【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)生的變化 C．事物的變化是否迅速 D．事物的變化是否超出度的范圍13．“讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，最后逐步擴展，達到共同富裕的目標”。這體現(xiàn)了質(zhì)量規(guī)律關于（ A ）A．總的量變過程中部分質(zhì)變的原理 B．質(zhì)變過程中量的擴張的原理 C．質(zhì)、量、度三者關系的原理 D．非爆發(fā)式飛躍的原理14．質(zhì)和事物的存在是直接同一的，其含義是指（ A ）A．質(zhì)是一定事物的質(zhì)，事物是一定質(zhì)的事物，一事物如喪失原有的質(zhì)，那么，這事物就不再是原來的事物而變?yōu)槠渌氖挛? B．有質(zhì)的事物不同于無質(zhì)的事物C．事物的質(zhì)是單一的而不是多方面的 D．事物的質(zhì)只有通過屬性才能表現(xiàn)出來15．“激變論”是（ D ）A．強調(diào)質(zhì)變優(yōu)于量變的正確觀點 B．堅持量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的正確觀點C．割裂量變與質(zhì)變的辯證關系，片面強調(diào)量變否認質(zhì)變的錯誤觀點D．割裂量變與質(zhì)變的辯證關系，否認質(zhì)變需要量變做準備的錯誤觀點16．.事物總的量變過程中的階段性部分質(zhì)變是（D ）A．事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性變化不平穩(wěn)的表現(xiàn)B．事物的內(nèi)部矛盾和外部條件變化不平衡性的表現(xiàn)C．事物和各個部分變化不平衡性的表現(xiàn) D．事物的量和質(zhì)變化不平衡性的表現(xiàn)17．事物總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變是（ B ）A．事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性變化不平穩(wěn)的表現(xiàn)B．事物和各個部分變化不平衡性的表現(xiàn)C．事物的量和質(zhì)變化不平衡性的表現(xiàn) D．事物的內(nèi)部矛盾和外部條件變化不平衡性的表現(xiàn)18．事物的質(zhì)是指（ D ）A．事物保持自己質(zhì)的量的限度 B．事物發(fā)展的程度和規(guī)模C．事物中包含的維持事物存在的方面 D．事物成為自身并區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性19．質(zhì)和量的關系是（ D ）A．本質(zhì)和現(xiàn)象的關系 B．絕對和相對的關系 C．共性和個性的關系 D．在度范圍內(nèi)的對立統(tǒng)一關系20．只承認質(zhì)的飛躍，否認量的漸進，在政治上必然導致（ D ）A．教條主義 B．經(jīng)驗主義 C．右傾保守主義 D．左傾冒險主義21．對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（ C ）A．事物發(fā)展的方向和道路 B．事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C．事物發(fā)展的源泉和動力 D．事物發(fā)展的全部內(nèi)容22．矛盾的普遍性原理認為（ D ）A．矛盾解決意味著矛盾終止 B．矛盾只存在于事物發(fā)展過程的一定階段C．事物發(fā)展過程的開始階段只有差異，后來才有矛盾D．矛盾存在于每一事物發(fā)展過程的始終（ C ）A．相互依存 B．絕對的對立C．相互離異、相互排斥的性質(zhì)和趨勢 D．相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢（ C ）A．由壞到好轉(zhuǎn)化 B．由低級向高級轉(zhuǎn)化C．向自己的對立面轉(zhuǎn)化 D．向任何一個方向轉(zhuǎn)化，這是指（ C ）A．矛盾斗爭性的存在不需要任何具體條件B．矛盾斗爭性的存在不受特定條件的限制C．矛盾斗爭性既受特定條件限制又能打破這些條件的限制D．矛盾斗爭性可以脫離矛盾的同一性而對事物發(fā)展起推動作用，這是因為（ C ）A．它在事物發(fā)展中不起作用 B．它對矛盾發(fā)展起消極作用C．它是有條件的和暫時的 D．它在矛盾著的事物中的地位不重要（ C ）A．矛盾斗爭性起作用的結(jié)果 B．矛盾同一性起作用的結(jié)果C．同一性和斗爭性共同起作用的結(jié)果 D．純粹是外力作用的結(jié)果（ D ）A．事物之間的互相對立 B．事物內(nèi)部的互相對立C．事物內(nèi)部和事物之間的對立 D．事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的對立和統(tǒng)一（ B ）A．矛盾雙方中處于支配地位，起主導作用的一方。B．矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展過程起決定作用的矛盾C．貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾D．處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾（ B ）A．矛盾體系中處于支配地位、起決定作用的矛盾B．矛盾雙方中處于支配地位、起主導作用的方面C．矛盾雙方中處于被支配地位的方面D．矛盾體系中貫穿事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾31．每一事物都有自己的特殊本質(zhì)，主要是由（ C ）A．矛盾的客觀性決定的 B．主要矛盾決定的C．主要矛盾的主要方面決定的 D．外部矛盾決定的，這是由（D ）A．主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理決定的B．矛盾主要方面和非主要方面辯證關系原理決定的C．唯物辯證法的兩個總特征決定的 D．矛盾的普遍性原理決定的33.矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)的關系是（ B ）A．現(xiàn)象和本質(zhì)的關系 B．沒有斗爭性就沒有同一性，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性C．外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系的關系 D．內(nèi)因和外因的關系34. 斗爭性在事物質(zhì)變過程中的作用是（ D ）A．維持矛盾雙方的平衡 B．調(diào)和矛盾雙方的利益C．規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢D．促使舊的矛盾統(tǒng)一體的分解和新的矛盾統(tǒng)一體的產(chǎn)生（ C ）A．矛盾的同一性 B．包含變化的同一性C．抽象的同一性 D．包含差別和對立的同一性（ A ）A．矛盾的普遍性和特殊性關系的問題 B．主要矛盾和次要矛盾關系的問題C．矛盾的同一性和斗爭性關系的問題 D．矛盾的主要方面和次要方面關系的問題（ A ）A．承認矛盾的普遍性是堅持徹底辯證法的前提B．承認矛盾的普遍性才能做到具體問題具體分析 C．承認矛盾的普遍性是認識事物的基礎D．承認矛盾的普遍性才能在工作中避免“一刀切”38. 在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、橘子等的關系是（ A ）A．共性和個性的關系 B．整體和部分的關系C．本質(zhì)和現(xiàn)象的關系 D．內(nèi)容和形式的關系（ D ）A．工人階級和資產(chǎn)階級兩個階級、社會主義道路與資本主義道路兩條道路的矛盾B．僵化的經(jīng)濟體制與先進的政治制度之間的矛盾C．堅持四項基本原則與搞資產(chǎn)階級自由化之間的矛盾D．人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾40. 我國依據(jù)唯物辯證法關于內(nèi)因與外因相互關系原理制定的方針是（ C ）A．既抓經(jīng)濟建設，又抓階級斗爭B．既堅持物質(zhì)文明建設，又堅持精神文明建設C．既堅持獨立自主、自力更生，又堅持對外開放，爭取外援D．既堅持四項基本原則，又堅持改革開放、活的靈魂是（ D ）A．用矛盾的觀點分析事物 B．從全面的觀點看問題C．用唯物主義的觀點看問題 D．具體問題具體分析42. “是則是，否則否，除此之外都是鬼話。”這是一種（ A ）A．形而上學的觀點 B．辯證法的觀點 C．唯心主義的觀點 D．相對主義的觀點（ C ）A．繼承 B．拋棄 C．揚棄 D．循環(huán)（ A ）A．前進性和曲折性的統(tǒng)一 B．連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一 C．平衡性和不平衡性的統(tǒng)一 D．絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一（ A ）A．事物完成一個發(fā)展周期才能完整地表現(xiàn)出來 B．事物經(jīng)過量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來C．事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來 D．事物經(jīng)過一次辯證否定后表現(xiàn)出來，再到否定之否定，表現(xiàn)為一個周期，這個周期體現(xiàn)了（ B ）A．在量變的基礎上產(chǎn)生質(zhì)變、飛躍B．事物經(jīng)過否定之否定，實現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善的完整過程C．事物發(fā)展經(jīng)過肯定、否定、否定之否定，仍然回到原來的出發(fā)點D．事物發(fā)展過程中肯定和否定矛盾的無限循環(huán)，這是一種（ D ）A．形而上學的觀點 B．詭辯論的觀點C．折中主義的觀點 D．辯證法的觀點（ A ）A．事物的自我否定 B．外力強加給事物的否定C．絕對的否定 D．對事物的任意否定（ A ）A、螺旋式的 B、循環(huán)式的C、直線式的 D、無規(guī)則的，事物內(nèi)部的肯定方面是指（ C ）A．事物內(nèi)部矛盾的主要方面 B．事物內(nèi)部固定不變的東西C．事物內(nèi)部維持其存在的方面 D．事物內(nèi)部促使其滅亡的方面，事物內(nèi)部的否定方面是指（D ）A．事物內(nèi)部矛盾的次要方面 B．事物內(nèi)部處于變化狀態(tài)的方面 C．事物內(nèi)部的消極方面 D．事物內(nèi)部促使其滅亡的方面（D ）A．肯定和否定的區(qū)別 B．被否定事物的消滅C．事物的自我否定 D．肯定和否定的聯(lián)系、自我完善的根據(jù)在于（ C ）A．矛盾所固有的斗爭性 B．仿佛是“回到出發(fā)點的運動”C．事物的普遍聯(lián)系 D．事物內(nèi)部的矛盾性（ B ）A．剖析它的根源，從局部上保留它 B．具體分析它，去其糟粕，取其精華C．以它為對立