(xiàn)實中的社會主義國家還在繼續(xù)發(fā)展中,這種發(fā)展持續(xù)的時間越長,取得的成就越大,就為共產(chǎn)主義高級階段的到來提供著更多更有利的條件,也提供著更有力的實踐證明。 實現(xiàn)共產(chǎn)主義不僅是一個合規(guī)律的過程,而且是一個合目的的過程,是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。 社會發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動中形成的,是人們社會活動的規(guī)律,它的實現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會活動,特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動。 社會主義代替資本主義和最后實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史進程,離不開工人階級及其政黨的能動性,離不開社會主義國家建設(shè)事業(yè)的推進,離不開世界社會主義運動的發(fā)展。可以說,在共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性中就包含著無產(chǎn)階級和先進人類對共產(chǎn)主義理想的追求。 在人類歷史上,對美好生活和理想社會的向往和追求源遠流長。在階級社會中,處于社會底層的廣大勞動群眾渴望有朝一日能擺脫剝削和壓迫,擺脫貧困和動蕩,過上安定富裕的生活。一些仁人志士也曾提出過一些對未來社會的設(shè)想,并為實現(xiàn)這些設(shè)想而奔走呼號、英勇奮斗。 工人階級是先進生產(chǎn)力的代表,它深受資產(chǎn)階級的剝削和壓迫,為爭取自身的解放進行了不懈的斗爭。 馬克思恩格斯適應(yīng)工人階級解放斗爭的需要,經(jīng)過艱苦的理論工作,創(chuàng)立了科學(xué)的社會主義理論,深刻揭示了工人階級作為最革命的階級所肩負的推翻資本主義、建立共產(chǎn)主義新社會的偉大使命。 在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義,是工人階級解放斗爭的最終目標,也是馬克思主義政黨奮斗的最高綱領(lǐng)。 工人階級的解放與全人類的解放是完全一致的。工人階級特殊的社會地位和歷史使命,決定了它只有解放全人類才能使自己最后得到徹底解放。 爭取共產(chǎn)主義社會制度的最終實現(xiàn),不僅是無產(chǎn)階級徹底解放的標志,也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。 解放后,工人
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