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正文內(nèi)容

中國的摩爾根——談家楨(編輯修改稿)

2024-11-22 20:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生必背的書本。但是每當(dāng)背誦第一章 “ 創(chuàng)世紀(jì) ”時,談家楨總是覺得納悶。 “ 創(chuàng)世紀(jì) ” 中說,仁慈的上帝用泥土造出了亞當(dāng),又從亞當(dāng)身上取下一條肋骨創(chuàng)造了夏娃,并讓他們生活在伊甸園里,我們今天的人類都是亞當(dāng)和夏娃的子孫 …… 盡管在整個斐迪中學(xué),可能不會有第二個人思考這樣大膽并顯然會被認(rèn)作荒誕不經(jīng)的問題,但談家楨還是不斷地問自己: “ 上帝真有那么萬能嗎?究竟是上帝創(chuàng)造了人,還是人創(chuàng)造了上帝? ” 一天,外籍教員向?qū)W生們提問: “ 人是誰創(chuàng)造的? ” 談家楨被叫到并習(xí)慣地準(zhǔn)備站起來時,突然覺得自己的身體一下子變得很重。最終他還是很吃力地站起身來,但卻緊緊地抿著嘴,心里十分矛盾:他不想照著《 圣經(jīng) 》 上寫的那樣去回答,在他的心里,有一個聲音在對他說, “ 你應(yīng)該怎么想就怎么回答。 ” 但他畢竟是一個孩子,一時不知道怎么辦才好,小家楨惟有漲紅著臉倔強(qiáng)地站在那里,一聲不出。下課后,同學(xué)們把談家楨團(tuán)團(tuán)圍住,七嘴八舌地數(shù)落著這個執(zhí)拗的同學(xué):這樣簡單的問題,為什么不照 《 圣經(jīng) 》 上寫的那樣去回答?難道你還有什么不同的答案? 談家楨想了想,很老實(shí)但又很堅(jiān)定地回答: “ 我現(xiàn)在不能回答這個問題,但我相信我將來一定能正確地回答! ” 談家楨是毛澤東的黨外朋友,從 1958年開始,毛澤東 就曾多次約見他傾心交談。 1966年 “ 文革 ” 禍起,很多科學(xué) 家在劫難逃。但是在 1968年中共八屆十二中全會上,毛 主席卻似是無意但擲地有聲地說了一句話: “ 談家楨還可 以搞他的遺傳學(xué)嘛! ” 作為一個自然科學(xué)工作者,談家楨曾多次聆聽黨中央第 二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平的重要講話,親身感受到小平同志無比尊重知識、尊重人才。令他印象與感觸最深的,是 1978年召開的全國科學(xué)大會,那次大會被郭沫若譽(yù)為 “ 科學(xué)的春天 ” 。鄧小平同志在這次大會上石破天驚地提出 “ 科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力 ” ,嗣后,又進(jìn)而提出 “ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ” 。小平同志的話語,小平同志的思想,對于談家楨等廣大科學(xué)工作者來說,確確實(shí)實(shí),是春天,是及時雨,是旱天雷,是一個延續(xù)至今的艷陽天的發(fā)端! 同時,他也是江澤民敬重的學(xué)界元老。 90年代中期以來,他先后兩次就中國的教育改革尤其是素質(zhì)教育問題
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