【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 5．德育要賦予每個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范，這體現(xiàn)了德育個(gè)體功能的生存功能。四、簡(jiǎn)答題(共4題，每題5分，共20分)1．簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。2．課程計(jì)劃對(duì)中學(xué)教師的要求有哪些？3．什么是德育的途徑？我國中學(xué)德育的途徑有哪些？4．簡(jiǎn)要說明班主任確立班級(jí)奮斗目標(biāo)的基本要求。五、論述題(共2題，每題15分，共30分)1．如何實(shí)施素質(zhì)教育？2．試分析獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題 1．答：(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。(1分)(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(1分)(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(1分)(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(1分)(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(0．5分)(6)改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(0．5分)2．答：第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉課程計(jì)劃，了解中學(xué)教學(xué)和其他活動(dòng)的全面安排和要求。(2分)第二，了解自己任教學(xué)科開設(shè)的年級(jí)、順序、教學(xué)時(shí)數(shù)，了解自己任教學(xué)科在整個(gè)課程計(jì)劃中的地位與作用。(1分)第三，了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接。(1分)第四，綜觀學(xué)校教學(xué)、教育全局，明確自己的任務(wù)與要求，有目的、有計(jì)劃地組織自己的教學(xué)、教育工作。(1分)3．答：德育的途徑是指德育實(shí)施的渠道或形式。(1分)我國中學(xué)德育的途徑有： (1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；(1分)(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；(1分)(3)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(1分)(4)共青團(tuán)活動(dòng)；(0．5分)(5)班主任工作。(0．5分)4．答：班集體的奮斗目標(biāo)是班集體前進(jìn)的導(dǎo)向和動(dòng)力。(1分)確定班級(jí)奮斗目標(biāo)的基本要求有：(1)要將近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)結(jié)合起來；(1分)(2)要把“明天的快樂”和思想道德教育結(jié)合起來；(1分)(3)要注意發(fā)揮學(xué)生的積極性，與學(xué)生共同商量來確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(1分)(4)班集體的奮斗目標(biāo)要符合學(xué)生的年齡特征和班級(jí)實(shí)際情況。(1分)五、論述題 1．答：(1)實(shí)施素質(zhì)教育首先要提高認(rèn)識(shí)，更新觀念。(1分)①要認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇。要想獲得個(gè)人發(fā)展，取得組織的成功，贏得國家的強(qiáng)大，歸根到底要靠人的素質(zhì)，而提高人的素質(zhì)最根本、最有效的途徑是教育。(2分)②實(shí)施素質(zhì)教育要樹立素質(zhì)教育觀念，樹立素質(zhì)教育的人才觀、質(zhì)量觀、師生觀。(2分)(2)要建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制。(1分)①充分發(fā)揮政府作用。政府行為是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保障，這是由政府行為的性質(zhì)、作用和政府在基礎(chǔ)教育中的作用決定的。(1分)②加大教育督導(dǎo)力度。(1分)③提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性。(1分)④加強(qiáng)各級(jí)各類教育之間的溝通和銜接。(1分)(3)要建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制。①改革內(nèi)部管理機(jī)制。為素質(zhì)教育提供良好的內(nèi)部環(huán)境。(2分)②提高校長(zhǎng)和教師的素質(zhì)。校長(zhǎng)和教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者。(2分)③改善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過程。(1分)2．答：我國中小學(xué)適齡兒童多數(shù)是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女具備的積極的心理特點(diǎn)有： (1)智力發(fā)展水平較高。(1分)(2)進(jìn)取心較強(qiáng)。獨(dú)生子女較強(qiáng)的進(jìn)取心體現(xiàn)為好勝心、自信心、自豪感和優(yōu)越感較強(qiáng)。(2分)(3)求知欲強(qiáng)，興趣廣泛。(2分)(4)思想活躍。(2分)獨(dú)生子女比較明顯的消極的心理特點(diǎn)有：(1)自我中心；(2分)(2)依賴性強(qiáng)；(2分)(3)心理承受能力差；(2分)(4)嬌氣十足。(2分)一、不定項(xiàng)選擇題1．AC【解析】英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”和“紳士教育”，其代表作為《教育漫話》。2．ACD【解析】學(xué)制基本類型有：雙軌制學(xué)制(英國)、單軌制學(xué)制(美國)和分支制學(xué)制(蘇聯(lián))。3．C【解析】亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育。4．D【解析】戰(zhàn)國后期《學(xué)記》是我國最早專門論述教育問題的著作，提出教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊等思想。5．BD【解析】在教育現(xiàn)代化建設(shè)中，要把實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)。6．B【解析】教學(xué)方法和教學(xué)手段都隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技進(jìn)步而改變，從口耳相傳，到面對(duì)面交流，再到多媒體和互聯(lián)網(wǎng)支持的教學(xué)，都反映了生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教學(xué)方法和手段的制約。7．D【解析】“勞心者治人，勞力者治于人”反映了腦體分離和腦體對(duì)立的社會(huì)情形。8．D【解析】人的身心發(fā)展是指人的身心在特定階段的特定方向的發(fā)展，即人從出生到成年期間在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)；心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。【解析】人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、教育內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。10．B【解析】第一次全教會(huì)是1985年5月15日至l9E1召開的，會(huì)議作出了《關(guān)于教育體制改革的決定》；第二次全教會(huì)于l994年6月14日至l7日召開，會(huì)議通過了《中國教育改革和發(fā)展綱要》；第三次全國教育工作于1999年6月召開，會(huì)上發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。11．ABCD【解析】教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。12．ABC【解析】教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性是由教師勞動(dòng)目的和勞動(dòng)過程的復(fù)雜性以及教師勞動(dòng)對(duì)象的特殊性決定的。13．C【解析】作為學(xué)生人身權(quán)利一部分的人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相剝削體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。14．C【解析】奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的古代教育中，就有了從事教育工作但沒有受過專門的職業(yè)培訓(xùn)的教師。直到大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代，才出現(xiàn)了專門培訓(xùn)和培養(yǎng)教師的師范學(xué)校。15．ABCDE【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)大致包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄等內(nèi)容。16．AC【解析】文化是重要的課程資源，文化的發(fā)展在內(nèi)容上豐富了課程資源。文化的發(fā)展不斷刷新人們的學(xué)科分類從而促進(jìn)課程結(jié)構(gòu)的更新。17．D【解析】課程選擇就是根據(jù)特定的教育價(jià)值觀及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過程。18．AB【解析】學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式：考查和考試。考查一般是指對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成績(jī)進(jìn)行的一種經(jīng)常的、小規(guī)?；騻€(gè)別的檢查與評(píng)定?？荚囀菍?duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行的階段性或總結(jié)性的檢查與評(píng)定。19．ACDE【解析】教學(xué)過程作為認(rèn)識(shí)過程的特殊性表現(xiàn)為：(1)間接性和簡(jiǎn)捷性。(2)交往性與實(shí)踐性。(3)教育性與發(fā)展性。(4)引導(dǎo)性與指導(dǎo)性。20．C【解析】循序漸進(jìn)原則反映了學(xué)生發(fā)展的順序性規(guī)律和知識(shí)的邏輯性特點(diǎn)。21．B【解析】課根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課；課根據(jù)教學(xué)方法可以分為講授課、演示課、實(shí)驗(yàn)課等。22．ABCD【解析】孤僻屬于性格問題，而不是品行性問題。23．B【解析】品德評(píng)價(jià)法是班主任通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)。24．C【解析】根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分成四種類型：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律。自我促成紀(jì)律是兒童自覺將社會(huì)要求、班級(jí)和教師的要求內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺地遵守正確的班級(jí)社會(huì)規(guī)范。25．A【解析】常見家校教育相互配合的方法有家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、通訊聯(lián)系等，這些都是非行政性的。而教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)屬于行政性機(jī)構(gòu)行為。26．D【解析】非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成沒有明文規(guī)定和成員編制，成員之間以喜愛、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體，如學(xué)生自發(fā)形成的興趣小組。27．ABCD【解析】一個(gè)好的研究假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)：(1)研究假設(shè)的提出應(yīng)有一定的理論依據(jù)；(2)研究假設(shè)一般應(yīng)對(duì)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的變量間的關(guān)系做出推測(cè)判斷；(3)研究假設(shè)應(yīng)該表述清楚，簡(jiǎn)單明了；(4)研究假設(shè)必須是可以檢驗(yàn)的。28．ABCDE【解析】教育科學(xué)研究基本方法有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法、比較法等。29．E【解析】我國確立教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。30．D【解析】道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法，教師不再講授，只為學(xué)生指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。道爾頓制的優(yōu)點(diǎn)是有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能；缺點(diǎn)是不利于系統(tǒng)知識(shí)的掌握，對(duì)教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。二、填空題1．《理想國》2．校、庠、序3．學(xué)科中心課程4．人的身心發(fā)展的順序性5．生產(chǎn)力發(fā)展水平6．生產(chǎn)力發(fā)展7．觀念8．教育實(shí)踐活動(dòng)9．指導(dǎo)意義l0．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》11．學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)或課程標(biāo)準(zhǔn)l2．講授法13．事實(shí)說服14．民主型15．科學(xué)研究三、判斷說明題1．答：正確。人類社會(huì)早期教勞是結(jié)合的，密不可分的。隨著生產(chǎn)力水平的提高，腦體分離，腦力勞動(dòng)者可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，從事教育活動(dòng)，于是產(chǎn)生了學(xué)校。2．答：錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化本體。3．答：錯(cuò)誤。人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。人的自覺能動(dòng)性是指人認(rèn)識(shí)世界、改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的認(rèn)識(shí)能力，創(chuàng)造性是其最高表現(xiàn)。4．答：錯(cuò)誤。教師專業(yè)化是教師教育教學(xué)發(fā)展和內(nèi)在素質(zhì)提升的過程。獲得教師資格只是專業(yè)化進(jìn)一步提升的前提。5．答：正確。德育的生存功能主要是體現(xiàn)在德育的個(gè)體化方面，即個(gè)體的價(jià)值觀、道德原則、行為規(guī)范，德育促使個(gè)體三方面的提高，有利于個(gè)體的生存及其生活質(zhì)量的提高。2012年山東省《中學(xué)教育學(xué)》全真模擬試題及答案(7)一、不定項(xiàng)選擇題(每題l分，共30題，每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分)1．廣義的教育包括()。A．家庭教育B．學(xué)校教育C．社會(huì)教育D．自我教育E．個(gè)別教育2．中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的學(xué)制是()。A．“壬戌學(xué)制”B．“癸卯學(xué)制”C．“六三三學(xué)制”D．《欽定學(xué)堂章程》E．單軌制學(xué)制3．文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想家的教育思想是資產(chǎn)階級(jí)教育思想的重要來源，這一時(shí)期的主要代表人物有()。A．伊拉斯謨B．拉伯雷C．莎士比亞D．洛克E．凱洛夫4．約翰?奈斯比特在《大趨勢(shì)》中指出，一個(gè)國家如果對(duì)教育的戰(zhàn)略意義認(rèn)識(shí)不足，將是一利潛在的災(zāi)難，這對(duì)我們的啟示是()。A．積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化B．把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位C．全力發(fā)展教育D．教育是一個(gè)國家綜合實(shí)力的唯一決定性因素E．發(fā)展教育要積極吸收國外的優(yōu)秀教育成果5．學(xué)校觀念以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式來溝通教職工的思想，使學(xué)校管理生發(fā)出巨大的整體效應(yīng)，即學(xué)校文化的()功能。A．導(dǎo)向B．凝聚C．規(guī)范D．引導(dǎo)E．熏陶6．從世界教育的發(fā)展歷程來看，第二次科技革命提出()的要求。A．普及初等教育B．普及中等教育C．普及高等教育D．普及技術(shù)教育E．普及義務(wù)教育7．格塞爾“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說明了()是教育的重要條件。A．后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練B．遺傳素質(zhì)C．教師教學(xué)水平D．遺傳素質(zhì)的成熟程度E．學(xué)校師資水平8．陶行知的名言：“人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！苯o我們的啟示是()。A．人的身心發(fā)展有順序性，所以教育工作要循序漸進(jìn)B．人的身心發(fā)展階段性，所以教育工作不能“一刀切”C．人的身心發(fā)展不平衡性，所以教育工作要抓住關(guān)鍵期D．人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，所以教育工作要因材施教E．人的身心發(fā)展互補(bǔ)性，所以教育工作要長(zhǎng)善救失9．“狼孩”即從小被狼攫取并由狼撫育起來的人類幼童，據(jù)研究大部分狼孩出生時(shí)并沒有先天缺陷，但是他們卻不具有正常人類的智力甚至無法適應(yīng)人類生活，這說明()對(duì)人身心發(fā)展的作用。A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．智力E．經(jīng)驗(yàn)10．蘇霍姆林斯基：“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的?！边@段話說明()的重要性。A．德育B．智育C．體育D．美育E．勞動(dòng)技術(shù)教育11．下列不屬于社會(huì)本位論代表人物的是()。A．柏拉圖B．康德C．孟子D．盧梭E．裴斯泰洛齊12．獨(dú)生子女積極的心理特點(diǎn)表現(xiàn)在()。A．智力發(fā)展水平高B．身體素質(zhì)發(fā)展水平高C．進(jìn)取心強(qiáng)D．求知欲強(qiáng)、興趣廣泛E．思想活躍13．“沒有一條教育規(guī)律，沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣自由的……”是()的觀點(diǎn)。A．杜威B．皮亞杰C．赫爾巴特D．贊可夫E．蘇霍姆林斯基14．教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的主觀努力是()。A．善于學(xué)習(xí)B．恒于研究C．勇于實(shí)踐D．勤于反思E．堅(jiān)定信念15．教師中心論的代表人物是()。A．蘇格拉底B．杜威C．茍子D．赫爾巴特E．孟子16．現(xiàn)代比較有影響的課程理論有()。A．學(xué)科中心課程論B．學(xué)生中心課程論C．社會(huì)改造課程論D．教師中心課程論E．兒童中心課程論17．主張把課程的重點(diǎn)放在現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃上的是(