【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有一家十分感激，高興地接受了他的捐助。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家雖貧，但尊嚴(yán)不該貧！當(dāng)面對(duì)金錢時(shí)，如果直接向它低頭，那么一個(gè)人最基本的自尊已經(jīng)銷聲匿跡，那么談何成功呢？或許也是情非得已，因家庭處境貧困，而收下別人的同情，故這樣來(lái)安然過(guò)日子的，心里會(huì)好過(guò)嗎？為何不看重自身尊嚴(yán)，做有骨氣的人？這家人終究無(wú)法擺脫貧困，只能看著別人的臉色過(guò)日子，找不到自己居社會(huì)的價(jià)值，無(wú)法成功，最后，他得到的是金錢失去了尊嚴(yán)。 也有一家人，認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。這家人有尊嚴(yán)，有骨氣，但是他們認(rèn)為這是一種施舍，有想得到別人的可憐，無(wú)法放下面子，也看不清事實(shí)若他拒絕了富翁的捐助，那么他的家庭會(huì)保持現(xiàn)狀，無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的折磨，這成功的路也無(wú)法踏上。最后，他得到的是尊嚴(yán)，而失去的是機(jī)會(huì)。 而其中之一家他接受了捐助，并聲明一定會(huì)償還。這一家人既保持了自己的尊嚴(yán)，又為自己的家庭得到了基本的幫助。他接受了錢，而且聲明會(huì)償還，那么，他是有志氣有尊嚴(yán)的人，若不償還，那么這筆錢會(huì)成為是一種施舍，而不是幫助，因此，他這種做法既得到了幫助，保護(hù)了尊嚴(yán)，又得到了一次成功的機(jī)會(huì)，我相信，這種人他將會(huì)成功！并在社會(huì)中得到自身的價(jià)值。 成功與否，由心態(tài)決定。并非每個(gè)人都是富翁，但我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是自身心態(tài)的定位，那才是決定你成功的源泉。人，首先必須要有尊嚴(yán)才能成為獨(dú)特的人才，而且要善用一切事物，不能因尊嚴(yán)而失去成功的機(jī)會(huì)，我們要做有志氣，有尊嚴(yán)的聰明人，而不是做一名向金錢低頭的人。 點(diǎn)評(píng)：①否定的一、三的做法，肯定了二的做法，觀點(diǎn)準(zhǔn)確。 ②題目及總論點(diǎn)游離于文章論證之外，文不對(duì)題，沒有合乎邏輯的論證。 ③發(fā)展等級(jí) 5分，略顯深刻（得分： 17+18+5=40） 5． 因果法 因，就是證明論點(diǎn)的理由（分論點(diǎn)）；果，就是要證明的中心論點(diǎn)。 即依據(jù)“是什么 ——為什么 ——怎么樣”的提問思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。 如以 “ 風(fēng)度 ” 為話題作文，可這樣設(shè)計(jì)分論點(diǎn)： ①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采 （ 風(fēng)度是什么 ）； ②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（ 為什么要有風(fēng)度 ）； ③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（ 怎么樣才能有風(fēng)度 ）。 針對(duì)某一現(xiàn)象或問題，分析產(chǎn)生的原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，揭示事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系，能使論證不停留在表面，而深入到內(nèi)核。 分論點(diǎn)的表述最好警句化。 論點(diǎn) 回報(bào)（ 8號(hào)文） 古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”富翁給的捐助，我們理應(yīng)學(xué)會(huì)回報(bào)。受之滴水，涌泉以報(bào)。（按：觀點(diǎn)很好） 命運(yùn)給蠟燭油盡身枯，可它回報(bào)世人的是一屋子的光亮；命運(yùn)給種子一滴甘露，可它回報(bào)的卻是一大樹的蔭涼；命運(yùn)給貝多芬是一雙聾耳，可他卻回報(bào)給世人動(dòng)聽的音樂。學(xué)會(huì)回報(bào)他人，造福社會(huì)！ 魯迅為報(bào)國(guó)三易其志。開始采礦為生的他，希望實(shí)業(yè)救國(guó)，但發(fā)現(xiàn)國(guó)人被疾病纏身，便從醫(yī)，但后來(lái)他又發(fā)現(xiàn)，國(guó)人麻目（木），即使救了身體，但精神上還是腐朽，便決定棄醫(yī)從文，用筆報(bào)國(guó)，救民喚中的國(guó)人，喚醒了沉睡的國(guó)人。魯迅以自己的一生來(lái)回報(bào)養(yǎng)育他的祖國(guó)，這便是涌泉的回報(bào)。當(dāng)國(guó)家陷入危難時(shí)，挺身而出，用一己之力回報(bào)祖國(guó)，成為中華民族的“脊梁”。 柏楊，一位“不為君主唱贊歌，只為蒼生說(shuō)人話”的作家。他雖沒有大學(xué)文憑，卻著作千篇。他因說(shuō)獲罪，獲罪十年，他因說(shuō)獲罪也因說(shuō)而名世。不少商人幫他逃脫，不少政客為他說(shuō)服，而他加‘雖身困囚籠中，卻筆行千里，一直在為社會(huì)的蒼生說(shuō)話，雖命運(yùn)對(duì)他無(wú)情，但他卻一直回報(bào)社會(huì)。用自己的筆針砭（寫成了“石”旁加“扁”的錯(cuò)別字）時(shí)弊，同時(shí)他也是在為養(yǎng)育自己的祖國(guó)作回報(bào)。 東北保安訾立憑著努力回報(bào)祖國(guó)與社會(huì)。一個(gè)小保安竟成為天津大學(xué)的學(xué)生，其中努力非同一般。他的動(dòng)力是什么？感恩之心。對(duì)母親的、父親的、社會(huì)的、祖國(guó)的感恩就是他一直前行的動(dòng)力。小時(shí)因家中貧困，母親和父親拼命撰（賺）錢供他讀書，卻最后也不得不放下書本。所以他長(zhǎng)大后，努力工作，在一間學(xué)校當(dāng)保安，一有時(shí)間便拿書出來(lái)讀，后來(lái)校長(zhǎng)特批他在課室后聽課，這便對(duì)他很有幫助，一顆感恩回報(bào)父母之心，使他不僅報(bào)答了父母養(yǎng)育之恩，也達(dá)成自己的夢(mèng)想。 其實(shí)，在生活中，我們并不需要做一些轟轟烈烈的大事在（再）回報(bào)，或許只是一上考完試后對(duì)老師一個(gè)衷心的微笑，在別人幫助你后，一句深情的感謝，這便昌回報(bào)。不能做滴水之恩涌泉相報(bào)，也要做到滴水之恩滴水相報(bào)！ 點(diǎn)評(píng)：論點(diǎn)游離于材料的范圍與意義之外，大而化之談感恩。（得分：16+15+5=36） 選擇是一種態(tài)度（ 9號(hào)文） 面對(duì)富翁的無(wú)私捐助，三家人有著三種不同選擇，有選擇拒絕，有選擇欣然接受，有選擇償還。在漫漫人生路中我們會(huì)有很多選擇，但每一種選擇都反映出我們一種態(tài)度。 選擇是一種勇氣更是一種態(tài)度。 被外界評(píng)論為“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”的李安再次獲得了奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，這是對(duì)他的肯定更是對(duì)華人的肯定，自從李安拍完《 色戒 》 后便銷聲匿跡。而他新拍的 《 少年派 》 更是連宣傳的氣勢(shì)也沒有。但是就是這部默默無(wú)聞的電影使李安再次獲得世人關(guān)注。有不少媒體在采訪李安問：“為什么你可以兩次獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)？”李安說(shuō)：“因?yàn)槲視?huì)選擇得失，我不會(huì)為了片房而去拍一些濫竽充數(shù)的電影。我們是導(dǎo)演就該一心一意拍劇，你只要拍好了片房自然也就來(lái)了，這便是我的選擇。” 從李安身上我們不難看出李安的選擇，在現(xiàn)今大多數(shù)導(dǎo)演拍戲只是為了片房的風(fēng)氣上。李安的選擇無(wú)疑需要更多勇氣。但同樣李安也用他的選擇告訴我們什么叫寧缺毋濫。也正是李安的這種不追片房一心拍戲的態(tài)度使他的每次片房都是大賣，所以選擇是勇氣更是態(tài)度。選擇是一種良心更是一種態(tài)度。 小悅悅事件 19位路人的漠視。這便是他們的選擇。這是一次良心的態(tài)度，這更是良心的選擇。但他們選擇了視而不見，這難道不是一個(gè)民族的悲哀嗎？在最近多地發(fā)現(xiàn)了校長(zhǎng)對(duì)女生進(jìn)行了性侵案，頓時(shí)整個(gè)社會(huì)為之憤怒，大家微博上紛紛曬出“開房找我，放開小學(xué)生?！边@些為人師表選擇對(duì)小學(xué)生下手，這難道是他們良心的選擇。他們也有女兒，這到底是道德的隕落還是人性泯滅？這樣的選擇我們感到無(wú)恥，更為他們事后態(tài)度感到心涼。 習(xí)近平說(shuō)過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”一詞。同樣我也有我的中國(guó)夢(mèng)。我希望大家的選擇可以對(duì)得起自己的良心。我希望大家的選擇有利于他人。我希望選擇不僅僅是選擇更是一種態(tài)度，一種對(duì)社會(huì)對(duì)自己的態(tài)度。 我選擇，我態(tài)度。 點(diǎn)評(píng)：套作嫌疑，細(xì)看文章，認(rèn)真閱讀材料，老老實(shí)實(shí)作文。（得分： 11+12+2=25） 尊重別人的選擇（ 10號(hào)文） 每個(gè)人都有自主選擇權(quán)，都是為自己的須（需）要而選擇，每個(gè)人心理都不同，也不是同一階級(jí)的人心理方面都是同樣的，所以我們要尊重別人的選擇。 有一個(gè)白手起家的人，他以前是一個(gè)貧困生，他通過(guò)自己的努力，知識(shí)的運(yùn)用，成為了富翁，他是一個(gè)為人慷慨，（、）熱心于慈善事業(yè)（的人）。 有一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，在此他回憶了他以前貧困時(shí)的生活，他決定向他們這些貧困家庭提措（？）捐助。 很快，他就去了第一個(gè)家庭捐錢，這個(gè)家庭十分感激，高興地接受了他的幫助，富翁感到自己的所作所為非常開心。 然后，他就去了第二個(gè)貧困家庭捐錢，這個(gè)家庭很猶豫地接受了，但聲明了一定會(huì)償還，富翁聽了，很高興地說(shuō)這家人很有動(dòng)力。 最后，他去到第三個(gè)貧困家庭里捐錢，他開心地把自己的錢捐給這家人，這家人很客氣地謝謝他的好意，說(shuō)認(rèn)為這是一種施舍，所以這家人拒絕了。富翁眼看這家人太不給面子了，富翁拿這錢氣怒怒地跑回自己的公司了，富翁氣沖沖的拿著錢跑回來(lái)，他的秘書見到了，就和富翁了解是什么事，富翁一字不留地說(shuō)給了秘書聽，還說(shuō)以后都不做善事了，秘書聽了就和他分析，每個(gè)人都有自主選擇權(quán)，每個(gè)人的心理接受也不同，每個(gè)人的須要也不同，還說(shuō)，如果你不想喝水，別人死都要灌你喝，你會(huì)怎樣，富翁慢慢地認(rèn)識(shí)到，“尊重別人才是尊重自己”，所以，富翁從此以后也照以前一樣幫助別人，這讓他越來(lái)越開心，還自創(chuàng)標(biāo)語(yǔ)：“尊重別人就是尊重自己?！? 這個(gè)故事讓我們知道尊重別人的選擇，就是尊重自己，我們不能讓別人照著自己的思想去辦事，要懂得，不同環(huán)境，人的生活不同，人的生活須求也不同，不要麻目（木）地要求別人，要學(xué)會(huì)尊重別人，尊重給別人的選擇權(quán)，這樣別人才會(huì)尊自（重）你。 點(diǎn)評(píng)： 用大量篇幅擴(kuò)寫材料，是作文之大忌； 該擴(kuò)寫是簡(jiǎn)單化擴(kuò)寫，沒有價(jià)值的擴(kuò)寫； 語(yǔ)言表達(dá)能力也比較差； 能緊扣材料行文，與 9號(hào)所說(shuō)選擇不同，能扣住材料。（得分： 15+12+2=29） 人生觀與人生（ 11號(hào)文） 出生于同一個(gè)世界，我們了解著同一個(gè)國(guó)家，同一個(gè)社會(huì)，同一個(gè)環(huán)境。但是每個(gè)人是共性的同時(shí)也是個(gè)性的。形形色色的事情，構(gòu)建了我們獨(dú)特的思考方式與價(jià)值觀。而正是這點(diǎn)的不和諧，卻如同漣漪在平靜的湖中散開，形成了我們對(duì)同一事件的不同看法，同一事件的不同選擇。 正像寧鉑，上天給予了他“中國(guó)第一神童”的天賦，他也早早成名，進(jìn)入“少年班”。但天資聰明的他，卻不懂得正確的選擇。他如同火箭上竄， 15歲就已進(jìn)入中科大學(xué)習(xí)。他從小心中最熱愛的是天文學(xué)，但他是神童??！在社會(huì)與自身的壓力下，他選擇了理論物理，一門天才進(jìn)修的學(xué)科。少年的他在成人的環(huán)境中日益沉默寡言。神童的擔(dān)子壓得他喘不過(guò)氣，他多次報(bào)考研究生，卻次次因?yàn)閭€(gè)人原因而推出。他的人生觀被扭曲了。他背負(fù)著神童的名稱，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，向眾人宣布他將出家的消息。終于他拋開了塵世，浸溺禪學(xué)當(dāng)中。 而一個(gè)不同的人生觀，卻帶給了同為神童的陶哲軒不一樣的人生。他 3歲的時(shí)候便被送入了小學(xué)的大門，但終日哭哭啼啼的他讓他的父母下定決心讓他接受循序漸進(jìn)的教育。但他的天賦沒有被浪費(fèi)，他的課程由為香港大學(xué)畢業(yè)生的母親教授，同時(shí)他又可以開開心心的與同齡的孩子處在同一個(gè)集體，這對(duì)他人生觀的建立有著很大的影響。當(dāng)美國(guó)一所大學(xué)的招生來(lái)臨時(shí)，本來(lái)可以作為史上最年輕大學(xué)生入校的陶哲軒斷然拒絕了。正是這樣的人生觀，令陶哲軒，這個(gè)史上最年輕的菲爾茲