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正文內(nèi)容

中外社會(huì)建設(shè)理論概述(編輯修改稿)

2024-11-22 20:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥 。 冥,糊涂。( 35品) ? 學(xué)好千日不足,學(xué)壞一日有余。 非常象 靈性在線 24 社會(huì)投資理論 ? 社會(huì)保障 ? 社會(huì)福利 也可以是一種生產(chǎn)力。 第一 , 穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和具有凝聚力的社區(qū)生活 , 對(duì)任何一個(gè)國家來說都是影響其經(jīng)濟(jì)競爭力的重要因素 , 而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)公平為前提條件。社會(huì)福利政策不僅是政府關(guān)心人民生活質(zhì)量和尊嚴(yán)的具體表現(xiàn) , 它還可以直接促進(jìn)社會(huì)公平 , 因此是保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。 第二 , 社會(huì)福利政策是對(duì)人力資本的投資如社會(huì)保障、教育、培訓(xùn)、醫(yī)療服務(wù)以及針對(duì)家庭功能的社會(huì)服務(wù)等 , 可以增加勞動(dòng)者的收入和機(jī)會(huì) , 改善其生活質(zhì)量 , 從而提高經(jīng)濟(jì)效率。人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)效率的積極作用已經(jīng)被大量研究所證實(shí) , 特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)以及可持續(xù)發(fā)展等新的環(huán)境下 , 其重要性更為突出。 第三 , 社會(huì)福利政策可以起到預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)和管理風(fēng)險(xiǎn)的作用。在全球化的形勢下 , 預(yù)防和管理風(fēng)險(xiǎn)的能力已經(jīng)成為度量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)能力的標(biāo)準(zhǔn) , 因而社會(huì)政策這一作用就格外受到肯定。簡單來說 , 人民的日常生活不能得到有效保障是很多風(fēng)險(xiǎn)的根源或最大的風(fēng)險(xiǎn)。社會(huì)福利政策通過保障人民的基本生活需要得到滿足 , 不僅可以避免風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生 , 也可以增加他們應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變化的能力 , 從而使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展在有序和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上進(jìn)行。 非常象 靈性在線 25 理論啟示 社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)之四:社會(huì)福利體系建設(shè)(以改善民生為重點(diǎn)) “中國夢歸根到底是人民的夢, ……必須不斷為人民造福?!? 非常象 靈性在線 26 社會(huì)事業(yè) 教育 就業(yè) 醫(yī)療衛(wèi)生 住房 婦幼老殘 扶貧開發(fā) 社會(huì) 保障 收入分配制度 ? 在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn) …… 非常象 靈性在線 27 社會(huì)發(fā)展理論 非常象 靈性在線 28 社會(huì) 政治 生態(tài) 經(jīng)濟(jì) 文化 非常象 靈性在線 29 我國有關(guān)社會(huì)建設(shè)理論的主要 觀點(diǎn) ? 毛澤東 ? 鄧小平 ? 江澤民 ? 胡錦 濤 1. 統(tǒng)籌兼顧論 2. 十大 關(guān)系說 3. 調(diào)動(dòng)積極因素論 4. 婦女能頂半邊天說 5. 精神文明說 6. 有序推進(jìn)理論 7. 科學(xué)發(fā)展觀 8. 和諧社會(huì)說 9. 以 人為 本說 10. 管理 創(chuàng)新 說 11. 社區(qū)建設(shè)論 非常象 靈性在線 30 社區(qū)建設(shè)的理論與實(shí)踐 ? 將和諧社會(huì)的建設(shè)落實(shí)在社區(qū)層面上 ? 中國 特色社區(qū)建設(shè)包括的范圍很廣,包括社區(qū)組織、社區(qū)文明、社區(qū)自治、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安、社區(qū)文化、社區(qū)衛(wèi)生等方面,主要涉及: ? 發(fā)展 社區(qū)公共事業(yè) ? 建立完善社區(qū)制度 ? 實(shí)現(xiàn)社區(qū)社會(huì)公平正義 ? 維護(hù)社區(qū)社會(huì)秩序與規(guī)范 ? 提高社區(qū)社會(huì)管理 水平 ? 中國特色社區(qū)建設(shè)就是,建設(shè)一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力、自然舒適、生態(tài)優(yōu)雅、秩序井然、鄰里關(guān)系友好、居民互相幫助的和諧 社區(qū) 。 有 如下的特點(diǎn): ? 社區(qū) 居民廣泛參與社區(qū)建設(shè),具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ? 具有完善的社區(qū)服務(wù),社區(qū)居民生活便利 ? 具有良好的治安管理,社區(qū)居民安居樂業(yè) ? 具有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,社區(qū)居民生活溫馨 ? 具有祥和的人文環(huán)境,社區(qū)居民丈明禮貌 ? 具有和諧的人際關(guān)系,社區(qū)居民團(tuán)結(jié)互助 非常象 靈性在線 31 中國傳統(tǒng)社會(huì)思想 中 有關(guān) 社會(huì)建設(shè)的理論 觀點(diǎn) ? 儒學(xué)思想中有關(guān)社會(huì)建設(shè)的理論觀點(diǎn) ? 道學(xué)思想中有關(guān)社會(huì)建設(shè)的理論觀點(diǎn) ? 法家思想中有關(guān)社會(huì)建設(shè)的理論觀點(diǎn) ? 佛學(xué)思想中有關(guān)社會(huì)建設(shè)的理論觀點(diǎn) ? 近現(xiàn)代有關(guān)社會(huì)建設(shè)的思想(梁漱溟、孫中山等) 非常象 靈性在線 32 非常象 靈性在線 33 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)反思的主要類型一覽 儒學(xué) 道學(xué) 墨家 法家 關(guān)心的 主要問題 社會(huì)秩序(圣人之治)的建構(gòu)問題(欲望與社會(huì)秩序的關(guān)系問題) “禮”的問題 “為”的問題
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