酒店心理學(xué)ppt課件(編輯修改稿)
2025-02-13 19:59 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行為主義和哥倫比亞機(jī)能主義心理學(xué)派等。狹義的機(jī)能主義心理學(xué)派主要指美國(guó)的芝加哥機(jī)能主義心理學(xué)派（實(shí)用主義心理學(xué)派）。出現(xiàn)在 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初。 ? 格式塔心理學(xué)派 1912年， 《 似動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究 》 ，標(biāo)志著一學(xué)派的興起。 理論上的一些先行者： 德國(guó)哲學(xué)家 康德 的哲學(xué)思想：知覺(jué)不是一種被動(dòng)的印象和感覺(jué)因素的結(jié)合，而是這些元素主動(dòng)地組織成完整的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。 物理學(xué)家 馬赫 （ 《 感覺(jué)的分析 》 1885）：空間模式 (如幾何圖形 )和時(shí)間模式（如曲調(diào)）的感覺(jué)與元素?zé)o關(guān)。即使觀察者注視客體的空間方位可能變化，但是它對(duì)客體的視覺(jué)或聽知覺(jué)是不變的。例如，無(wú)論從哪一邊或從頂上，或從一角去看，在我們的知覺(jué)中，一張桌子仍然是一張桌子。同樣一系列的聲音，比如一支曲調(diào)，即使可能改變速度，但在我們的知覺(jué)仍然是同一支曲調(diào)。（我認(rèn)為，即使音階改變，或有錯(cuò)音，也不影響人們對(duì)這支曲調(diào)的知覺(jué)。） 厄棱費(fèi)爾 ：有些經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)不能用傳統(tǒng)的各種感覺(jué)的結(jié)合起來(lái)解釋，這些質(zhì)叫格式塔質(zhì)，或形質(zhì)。知覺(jué)是以個(gè)體感覺(jué)之外的某些東西為基礎(chǔ)的。一支曲調(diào)是一個(gè)形質(zhì)，不依賴于組成它的那些特殊感覺(jué)。 ? 日內(nèi)瓦心理學(xué)派 日內(nèi)瓦學(xué)派又稱皮亞杰心理學(xué)派，是瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授、杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家皮亞杰創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的。 ? 認(rèn)知心理學(xué)派 認(rèn)知心理學(xué) 起始于本世紀(jì) 50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展， 1967年正式形成。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟 《 認(rèn)知心理學(xué) 》一書的出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的流派。 與馮特心理學(xué)有一脈相承的繼承關(guān)系。受格式塔心理學(xué)思想影響。是行為主義的反作用。 學(xué)派： 精神分析學(xué)派、行為主義、人本主義心理學(xué)影響最大，被稱為心理學(xué)的三大主要?jiǎng)萘Α? ? 精神分析學(xué)派 經(jīng)典 精神分析 學(xué)派代表人物：弗洛伊德 、榮格、阿德勒 新精神分析 學(xué)派代表人物：弗洛姆、沙利文 ? 行為主義 ： 代表人物 華生 、斯金納 哲學(xué)背景： 20世紀(jì)初，把人當(dāng)作機(jī)器的 機(jī)械唯物主義 思潮（包括 笛卡爾 關(guān)于人的身體機(jī)制的機(jī)械論思想、拉 o美利特等把人看做機(jī)器的觀點(diǎn)），以及以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)作為勾銷主客觀界限的工具的新實(shí)在論都對(duì)華生有很大的影響。 觀點(diǎn)： 行為主義的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，只應(yīng)該研究行為，把行為與意識(shí)完全對(duì)立起來(lái)。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法，而不使用內(nèi)省法。 ? 人本主義 代表人物 :馬斯洛 、 羅杰斯 觀點(diǎn) ：人本主義反對(duì)將人的心理低俗化，動(dòng)物化的傾向，反對(duì)僅僅以病態(tài)人作為研究對(duì)象，把人看為本能犧牲品的精神分析學(xué)派，也反對(duì)把人看作是物理的、化學(xué)的客體的行為主義學(xué)派。主張研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問(wèn)題，關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 心理學(xué)定義 ? 心理學(xué)一詞來(lái)源于 希臘文 ，意思是關(guān)于 靈魂 的科學(xué)。靈魂在希臘文中也有 氣體 或呼吸的意思，因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對(duì)象由靈魂改為心靈。直到 19世紀(jì)初，德國(guó) 哲學(xué) 家、 教育學(xué) 家 赫爾巴特 才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。而原先，心理學(xué)、教育學(xué)都同屬于哲學(xué)的范疇，后來(lái)才各自從哲學(xué)的襁褓中分離出來(lái)?？茖W(xué)的心理學(xué)不僅對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行描述，更重要的是對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明，以揭示其發(fā)生發(fā)展的 規(guī)律 。 ? 心理學(xué)是一門以人的心理為主要研究對(duì)象，是研究心理
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