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正文內(nèi)容

[中考]20xx武漢市九年級(jí)五月語(yǔ)文調(diào)研試卷及答案(編輯修改稿)

2025-02-11 05:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)舉于版筑之間 A. 齊國(guó)使者見(jiàn)到孫臏后,驚異于孫臏的才能,于是悄悄把孫臏帶回了齊國(guó)。B. 孫臏為田忌重新設(shè)計(jì)賽馬的順序,讓田忌贏得了重金。C. 田忌把孫臏作為人才引薦給齊威王,齊威王馬上任用孫臏為大將。D. 孫臏分析形勢(shì),勸說(shuō)田忌不要?jiǎng)趲熯h(yuǎn)襲,而應(yīng)該迫使魏國(guó)設(shè)法自救從而放棄攻打趙國(guó)。四、(14分)。(6分)(1)齊將田忌善而客待之。(2)魏果去邯鄲,與齊戰(zhàn)于桂陵,大破梁軍。(共8分。每空2分。)(1)峰巒如聚, ,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)(2)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女, 。(《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》)(3)自古以來(lái),英雄的心中都存有著一份對(duì)美好理想的執(zhí)著追求,正如曹操在《龜雖壽》中高唱:“烈士暮年, ?!币踩缧翖壖苍凇镀脐囎訛殛愅x壯詞以寄之》中吟誦:“了卻君王天下事, 。”五、(18分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成第13~16題。喜歡蘇東坡(節(jié)選)中華幾千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜歡的詩(shī)人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩(shī)文作得好的,人并不可愛(ài);人品相當(dāng)不錯(cuò)的,詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而像蘇東坡這樣詩(shī)文書畫和人品道德都趨于完美都富于魅力者實(shí)在是鳳毛麟角。所以,我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后,除去李白之外的其他中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得黯然失色。喜歡蘇東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開始。對(duì)于蘇子詩(shī)文,用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。在中國(guó),如若游歷名山名水,如若中秋月下飲酒,人們往往會(huì)情不自禁地提到蘇東坡,仿佛離了蘇東坡,山、水、月都會(huì)大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山,將廬山寫得最有意味的是蘇東坡(“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”);最具文化意義的水是西湖,將西湖寫得最為傳神的也是蘇東坡(“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”);而中秋自有了蘇東坡大醉而作的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”后,其他便都“余詞盡廢”。無(wú)論蘇東坡是在思親,或在懷舊,無(wú)論他自品孤傲,或自作瀟灑,無(wú)論他心情暢快,或心情苦悶,總而言之,但凡他有所作,其作品都幾乎可列入同類作品“之最”。當(dāng)年神宗陛下每逢“舉箸不食”時(shí),人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章;學(xué)者章元弼家有美妻,可因太愛(ài)蘇子詩(shī)文,每日讀之不肯放手,其妻難以忍受,章便為蘇而休了妻。一個(gè)人的才華到了這種地步,實(shí)在是讓人除卻佩服仰慕,再無(wú)話可說(shuō)。蘇東坡之讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài),除了他的才華蓋世,還由他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的品性所致。他的性格色彩層次豐富,太具魅力,人們不由自主地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了,因?yàn)椴湃A太出眾而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭貶于黃州,浪跡于天涯,最后還上了個(gè)“元祐黨人碑”,累及子女。觀其一生,其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子,然而他也并沒(méi)有因了這些而整日蓬頭垢面哀哀切切,見(jiàn)人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過(guò),煩惱也有過(guò),但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活,樂(lè)觀著人生,使他的天才橫溢一生:他一戲墨,就創(chuàng)立了中國(guó)文人畫;他一寫字,就有著驚世的書法流芳千古;他一好吃,就傳出“東坡肉”、“東坡餅”諸類佳肴;他一穿戴,就使“東坡帽”、“東坡屐”民間長(zhǎng)存;他一說(shuō)笑,就讓和尚成為名僧……如此等等,仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈,就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。一個(gè)人能活得如此舉足輕重,那該是件多么有趣的事。中國(guó)的文化倘若將蘇東坡連根須帶枝蔓地挖取出來(lái),我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而失重。正是有了蘇東坡的存在,有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在,才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人,什么叫做大家氣度。我喜歡蘇東坡有些入迷,甚至聽(tīng)不得別人不喜歡蘇東坡。如有聽(tīng)之,便一定是紅下臉來(lái),意欲一爭(zhēng)高低。這種態(tài)度,使得我家先生一次不由得問(wèn):如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代,你是不是會(huì)嫁給他?只要蘇東坡肯娶我的話,回答自然是肯定的。他不知道,能成為世上第一個(gè)閱讀蘇東坡詩(shī)文的人,能一天到晚聽(tīng)到蘇東坡談笑風(fēng)生的人該是怎樣的幸福! (方方/文,有刪改。)1
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