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正文內(nèi)容

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試現(xiàn)代文閱讀題匯編(編輯修改稿)

2025-02-14 06:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 朧的夢中見到,即使是夢,也被打碎!今天,魯迅先生在三十年前朦朧中看見的許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著的《好的故事》,不是在天上,也不是在水底,而在我們祖國大地上,到處出現(xiàn)了。并將永是生動,永是展開,以至于無窮。轉(zhuǎn)過山路,就看見了反映出幕天幽藍色的湖水。遠處城市,電燈通明,烘托著天空,像一片光的海。 一九五六年十月,杭州 (選自《中年百年游記精華》人民文學出版社,2001年版,略有改動)16.“好久以來,‘故鄉(xiāng)’就在吸引著我”,句中“故鄉(xiāng)”一詞的含義是_____________________________________________________________________。(4分)17.本文可以劃分為三大部分,其中第二部分起自“一片粉墻反映著白日的光輝”,止于_________________________________;該部分的大意是:____________________________ _____________________________________________________________________ (4分)18.文中,作者引述魯迅先生所說的“好的故事”的用意是什么?“并將‘永是生動,永是展開,以至于無窮”這一句表達了作者怎樣的思想感情? (4分) 答:____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________1浙江紹興,古稱山陰?!妒勒f新語》曾載:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應接不暇?!蓖ㄓ^全文,請回答作者為什么將這篇散文題為“在山陰道上”。答:____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________【答案】:16.①魯迅的故鄉(xiāng);②作者向往的精神家園。 17.“我們還要見面” 具體寫參觀魯迅故居和三味書屋,表達了作者對魯迅精神的追尋和頌揚。18.是為了說明魯迅所想望的好的生活在今天已經(jīng)成為現(xiàn)實,贊美祖國的今天;表達了作者對祖國美好來來的堅定信念。 1與作者游歷魯迅故鄉(xiāng)的旅程相吻合。暗寓旅程中的所見所聞、所感所思的“美不勝收”。(5分) 五、(22分)(江蘇卷)請閱讀下面的文字,完成14—17題。一幅煙雨牛鷺圖湯世杰一眼看見那幅大地上的水墨小品,我還真有些忘情:煙雨中一頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊,腳下是無邊無際待耕的田野。黝黑的身影像一具活體雕塑,恰如于列那爾所說,“蹄子插在土中,凝視著雙角倒影,忘掉了自身”。身后的木犁是另一件靜物,犁把翹翹直指云天,晶亮的犁鏵斜插進泥土。耕作像是在不該停下的時候驟然停下——高黎貢山西麓的雨來去無定,說下就下說停就停,農(nóng)事卻不能等待。陣雨初停自不必說,稍小些就要抓緊犁田耙地。農(nóng)人大約直到雨下得太大才去躲躲——不知是躲在某棵大樹下眼巴巴地等著雨停,還是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙?只有那頭老牛留在那里,忠實而又無奈。人有時真是太粗心,為什么就讓牛站在雨里的泥水之中?其實旁邊就是一道彎彎的田埂,只幾步就能讓它站到干一些的地方。現(xiàn)在它只能一動不動,一任煙雨把它淋得透濕,渾身的短毛緊貼在身上,看上去倒比裸體更像裸體。雨順著老牛的脊背直往下淌,頭,角,嘴,穿著牛繩的鼻子,無望的眼睛,牛軛,滾圓的牛肚子,都在滴水,耷拉著的尾巴竟像一根水管,水流成線。 一群白鷺就在那時飛來,從蔭綠模糊的背景劃過,銀白的身影如同閃電,在老牛四周上下翻飛盤旋。一動不動的老牛連眼都不眨。白鷺越飛越低了,通紅細長的腳爪伸出來,像飛機降落前放下了起落架。老牛哞叫了一聲,給老朋友打著招呼:地我剛犁過,有的是蟲子!白鷺嘰嘰喳喳地齊聲歡呼,盤旋俯沖終至落定,一如幾頁濕透的情書,撒在老牛的四周。那只膽大些的竟在牛背落下,單腿而立,引頸而望,活像個臨時風向標。然后它開始走動,以淑女優(yōu)雅的碎步,在牛背上從尾部踱到雙角之間,然后再次返回——或許它眼里的牛背根本不是牛背,怎么走都是一條寬敞的步行街。 面對那個場景,時裝設計師或能看到一場山野T臺秀(時裝表演):高黎貢山西麓,牛和鷺的聯(lián)袂獻演,是大與小的默契組合,既有靜與動的古老元素,也有黑與白的時尚流行。詩人呢,說不定會在便條簿上記下突來的靈感:持重與輕盈相輔相成的野趣,墩實與機巧搭配的哲理,憨厚與靈慧共生的詩情。畫家將一幅水墨在心頭鋪開,順手拾起《老牛白鷺圖》的幾個細節(jié):細雨如煙,老牛如定,木犁如船,白鷺如歌,翻開的土垡如波如浪……我像什么都看到了,但又像什么都沒看到——我在想著那個農(nóng)人。在遠處躲雨的農(nóng)人一直沒有入畫,但我相信他一直在場。眼前的一切都與他有關,他才是那個場景真正的主角。21世紀,風雨中的老牛木犁,暗示的是古老的農(nóng)耕的偉大。大山下的土地是農(nóng)人惟一的財富,其實不也是整個人類的惟一財富?那個場景盡管太古老太原始,一無“現(xiàn)代”文明的氣息——沒有拖拉機,沒有化肥,沒有殺蟲劑,沒有汽油味兒,沒有訂單農(nóng)業(yè),沒有CEO(首席執(zhí)行官),沒有與污染一起抵達的富裕,有人在渴望它的改變,有人在期待它的延續(xù)——一切都在兩難之中。我忘情地凝神,凝視,仿佛怕它轉(zhuǎn)眼終會消失,就像它所象征的那種生存方式終將消失一樣。拍一張照片吧,或者干脆就像我那樣,用目光把它留在心中:那是少小離家的游子思念中的家園,在遙遠的夢中看上一眼,暗夜醒來,淚水也會悄然洇濕枕角——一片自由自在充滿閑趣卻供養(yǎng)著我們的田野,怎么都是從簡樸的遠古出走的現(xiàn)代人的永遠的牽掛。注:高黎貢山:在云南怒江西部的中緬邊界附近。14.文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點?你更喜愛哪一段?請從修辭手法的運用上說明理由。(5分)答:第一段側(cè)重對牛作靜態(tài)描寫;第二段側(cè)重對鷺作動態(tài)描寫。 第一段運用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態(tài)。舉例。第二段運用比喻、比擬的手法增加了畫面的動感,營造了和諧的氛圍。舉例。15.作者在描繪“煙雨牛鷺圖”后,又寫了時裝設計師、詩人和畫家的感受,這在文中有什么作用?(5分)答:從不同的角度揭示出“牛鷺圖”蘊涵的美;為作者抒情、議論作鋪墊。16.請閱讀文中畫線的句子,結(jié)合全文,簡要說明作者對古老農(nóng)耕文明的態(tài)度是什么。(6分)答:眷念古老的農(nóng)耕文明;為其終將消失而惆悵。17.文章把“煙雨”作為牛鷺的活動場景,作者的用意是什么?(6分)答:營造出朦朧的詩意氛圍;抒寫農(nóng)耕生活的自然和諧之美;抒發(fā)作者迷茫的情思。五、(21分)(江西卷) 閱讀下面的文字,完成1619題。秋光里的黃金樹周濤這里就正是秋天。它輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開:它才不管城市尚余的那三分熱把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢,它說“我管那些?”說完,就在闊野間放肆地躺下來,凝視天空。秋天的一切表情中,精髓便是:凝神。那樣一種專注,一派寧靜; 它不驕不躁,卻洋溢著平穩(wěn)的熱烈; 它不想不怨,卻透出了包容一切的凄涼。 在這輝煌的儀式中,它開始奢侈,它有了一種本能的發(fā)自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣,揮撒,或者掛滿樹枝,叮當作響,擲地有聲。 誰又肯躬身趨前拾起它們呢?在這樣豪華慷慨的饋贈面前,人表現(xiàn)得冷漠而又高傲。 只有一個孩子,一個女孩子。她拾起一枚落葉,金紅斑斕的,宛如樹的大鳥身上落下的一根羽毛。她透過這片葉子去看太陽,光芒便透射過來,使這枚秋葉通體透明,脈絡清晰如描。仿佛一個至高境界的生命向你展示了它的五臟六腑,一塵不染,經(jīng)絡優(yōu)美?!把?!”那女孩子說,“它的五臟六腑就像是一幅畫!” 還有一個老人,一個瘦老頭,他用掃帚掃院子,結(jié)果掃起了一堆落葉。他在旁邊坐下來吸煙,順手用火柴引著了那堆落葉,看不見火焰,卻有一股灰藍色的煙從葉縫間流瀉出來。這是那樣一種煙,焚香似的煙,細流輕繞,柔紗舒卷,白發(fā)長須似地飄出一股佛家思緒。這思想帶著一股特殊的香味,黃葉慢慢燃燒涅磐的香味,醒人鼻腦。老人吸著這兩種煙,精神和肉體都有了某種休憩棲息的愉悅。 這時的每一棵樹,都是一棵站在秋光里的黃金樹,在如儀的告別式上端莊肅立。它們與落日和諧,與朝陽也和諧;它們站立的姿式高雅優(yōu)美,你若細細端詳,便可發(fā)現(xiàn)那是一種人類無法摹仿的高貴站姿,令人驚羨。它們此時正豐富燦爛得恰到好處,渾身披滿了待落的美羽,就像一群繽紛的傘兵準備跳傘,商量,耳語,很快就將行動……大樹,小樹,團團的樹,形態(tài)偏頗的樹,都處在這種輝煌的時刻,豐滿成熟的極限,自我完美的巔峰,很快,這一刻就會消失,剩下一個個骨架支楞的荒野者。 但是樹有過憂傷么? 但是樹有過拒絕落葉的離開么? 當然沒有。它作為自然的無言的兒子,作為季節(jié)的使者和土地的旗幟,不準備躲避或遷徙,這是它的天職。 當我們在原野上看到一棵棵樹的時候,哪怕是遠遠地,只看見團團的、兀然出現(xiàn)在地面上的影子,我們也會感到這是自然賜給我們的一番美意。當然隨之我們就會遺憾太少,要是更多一些該多好,要是有一片森林該多好!但是畢竟是因為有了這幾棵樹才引起我們內(nèi)心更大的奢望。 對森林的奢望,是每個人對遠古生活本能的回憶和依戀。 荒野是那么寥廓; 荒野上的道路是那么漫長; 原先駐守在這片荒野上的樹呢?它們曾經(jīng)無比強大,像一支永遠不可能消失的大兵團,密集的喧嘩的笑聲,仿佛在嘲笑一切妄想消滅它們的力量,而且它們擁有鳥類和眾多的野獸,這些鳥獸類也不相信森林會消失。 但是時間被人利用了; 時間使人成了最強大的; 人類堅持不懈地努力著,一斧頭砍死一棵樹,就像殺死一個士兵,最終,整個兵團消失了,連骨頭也不剩。 后來的人,誰還記得荒原不久以前的童話呢?關于樹的呼吁已經(jīng)很多了,我不打算重復了。我只是覺得,樹在中國北方像流竄深山的小股殘匪一樣悲慘。 我忽然想到,當?shù)厍蛏峡撤サ糇詈笠豢脴涞臅r候,人類肯定是更發(fā)達、更神奇了。但是那時人類將用什么辦法復制一棵樹呢?復制一棵真正的樹--會增長年輪的、會發(fā)芽、開花、結(jié)果、葉子變成金幣自動飄落的樹--假如有誰可以做到,那無疑會成為科學史上的嶄新一頁。 但那將是多么滑稽的一頁呀! 因此,對樹充滿敬意吧——從現(xiàn)在就開始,對任何一棵樹充滿敬意,就像對自己的上司那樣。 (節(jié)選自《周濤散文伊犁秋天的札記》,有改動) ,為什么要聯(lián)系孩子和老人來寫?(4分) 答: 參考答案:與對待落葉冷漠而又高傲的人進行對比。表明人類要愛護自然,珍惜自然豪華慷慨的贈予,或突出天真的孩子和睿智的老人能與自然和諧相處。 。(6分)答: 參考答案:作者運用擬人、比喻、對比等修辭手法,從形、聲、色等角度描寫了秋光里的“黃金樹”在告別儀式上端莊的表情,高雅的姿勢,輝煌燦爛的景象,表達了作者對秋光里的“黃金樹”由衷的贊美,為文意的轉(zhuǎn)折作鋪墊。,理解下列詞語和句子的含義。(6分)①童話答: 參考答案:喻指擁有眾多鳥獸的茂密而美麗的森林,表達了作者對森林變成荒原的憂慮。②那將是多么滑稽的一頁呀!答: 參考答案:對想象中的情景發(fā)出感慨:人類濫伐森林又復制樹木的行為是極其荒唐可笑的?!皩涑錆M敬意吧”,文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的?(5分)答: 參考答案:由秋天的表情,寫到落葉及孩子和老人對落葉的態(tài)度,接著寫樹的成熟完美和作者對樹的贊美,然后寫樹木被人類摧殘的命運及作者的憂慮、譴責,最后寫到作者的呼吁,從而揭示了文章的主旨。五、(18分) (遼寧卷)閱讀下面的文字,完成1821題。 楊柳① 豐子愷因為我的畫中多楊柳樹,就有人說我歡喜楊柳樹。因為有人說我歡喜楊柳樹,我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心,為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣,就可以附會種種理由上去?;蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事往往如此。實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執(zhí)著。這是因為我生長窮鄉(xiāng),只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫蔽”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊抑。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多變度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。聽人說,這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有
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