設(shè)計(jì)史考試word版(編輯修改稿)
2025-02-12 08:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （1） 突出的功能主義特征，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性。（2）形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，摒棄裝飾來降低成本為大眾服務(wù)。（3）在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，提出在模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。（4）在設(shè)計(jì)過程中考慮經(jīng)濟(jì)問題，達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。 優(yōu)點(diǎn)：使產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化，批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。缺點(diǎn)：存在造型單一化傾向 功能主義 Functionalism反裝飾主義 理性主義：幾何造型 中性色彩 標(biāo)準(zhǔn)化原則最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師——彼得?貝倫斯 設(shè)計(jì)代表作：德國(guó)通用電氣公司（AEG) 。 1907年貝倫斯受聘擔(dān)任德國(guó)通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使龐雜的大公司樹立起了一個(gè)統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象 密斯?凡?德羅 巴塞羅那椅 我們反對(duì)一切審美方面的虛夸，教條和形式主義提倡出少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)25 荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)（19171937） 風(fēng)格派的出現(xiàn)是由《風(fēng)格》雜志而得名 風(fēng)格派的四點(diǎn)特征：（1）風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡(jiǎn)化”，純粹抽象，藝術(shù)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系 。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是：簡(jiǎn)化物象直至本身的藝術(shù)元素；（2）研究基本元素的組合，達(dá)到形式美的變化與統(tǒng)一；（3）藝術(shù)家對(duì)非對(duì)稱性設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究和運(yùn)用；（4）造型上，反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)；色彩上，重視基本原色和中性色（黑、白、灰）風(fēng)格派主要成員的設(shè)計(jì) 杜斯伯格、蒙德里安、萊克、里特韋爾杜斯伯格 設(shè)計(jì)主張：以數(shù)學(xué)式達(dá)到藝術(shù)的抽象，簡(jiǎn)化 設(shè)計(jì)元素：直線，矩形，方塊（斜線構(gòu)圖原理）蒙德里安 Piet Mondrian（1872—1944） 設(shè)計(jì)主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。 設(shè)計(jì)元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）里特韋爾德 Gerrit Rietveld 設(shè)計(jì)作品：功能性的建筑和家具。 設(shè)計(jì)元素：簡(jiǎn)潔的基本形式、三原色 代表作：什羅特住宅 Schroeder House、 紅藍(lán)椅它由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成，13根木條相互垂直，形成了基本的結(jié)構(gòu)空間，各個(gè)構(gòu)件間用螺釘緊固搭接而不用榫接，以免破壞構(gòu)件的完整性。椅的靠背為紅色的，坐墊為藍(lán)色的，木條漆成黑色。木條的端部漆成黃色，以表示木條只是連續(xù)延伸的構(gòu)件中的一個(gè)片斷而已26 俄國(guó)構(gòu)成主義《繪畫浮雕》，塔特林木板上金屬及皮革。構(gòu)成主義風(fēng)格來源 分解與重構(gòu)——立體主義 代表人物是畢加索《亞威農(nóng)的少女》 速度之美的展現(xiàn)——未來主義 號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。 對(duì)構(gòu)成主義的影響：抽象的、動(dòng)感的表現(xiàn)形式 塔特林 雕塑 浮雕至上派——馬列維奇 用正方形、三角形、十字形之類簡(jiǎn)單的形式作畫《白底上的黑色方塊》27 奧地利的紐雷斯－－Isotype，圖畫語(yǔ)言28 法國(guó)的勒?柯布西耶 薩伏伊別墅 朗香教堂（1）支柱—房屋的主要使用部分放在二層以上，下面全部或部分騰空，留有獨(dú)立支柱。把地面留給行人。（2）橫向長(zhǎng)窗，窗可以自由開設(shè)；（3）自由平面—用非承重內(nèi)墻組合內(nèi)部空間，以造成空間的自由流動(dòng)和內(nèi)外空間的互相滲透。內(nèi)部空間模塊化， 按需處理。（4）自由立面—完全靈活可變的墻面，只是非承重的外殼。骨架和墻的功能獨(dú)立—不僅是外墻，也包括內(nèi)墻。（5）屋頂花園—把平屋頂發(fā)展成為附加的生活面積?！皺C(jī)器美學(xué)”（1）機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的模式。（2）其視覺表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，拋棄一切附加的裝飾。（3）建筑設(shè)計(jì)采用機(jī)器的造型，模仿輪船、飛機(jī)的部件等，但它們與機(jī)器的功能及效率并無關(guān)系（4）柯布西耶的建筑思想分為兩個(gè)階段，50年代以前是功能主義的國(guó)際風(fēng)格；50年代以后轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義。（5）代表作 薩伏伊別墅 朗香教堂29 斯堪的納維亞風(fēng)格（1）、體現(xiàn)了斯堪的納維亞國(guó)家多樣化的文化、政治、語(yǔ)言、傳統(tǒng)的融合；（2）、對(duì)于形式和裝飾的克制；（3）、對(duì)傳統(tǒng)的尊重；（4）、在形式與功能上的一致；（5）、對(duì)于自然材料的欣賞。芬蘭 阿爾托 設(shè)計(jì)理念：設(shè)計(jì)不單為滿足功能需要，更要貼近使用者與物件之間更深一層的相互關(guān)系。認(rèn)為所有參與設(shè)計(jì)的物料應(yīng)該來自大自然，鐘愛木材（最貼近人性的物料），拒絕用人工物料（鋼等）。30，丹麥海寧森 燈光設(shè)計(jì) PH燈具 PH燈 從科學(xué)的角度，該設(shè)計(jì)使光線通過層累的燈罩形成了柔和均勻的效果，創(chuàng)造更適宜使用的光色。燈罩的阻隔在客觀上避免了光源眩光對(duì)眼睛的刺激。經(jīng)過分散的光源緩解了與黑暗背景的過度反差，更有利于視覺的舒適。? PH燈形似重疊的貝殼，燈泡完全被燈體覆蓋，無論從任何角度都看不到光源，以免眩光刺激眼睛；? 每道光線均經(jīng)過一次或多次反射散落在桌面，以獲得柔和、均勻的照明效果；? 在燈體內(nèi)部，光線就被進(jìn)行了分割，從而減弱燈罩邊沿的亮度，這是普通乳白色玻璃燈罩難以達(dá)到的；? PH燈還將白熾燈的光譜往紅色方面偏，以獲得宜人的光色。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1