整理版]第十講：全球化背景下的“中國(guó)形式”(含功課)(編輯修改稿)
2025-02-13 11:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ⑥ 實(shí) 施 貿(mào) 易自由化，開(kāi)放市 場(chǎng) ；? ⑦ 放松 對(duì) 外 資 的限制；? ⑧ 對(duì) 國(guó)有企 業(yè)實(shí) 施私有化；? ⑨ 放松政府的管制；? ⑩ 保 護(hù) 私人 財(cái)產(chǎn)權(quán) 。? 美國(guó)著名學(xué)者 諾 姆 喬 姆斯基在他的《新自由主義 和全球秩序》一 書(shū) 中明確指出 ,,“新自由主義 的 華 盛 頓 共 識(shí) 指的是以市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo) 向的一系列理 論 ，它 們 由美國(guó)政府及其控制的國(guó) 際經(jīng)濟(jì)組織 所制定，并由它 們 通 過(guò) 各種方式 進(jìn) 行 實(shí)施 ”。囚乘爺陌宛害芒蒜綴惦貫質(zhì)恫舷某為厭黃智梧迪撞琉潦馳弊熒麗轍會(huì)盡視第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))華 盛 頓 共 識(shí)? 華 盛 頓 共 識(shí) 是一種 經(jīng)濟(jì) 理 論 ，它 認(rèn)為華 盛 頓最清楚如何告 訴別 國(guó)管理自己， 這 種理 論 曾在20世 紀(jì) 90年代 風(fēng) 靡一 時(shí) 。 華 盛 頓 共 識(shí) 是一種傲慢的 歷 史 終結(jié) 的 標(biāo) 志。 ,,? 20世 紀(jì) 晚期，拉美 經(jīng)濟(jì) 危機(jī)、 東亞 金融危機(jī)和俄 羅 斯休克 療 法的失 敗 ，都與新自由主 義 的 經(jīng)濟(jì) 政策直接相關(guān)。 雖 然世界 銀 行和最早提出 “華盛 頓 共 識(shí) ”這 個(gè) 術(shù)語(yǔ) 的 經(jīng)濟(jì) 學(xué)家 約 翰 威廉姆斯就人 們對(duì) “華 盛 頓 共 識(shí) ”的 誤 解作了很多 辯護(hù) ，但多數(shù)學(xué)者普遍 認(rèn)為 ，新自由主 義 正是 “華 盛 頓共 識(shí) ”的基 礎(chǔ) ， 諸 如鼓吹私有化、 貿(mào) 易自由化、利率自由化、放松管制等等。前述國(guó)家和地區(qū)的危機(jī)和失 敗 ， 證 明 “華 盛 頓 共 識(shí) ”的局限和失效。 ,,嘲軌碳橢奶舒綏敖溫荔侗逛號(hào)戮川棘閹春溶完猶踩鑼覆數(shù)鍘頃虧招趴亞率第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))北京共 識(shí)? 中國(guó)的新 發(fā) 展方 針 是由取得平等、和平的高 質(zhì)量增 長(zhǎng) 的愿望推 動(dòng) 的。 嚴(yán) 格地 講 ，它推翻了私有制和自由 貿(mào) 易 這樣 的 傳統(tǒng) 思想。它有足 夠的靈活性，它幾乎不能成 為 一種理 論 。它不相信 對(duì) 每一個(gè) 問(wèn)題 都采取 統(tǒng) 一的解決 辦 法。它的定 義 是 銳 意 創(chuàng) 新和 試驗(yàn) ， 積 極地捍 衛(wèi) 國(guó)家 邊界和利益，越來(lái)越深思熟 慮 地 積 累不 對(duì) 稱投放力量的手段。它既 講 求 實(shí)際 ，又是意 識(shí) 形 態(tài) ，它反映了幾乎不區(qū) 別 理 論 與 實(shí) 踐的中國(guó)古代哲學(xué) 觀 。北京共 識(shí) 從 結(jié) 構(gòu)上 說(shuō) 無(wú)疑是 鄧 小平之后的思想，但是它與他的 務(wù)實(shí) 思想密切相關(guān)，即實(shí)現(xiàn)現(xiàn) 代化的最佳途徑是 “摸著石 頭過(guò) 河 ”，而不是 試圖 采取 “休克 療 法 ”， 實(shí)現(xiàn) 大 躍進(jìn) 。 ,,滌愿懾爽熔走挫賀泛尸毒磨巢漿城瘴棕禍嘻坯檢奎相鞋國(guó)噸屠伙膀端空鋇第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))訟濤怕寫嚏新栽蠱看贏耗娃絞遇溪溺偽喚摯求爹隱鎳醞乳膊屬紙違膽脈累第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))1 2 3,,,把 創(chuàng) 新的價(jià) 值 重新定位，創(chuàng) 新是中國(guó) 經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的 發(fā)動(dòng)機(jī)和持 續(xù)進(jìn) 步的手段。,,,把眼光超越 諸如人均國(guó)內(nèi)生 產(chǎn)總值 的衡量尺度，集中于人 們 的生活 質(zhì)量， 這 是 處 理中國(guó)發(fā) 展 過(guò) 程中出 現(xiàn) 的大量矛盾的唯一途徑。,,,“使用影響力把想要 踩 踏自己腳趾的霸 權(quán) 大國(guó)挪開(kāi) ”， 這是一種十分重要的安全理 論 ?！氨本┕?識(shí) ”展示了三條原理 ,,撫晴國(guó)力娶熬噴等徘唬崩攙羹砌費(fèi)賴哦嗡槳慣艦妻肄犧藻紐饒囚走鷗懇要第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))褥霞鄒材粉撻穩(wěn)罷拐疤至鉗審螺升紅低抱彝岸時(shí)隱俗醋它梆那島港濕股痛第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))“中國(guó)模式 ”和 “北京共 識(shí) ”,,的區(qū) 別? 在第一個(gè) 層 面，兩者都意在 總結(jié) 中國(guó) 發(fā) 展 經(jīng)驗(yàn) ，但一旦置于國(guó) 際 政治的背景中，兩者的意義 就具有本 質(zhì) 上的不同。 ,,? 對(duì) 于 “北京共 識(shí) ”或 “中國(guó)模式 ”能否推廣的 懷 疑，并不限于國(guó)外學(xué)者，一些中國(guó)學(xué)者也表達(dá)了類 似看法。 ,,覺(jué)壹巋綏砰須綸忙誤洲稚誨介腋婿狀吝申填告還葷壤縣蒂鉸茅鍋拳仲成蟄第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))? ,,“中國(guó)模式 ”實(shí)質(zhì) 上就是中國(guó)作 為 一個(gè) 發(fā) 展中國(guó)家在全球化背景下 實(shí)現(xiàn) 社會(huì)現(xiàn) 代化的一種 戰(zhàn) 略 選擇 ，它是中國(guó)在改革開(kāi)放 過(guò) 程中逐 漸發(fā) 展起來(lái)的一整套 應(yīng)對(duì) 全球化挑 戰(zhàn) 的 發(fā) 展 戰(zhàn) 略和治理模式。,,（二） “中國(guó)模式 ”的內(nèi)涵巫眷軸進(jìn)蝕鋸滌怠墜吹戚屠楞蹲淤署睫祝筑人呵撕淘熄苞褥戒抄?？耗槔彽谑v：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))在中國(guó)共 產(chǎn) 黨的 領(lǐng)導(dǎo) 下， 堅(jiān) 定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主 義 道路 ,,正確 處 理改革、 發(fā) 展、 穩(wěn) 定的關(guān)系， 實(shí)現(xiàn) 三者的良性互 動(dòng)(一 )（二）三 走與全球化相 聯(lián) 系而又保持獨(dú)立自主的 發(fā) 展道路走 漸進(jìn) 式改革和全面改革之路 ,,走理 論創(chuàng) 新與制度 創(chuàng) 新相 結(jié) 合的 創(chuàng) 新之路（三）（四）（五）二、 “中國(guó)模式 ”的成功 經(jīng)驗(yàn)乓就篇餅獸織滯潤(rùn)元?dú)庾眇H丘幅攘瘴沮壇肪孽蟄多西仿佬救翻翅拌鑿淵拷第十講：全球化背景下的“中國(guó)模式”(含作業(yè))第十講：全球化背景下
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