【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ） 15．楚辭中屈原的作品有（ABCD ）A.《離騷》 B.《天問(wèn)》 C.《九歌》 D.《九章》 E.《九辯》 F.《九嘆》16．漢代學(xué)術(shù)散文的代表作家有（ABDEF ） 17．漢代京都田獵大賦的代表作有（ABCDE ）A.《七發(fā)》 B.《子虛賦》C.《上林賦》 D.《兩都賦》 E.《二京賦》18．漢代史傳散文除《史記》之外還有（ACDE ）A.《漢書》 B.《后漢書》C.《漢紀(jì)》 D.《越絕書》 E.《吳越春秋》19．漢樂(lè)府民歌中以愛(ài)情、婚姻為題材的代表作品有（ABDE ）A.《有所思》B.《上邪》 C.《婦病行》D.《怨歌行》E.《上山采蘼蕪》20．《古詩(shī)十九首》的主要藝術(shù)特色有（BCD ）善于敘事 三、填空題1．“所謂伊人，在水一方”見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》中的《_蒹葭》。2．“鯤鵬展翅”的典故出于莊子《逍遙游》一文。3．大力宣揚(yáng)“人性善”的先秦思想家是（孟子）。4．《戰(zhàn)國(guó)策》一書的書名是由漢代學(xué)者（劉向）確定的。5.《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽說(shuō)：“劍，一人敵,不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！边@里的“萬(wàn)人敵”指（兵法）。6.“池塘生春草，園柳變鳴禽”見(jiàn)于謝靈運(yùn)《登池上樓》一詩(shī)。7.《水經(jīng)注?三峽》：“漁者歌曰：（巴東三峽巫峽長(zhǎng)），猿鳴三聲淚沾裳?！?．杜甫《春望》抒發(fā)國(guó)憂家愁的名句是：（烽火連三月），家書抵萬(wàn)金。9. 韓愈的《祭十二郎文》被稱為“祭文中千年絕調(diào)”。10. 杜甫的《聞官軍收河南河北》被稱為“生平第一快詩(shī)”。1《詩(shī)經(jīng)》中所收詩(shī)歌，其年代大約始于西周初年，斷至 （春秋中葉）。1“春秋三傳”指《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。1諸葛亮在《出師表》中勸誡后主“不宜（妄自菲薄），引喻失義，以塞忠諫之路?！?《擬詠懷》的作者是 （庾信）。1王勃《滕王閣序》：“雎園綠竹，氣凌彭澤之樽?！薄芭頋伞笔侵钢?shī)人（陶淵明）。1李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》表達(dá)凌云壯志：“俱懷逸興壯思飛，（欲上青天攬明月）?！?7．《阮步兵集》的作者是（阮籍）。18．陶淵明《飲酒》中富有哲理的詩(shī)句是：“問(wèn)君何能爾，（心遠(yuǎn)地自偏）?！?9．《哀郢》中“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”所用的修辭手法是（比喻）。 。20．李白詩(shī)句：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！薄靶≈x”指（謝朓）。21．中國(guó)上古歌謠的特點(diǎn)是質(zhì)樸簡(jiǎn)單和（歌、舞、詩(shī)）相結(jié)合。22．中國(guó)最早的文誥體史書是（《尚書》）。 23．《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的（國(guó)別）體史書。24．先秦諸子中思想以“兼愛(ài)”、“非攻”為核心的是 （墨）家。25．先秦法家思想之集大成者是（《韓非子》）。 。26．東漢的王逸最早為《楚辭》作注釋，其書名是（《楚辭章句》）。27．漢賦興盛時(shí)期以《子虛》、《上林》而著稱的作家是 （司馬相如）。 28．西漢前期淮南王劉安及其門客所著的學(xué)術(shù)著作是 （《淮南子》）。 29．東漢以“疾虛妄”著稱的學(xué)術(shù)著作是（王 充）所寫的《論衡》。　　30．東漢以《漢書》為依據(jù)改寫的編年體史書是荀悅的 （《漢紀(jì)》）。 31．中國(guó)上古文學(xué)除歌謠之外還有（神話傳說(shuō)）。 32．中國(guó)現(xiàn)存最早的編年體簡(jiǎn)史是（《春秋》）。 33．《左傳》的作者，相傳是 （左丘明）。 34．與《左傳》的長(zhǎng)于敘事相比，《國(guó)語(yǔ)》的特點(diǎn)是長(zhǎng)于 （記言）。 35．《老子》一書被后世奉為經(jīng)典，稱為（《道德經(jīng)》）。 36．《荀子?勸學(xué)》的“勸”意思是（鼓勵(lì)）。 37．西漢桓寬根據(jù)鹽鐵會(huì)議文獻(xiàn)整理的政論散文著作是 （《鹽鐵論》）。38．東漢王充所著的“疾虛妄”之書名為（《論衡》）。 39．漢末以碑傳散文著稱的作家是（蔡邕）。 40．東漢趙壹憤世嫉俗的辭賦名作是（《刺世嫉邪賦》）。4《左傳》的作者，相傳是（左丘明）。4李斯政論散文的代表作品是《諫逐客書》。4《漢書》歷經(jīng)班彪、（班固 ）、班昭、馬續(xù)四人之手，方得完成。4左思詩(shī)歌代表作是《詠史》八首。45．“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的名句。46．王勃《滕王閣序》：“豫章故郡，洪都新府”，均指現(xiàn)在的（南昌）。4《迢迢牽牛星》中寫牛郎織女“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！?李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，（一夜征人盡望鄉(xiāng)）”。49. 杜甫有著名的“三吏”、“三別”之作“三別”為《垂老別》、《無(wú)家別》和《新婚別》。50、“四面楚歌”出自《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。5《國(guó)殤》是屈原所作組詩(shī)《九歌 》中的一篇。5“勞心者治人，勞力者治于人”是（孟子）宣揚(yáng)的主張。5左思《詠史》“著論準(zhǔn)《過(guò)秦》，作賦擬《子虛》?！薄蹲犹撡x》的作者是（司馬相如）。5我國(guó)古代最長(zhǎng)的詩(shī)歌是（《孔雀東南飛》）。5我國(guó)第一部記傳體通史是（《史記》）。5“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的作者是（岑參）。岑參5花間詞派的鼻祖是（溫庭筠）。5張志和《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣，（斜風(fēng)細(xì)雨不須歸）”。5暮春三月，江南草長(zhǎng)，（雜花生樹(shù)，群鶯亂飛）。四．古詩(shī)續(xù)句（續(xù)寫空缺的原句）1．參差荇菜，（左右芼之）。窈窕淑女，（鐘鼓樂(lè)之） 。2．匪我愆期，子無(wú)良媒。（將子無(wú)怒，秋以為期 ） 。3．彼黍離離，彼稷之穗。（行邁靡靡，中心如醉） 。4．日月忽其不淹兮，（春與秋其代序）。惟草木之零落兮，（恐美人之遲暮） 。5．忽馳騖以追逐兮，（非余心之所急）。老冉冉其將至兮，（恐修名之不立 ） 。6．鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。（何方圓之能周兮，夫孰異道而相安 ）。7．拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：（他家但愿富貴，賤妾與君共哺糜 ） 。8．織縑日一匹，織素五丈余，（將縑來(lái)比素，新人不如故 ） 。9．行行重行行，與君相別離。（相去萬(wàn)余里，各在天一涯 ） 。10．迢迢牽牛星，（皎皎河漢女）。纖纖擢素手，（札札弄機(jī)杼 ）。11．碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗，（三歲貫女，莫我肯勞） 。12．交交黃鳥(niǎo)，止于棘。（誰(shuí)從穆公？ 子車奄息） 。13．相鼠有皮，人而無(wú)儀。（人而無(wú)儀，胡不遄死） 。14．汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（朝搴陂之木蘭兮，夕攬洲之宿莽） 。15．謇吾法夫前修兮，（非世俗之所服）。雖不周于今之人兮，（愿依彭咸之遺則）。16．既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，（雖九死其猶未悔） 。17．水深激激，蒲葦冥冥；（驍騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴 ） 。18．新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，（裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月） 。19．道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？（胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝 ）。20．河漢清且淺，相去復(fù)幾許？（盈盈一水間，默默不得語(yǔ)）。五．古文今譯（關(guān)鍵詞譯錯(cuò)要扣分。）1．非敢必有功也，愿以間執(zhí)讒慝之口。不敢說(shuō)一定能取得成功，只希望用這種方法堵塞說(shuō)我壞話的人的口。2．故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。所以推廣恩惠就能夠保住四海，不推廣恩惠就連妻子兒女也保不住。3．怒而飛，其翼若垂天之云。振奮而高飛，它的翅膀就象天邊的云彩。4．今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇。如今驅(qū)逐客卿來(lái)資助敵對(duì)的國(guó)家，減損自己的民眾來(lái)增加仇敵的實(shí)力。5．趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡。（我與李陵）志趣不同，從未共同飲酒溝通過(guò)感情。6．安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？哪有用這些道理游說(shuō)人主，不能使他拿出金玉錦繡來(lái)賞賜，不能取得卿相高位的呢？7．故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。所以學(xué)習(xí)的程序有結(jié)束，至于改造自身的意義卻是不能有一會(huì)兒松懈。8．夫古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。古代禪讓天子之位，實(shí)在是拋棄看門人的待遇而離開(kāi)奴隸的勞累。9．今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。如今拋棄民眾來(lái)資助敵對(duì)的國(guó)家，拒絕賓朋客卿來(lái)成就諸侯的事業(yè)。10．仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。不施行仁義，而攻天下和守天下的形勢(shì)是不同的。六．詞語(yǔ)解釋1．風(fēng)雅頌“風(fēng)雅頌”是《詩(shī)經(jīng)》作品按音樂(lè)性質(zhì)所分的類別?！帮L(fēng)”即十五國(guó)風(fēng)，共160篇，是十五種地方樂(lè)詩(shī)?！把拧奔创笮《牛?05篇，是周朝首都的樂(lè)詩(shī)。“頌”即周、魯、商三頌，共40篇，是用于祭祀的舞蹈詩(shī)。2．楚辭　　“楚辭”有兩個(gè)基本含義。戰(zhàn)國(guó)晚期以屈原為代表的楚國(guó)人在南北合流的文化傳統(tǒng)和楚國(guó)民間文藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種有別于《詩(shī)三百》的新詩(shī)體。西漢晚期劉向奉詔校閱群書，將屈原、宋玉等楚國(guó)人的作品和漢代模擬屈、宋的作品合編為一輯，定名為《楚辭》?！　?．漢樂(lè)府漢樂(lè)府”有兩個(gè)基本含義。漢樂(lè)府本是漢代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，“樂(lè)”即音樂(lè)，“府”即官府。漢初有“樂(lè)府令”，漢武帝立樂(lè)府而采歌謠，機(jī)構(gòu)中有采風(fēng)者、作詞家、作曲家、歌唱著、演奏者等。魏晉以后，人們將樂(lè)府機(jī)構(gòu)采集配樂(lè)的歌詩(shī)也稱為“樂(lè)府”，樂(lè)府便成為一種詩(shī)歌體裁的名稱。4．史記五體　　《史記》的作品由五個(gè)部分即五種體裁構(gòu)成，包括“本紀(jì)”12篇，記帝王；“表”10篇，是用表格形式記載國(guó)家大事；“書”8篇，是各種典章制度的專門史；“世家”30篇，記諸侯；“列傳”70篇，記帝王和諸侯以外的名人。其中，本紀(jì)、世家和列傳屬于人物傳記，表和書不屬于人物傳記。5．賦比興賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》民歌創(chuàng)造的三種表現(xiàn)手法。宋代朱熹認(rèn)為，“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所吟之辭也”。用現(xiàn)在的話說(shuō)，賦是直接的敘事或抒情，比是比喻，就是打比方，興則是借別的事物作引子來(lái)引起吟誦的主題。6．微言大義語(yǔ)出《漢書?藝文志》：“昔仲尼沒(méi)爾微言絕，七十子喪而大義乖”。微言是指精微的言辭，大義是指君臣父子之道。儒家著述中《春秋》語(yǔ)言最為精煉，對(duì)近義詞作精心選擇，暗寓褒貶，用精微的言辭申述君臣父子之道。7．漢賦漢代居于正統(tǒng)地位的主要文學(xué)形式。吸取《詩(shī)經(jīng)》的諷諫，楚辭的詞藻，縱橫家的鋪張揚(yáng)厲等，興于楚而盛于漢。京都田獵大賦多粉飾升平，堆砌詞藻，詠物抒情小賦多抒發(fā)個(gè)人憤懣或抨擊社會(huì)，清新流利。代表作家有賈誼、枚乘、司馬相如、楊雄、班固、張衡、趙壹等。8．古詩(shī)十九首一組東漢末年的無(wú)名氏文人五言詩(shī)，最早收錄于南北朝梁朝昭明太子蕭統(tǒng)主編的《文選》，無(wú)法確知作家姓名和具體寫作時(shí)間，稱為《古詩(shī)十九首》。內(nèi)容都是熱衷功名、世態(tài)炎涼、思念家鄉(xiāng)、男女相思等。善于抒情，長(zhǎng)于比興，用典深入淺出，雅俗共賞，代表漢代文人五言詩(shī)的最高藝術(shù)成就?！洞呵铩啡齻鳌洞呵铩肥墙?jīng)孔子修訂的一部魯國(guó)的編年史，記事極簡(jiǎn)括，《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》均闡述《春秋》經(jīng)的“傳”，合稱“《春秋》三傳”。其中《左傳》為古文，《公羊》、《谷梁》為今文。建安風(fēng)骨“建安風(fēng)骨”是建安時(shí)期詩(shī)歌所表示出來(lái)的總體風(fēng)格特點(diǎn)。“風(fēng)”主要指作品的思想內(nèi)容，“骨”主要指作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式。漢末社會(huì)動(dòng)亂，生計(jì)多艱，這一方面給士人建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)他們積極進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，另一方面，又使他們有歲月不居、人生無(wú)常的深沉嘆息，使得這一時(shí)期的詩(shī)歌總體上呈現(xiàn)出雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格特點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征，后人稱為“建安風(fēng)骨”。1駢文駢文是一種具有均衡對(duì)稱之美的文體。它實(shí)際上是文義的散文的一部分，但它與散體單行的狹義的散文相對(duì)比而有明顯的區(qū)別。駢文的主要特征有四：對(duì)偶、用典、聲律、辭藻。1花間詞派晚唐五代時(shí)期詞的流派，因后蜀趙崇祚編的《花間集》而得名，它的詞人群體即《花間集》收錄的溫庭筠、皇甫松、韋莊等18位詞人。他們的詞主要表現(xiàn)女性的生活，詞采華美，音韻和諧，具有香艷輕柔的風(fēng)格。一般認(rèn)為