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正文內(nèi)容

高三議論性散文-專題訓練(編輯修改稿)

2025-02-14 07:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的釋站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。.快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?.愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合:愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。.能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在十她有刻骨銘心的愛情;二毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。.巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關,不管遇到什么困難不可輕言放棄。.只有啟程,才會到達理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才會有收獲;只有追求,才會品味堂堂正正的人生。.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響;成熟是一種不需要對別人察言觀色的從容,終于停止了向周圍申訴求告的大氣;成熟是一種不理會哄鬧的微笑, 種洗刷了偏激的淡漠;成熟是一利,無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。.微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給子了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾,就會夫去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會夫去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。.試試看― 不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機會的來臨而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤旋,執(zhí)著地尋求。試試看― 不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自暖嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看― 不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。. “人生自占誰無死,留取月心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢,我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負著五岳的滄桑與巍峨,他們用一種亙古不變的聲音呼喊:“所欲有甚于生者,故不為茍得也?!保麣v史時空,有些人選擇了堅毅,有些人選擇了奮起,甚至選擇了死亡。他們用行動注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命。.阿基米德說:“給我一個支點,我能把地球撬起來!”我說:“給我一個支點,我能把靈魂支撐起來! .未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽光的可貴;未經(jīng)歷風雷交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經(jīng)歷挫折的磨難的考驗,怎能體會到勝利成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易。.自尊是子! 么?自尊是廉者不受磋來之食的千古仕話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風亮節(jié);自尊是“我輩豈是蓬篙人”的豪言壯語;自尊是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武有能屈”的浩然正氣! 《 自尊無價》 .什么是幸福?幸福是果園里農(nóng)望著壓滿枝頭的果實的滿臉喜悅;幸福是教室里萃萃學一戶障憬未來是的動人笑漪;幸福是實驗室里科學家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭;幸福是領獎臺上運動員仰望l 。 l ( I 旗冉冉升起的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結.易,勤勞的豐碑。.生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇香。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因為誠信,它變得悅耳。生活如雨,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得關麗。― 《 誠信》 .你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直,長河落日圓”的關嗎?你會因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》 嗎?你會因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎?― 《 心的天平》 .就像烏云永遠遮不住太陽,就像細流終要順從大河的流向,就像船舵永遠控制著風帆,一個明智的人不會讓恨遮住雙眼,于是就有班超受人誣陷卻不公報私仇,就有婁師德不記私怨十薦狄仁杰,就有上海那名女教師親手將犯罪的獨生子送入監(jiān)獄的悲壯,而這悲壯― 只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己獨生子殺死的仇人嘆目。.我愛你,但假若你騎的是邪惡的黑馬,我同樣會砍斷索橋上的繩索。我恨你,但假若你扛著的是正義的寶劍,我同樣會放下吊橋讓你通行。但愿生活中多一份揮刀斷索的凜然,多一份搭橋渡人的寬容與正直。― 《 揮刀斬索,搭橋渡人》 . “名山大川,小橋流水,可悅人目;蟬吟蟲唱,風聲雨聲,可愉人耳;濤起云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑瀾絢麗的事物,給了我們最直觀的認知。.高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?.時間告訴老者什么是滄桑,距離告訴游子什么是思念,肩上的背囊告訴我們于!一么是誠信:誠信是一塊無暇的水晶,閃爍著人生的韶華;誠信是 片碧藍的天空,流淌著心靈的光輝;誠信是一方未懇的沃土,播種著靈魂的亮色。《誠信的背囊》 .當你仰望星空,你會發(fā)現(xiàn)滿天星輝,微弱的卻是永恒的;當你聆聽滴水之間,你會覺得,滴答滴答,雖然細小卻有水滴石穿的毅力;當你迎著春風,你會感到,嚴冬帶來的死寂將在春風的觸摸下恢復昔日的風采… … .翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是關不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《 萬象人生堅守自我》 ).誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣,誠信是! 指被插入1 自簽后仍不出賣同志的信念,誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著… … 《 誠信如水》 二份誠信, 腔熱血,一片拿云心事。 曲誠信, 閩高歌,一劍笑看風云。誠信是 條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的眾生蕓蕓?!哆x擇誠信,選擇中華魂》 .冰雷覆蓋的時候,我們要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖:前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖… … 四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷口,讓我們用于} 么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!《 留些真誠給自己取暖》 .健康與美貌可以寫在臉上,誠信卻是萬萬不能寫個招牌掛出來的。那個長途跋涉的年輕人這樣拋棄“誠信”,可真是“明智之舉”,反正是墊箱底不見天日的,仍了又何足惜?“誠信”,好象是真的不太需要了。當有人把商場投機欺詐稱為市場營銷策略時,我想到“誠信”,是不是應該改名叫“虧損”,當有人把政治傾軋譽為攻’、獷謀略時,我想到“誠信”,是不是應該改名叫“反動保守”。當有人把人際關系弄成冷冰冰的惟利是圖時,“一誠信”為“冷漠”和“孤獨”!《把“誠信”留在心底》 .當人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時,城信二字也就貶值了。還記得讀占文時,向教師詢問“尾生之約”的故事,教師講解后,我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變,沒笑也沒說于} 么,只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓,那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀,也許兒千年來的讀書人在關于“誠信”的問題上,都只能留下一聲嘆息。誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點一盞心燈,開始尋覓誠信。其實,不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看… … 《 點一盞心燈期待誠信》 .我想在大地上畫滿窗子,讓所有習慣被黑暗欺詐的眼睛,都習慣光明― 永恒的誠信。我希望生命中的每一個時刻,都像彩電蠟筆那樣美麗,我們之間,任何人之間,都環(huán)繞著真誠和信任。這樣,那不勝嬌羞的水蓮花也會永遠綻放在我們的心頭?!蹲屝奶磺A爾茲》 .我愿如云一樣瀟灑漂泊,卻有風在羈絆;我愿像鳥一樣自由吃翔,卻有弓網(wǎng)之驚;我愿如流水之負載而輕揚,卻有崖壁之阻。在映過朝朝代代不動聲色的明月的水里,擁有著梅的疏影與藕的深根,也掠過鶴的自羽與蝶的金翅。我抱著《 誠信》 這木書坐在水邊,想著我的人生,好羨慕古代的那些隱者,如云,如鳥,如流水。遠離塵世的喧囂,不必為自己許下的諾言而負載。我總在想著,為什么會有風在羈絆,會有弓網(wǎng)之驚,會有崖壁之阻?懷里抱著的書是那么深刻,而我的心如池魚悠悠?!缎牡恼闪俊?.當廣裹的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念大地之悠悠,獨槍然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。(《寂寞的意韻》 ).有時候,追尋是一座矮矮的木橋,煩惱在這頭,快樂在那頭。有時候,追尋是一株亭亭的荷花,丑陋在下頭,美麗在上頭。有時候,追尋是一杯濃濃的咖啡,苦在外頭,甜在里頭。.追尋是風,“好風憑借力,送我上青云”:追尋是劍,“一劍曾擋百萬師,贏得功名示君前”:追尋是水,“推動千帆江中舞,萬古不絕流”。學會追尋吧,朋友!追尋,你就會發(fā)現(xiàn),生活中快樂點點;追尋,你就會發(fā)現(xiàn),生活中美麗無限。.學會追尋,我們就是那運籌帷握的將軍;學會追尋,我們就是那指點汪山,豪情沖天的領袖;學會追尋,我們就是那生命之舟的掌舵人;學會追尋,善于追尋,做愜意而成功的現(xiàn)代人。.游子的千層底里縫進的是親情,黃鶴樓上遙望不歸的是友情,千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物?情是人生的靈魂,是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情,猶如酷寒的冬季沒有結束的口期;沒有友情,猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣:沒有愛情,猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。.于是,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”成了親情永恒的寫照;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”成為友情不變的承諾:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”成了愛情永恒的誓言。人生最重要的應該是情,情如酒一樣醇,如茶一樣濃,如潭一樣深。《真情》 .精神是一座豐碑,是一塊基石,是前進道路上的燈塔,是燦爛人生的標尺。有了謙虛,學富五車、才高八斗的孔子緩緩吟出“三人行,必有我?guī)煛保粣u下問,終成一代儒學人師;有了寬容,雄心勃勃、意氣風發(fā)的齊桓公擯棄私仇,任人唯賢,成就千秋偉業(yè),終成一代霸主;有了堅貞,寂寞憂愁、孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使族節(jié),心系祖國,終成干秋愛國楷模;有了奉獻,善良質(zhì)樸、平凡無聞的徐虎才能夠十年如一口,情灑百姓,溫暖萬家,終成當今的“活雷鋒”?!?… 精神,穿越歷史隧道,趟過歷史長河,將永遠撐起人生巍峨壯觀的大廈.翻開浩瀚的歷史畫卷,許多歷史人物脫穎而出,向人們訴說著尊嚴。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取月一心照汗青”的文天祥;從“不為五斗米折腰”的陶淵明到“安能摧眉折腰事權貴”的李白;從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞,他們用尊嚴描繪著自己的人生。尊嚴之歌穿越歲月的風塵而歷久彌新;尊嚴之歌趟過歷史的長河而亙古不變。學習精彩開頭的表達樣式(二)編制:趙宗生精彩開頭,引入迅速,鋪排得體,文采斐然,開篇點題,主題詞鮮明,論點警句化,很好地起到了“鳳頭”的作用,引人入勝。其基本思維格式是:( l )自然的或社會的或歷史的或現(xiàn)實的或非現(xiàn)實的或中外的或生活的或哲學的或… … 等等本身就比較精彩接近話題的材料,如名言、事件、現(xiàn)象、細節(jié)、寓言、情境、情感等方面的材料,作為引入或者論證的材料,增強開頭的厚重感.( 2 )在材料中要點出話題,扣緊中心,鋪排文采,灌注議論激情,不能為材料而材料。( 3 )開頭最后最好明示中心論點,寫出寫作角度,且將論點警句化。細細揣摩如下精彩開頭,體會一下開頭的基本寫作模式。對你所欣賞的精彩形式,要心領神會,為我所用,且能推陳出新。1 、在傳遞中發(fā)展技藝在傳遞中日益精湛,文化在傳遞中步入輝煌,科技在傳遞中發(fā)展,人類在傳遞中成長。在我們的生活中,傳遞無處不在,父母將他們的生活經(jīng)驗傳遞給我們,老師把文化知識傳遞給我們,我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間,我們總會把接受的事物在我們的心中加以提煉,加以升華,加上自己的見解,而這個過程,就是發(fā)展。2 、就這樣,歲歲年年太陽把光明傳遞給了地球和月亮,于是生命就這樣誕生了― 趣記春大,吹響了萬物生命的序曲,潤物無聲,隨后春把生命傳遞給了夏大;狂風暴雨,汪洋中生命經(jīng)歷了抗爭,于是夏又把生命傳遞給了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃,成熟地彎卜了腰,帶著一種不刺眼的光芒,生命被傳遞到了冬天;風雪中,生命在大地中涌動,即使到了最后,也要“化做春泥更護花”。這就是生命的傳遞,傳遞中的生命,在這里沒有怨言,沒有退縮
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