【文章內(nèi)容簡介】 江堰 識記 七上 P37 戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李 冰，在岷江（長江的支流）中游修筑都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰修建后，獲 “天府之國”美稱的是成都平原 （四川）。 1 商鞅變法 識記 理解 應用 七上 P38— 39 中考資源網(wǎng) 中考資源網(wǎng)期待您的投稿！ 8 代 變法開始時間：公元前 356 年 目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，以便在群雄爭霸中保持不敗地位。 內(nèi)容：①國家承認土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權（觸及了舊貴族的利益，遭到他們的反對）。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。 影響：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。經(jīng)過變法，封 建制度逐步建立起來，為以后兼并六國，統(tǒng)一中國，打下了堅實基礎。 啟示： 7 上第 8課 中華文化的勃興（一） 1 甲骨文、金文 識記 七上 P41 商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字， 稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，從商朝開始。 商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。金文比甲骨文規(guī)范。甲骨文和金文為后人研究商周歷史留下了可靠的文字記載和寶貴資料。 ●中國文字出現(xiàn)的先后順序①甲骨文②金文③小篆④隸書⑤草書楷書行 書 7 上第 9課 中華文化的勃興（二） 1 孔子 識記 七上 P46— 47 春秋晚期的孔子，是儒家學派的創(chuàng)始人。 他是大思想家，提出“仁”的學說，主張“愛人”、“為政以德”。 他是大教育家，他創(chuàng)辦私學，廣收門徒，主張“因材施教”、“溫故而知新”等。 由孔子的弟子整理的《論語》，記載了孔子的言論。 影響：孔子的學說后來成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。 1 “百家爭鳴”中的主要派別及代表人 物。 識記 七上 P48— 49 學派 人物 時期 著作 思想內(nèi)容 儒家 孔子 春秋 晚期 《論語》 弟子整理 政治：“仁”、“愛人”、“為政以德”。 教育：因材施教、謙虛好學、溫故知新。 道家 老子 春秋 晚期 《道德經(jīng)》 戰(zhàn)國時整理 一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。 儒家 孟子 戰(zhàn)國 / 春秋無義戰(zhàn)，反對一切戰(zhàn)爭；“仁政”治國、輕徭薄賦；主張保持自然資源可持續(xù)利用。 道家 莊子 戰(zhàn)國 / 順其自然、“無為而治” 墨家 墨子 戰(zhàn)國 / “兼愛”：希望人們互助互愛。 “非 攻”：反對侵略戰(zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。 法家 韓非 戰(zhàn)國 末期 / 主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權的封建國家。 兵家 孫武 春秋 晚期 《孫子兵法》 “ 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ” 世界上最早兵書 第三單元 統(tǒng)一國家的建立 中考資源網(wǎng) 中考資源網(wǎng)期待您的投稿！ 9 7 上第 10課 “秦王掃六合” 1 秦的統(tǒng)一 識記 理解 七上 P56 秦完成統(tǒng)一的時間：公元前 221 年。統(tǒng)一者：秦王嬴政。 國家性質(zhì)：我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家 —— 秦朝，定都咸陽，開國皇帝：秦始皇嬴政。 意義：結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國 以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，有利于人民安居樂業(yè)和社會經(jīng)濟文化交流與發(fā)展，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。 1 秦朝鞏固統(tǒng)治的措施 識記 七上 P57— 59 1．秦始皇為了鞏固統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權制度（政治上）： ①創(chuàng)立皇帝制度，皇帝至高無上，總攬全國一切軍政大權； ②完備中央官制，中央設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察； ③在地方上推行郡縣制度，分天下為 36 郡。 2．鞏固統(tǒng)一的措施： ①（經(jīng)濟上）統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）、 度量衡； ②（文化上）統(tǒng)一文字（小篆）； ③（思想上）加強思想控制，焚書坑儒； ④（軍事上）北筑長城，抵御匈奴；南鑿靈渠，開發(fā)南疆。 3．秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，有利于多民族國家的統(tǒng)一，有利于各地區(qū)各民族經(jīng)濟、文化的交流，對多民族國家的鞏固起到了積極作用，對后世影響深遠。 4．秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海。 1 秦長城 識記 七上 P59 秦長城：西起臨洮，東到遼東，蜿蜒萬余里。蒙恬負責修筑。目的： 為了抵抗匈奴，鞏固北部邊防 。 它是中國古代文明的象征，也是古代世 界的偉大工程之一。 （●明長城，東起鴨綠江，西至嘉峪關，六千余公里） 1 秦始皇的歷史作用 識記 理解 應用 積極作用： 秦始皇順應歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國（最為突出的貢獻），結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻，產(chǎn)生過巨大影響 的皇帝。 消極作用： 秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。 ● 秦始皇評價：我國歷史上很有作為的君主（史實）；但也有殘暴的一面（史實）；總體功大于過。 7 上第 11 課 “伐無道，誅暴秦” 1 陳勝、吳廣起義 識記 七上 62— 64 原因：繁重的徭役；沉重的賦稅；殘酷的刑法；焚書坑儒。 公元前 209 年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義。他們失敗后項羽、劉邦 繼續(xù)反秦斗爭。 意義：中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。 中考資源網(wǎng) 中考資源網(wǎng)期待您的投稿！ 10 7 上第 12課 大一統(tǒng)的漢朝 漢武帝的大一統(tǒng) 識記 七上 P68— 69 （政治上） 接受主父偃的建議， 下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。漢武帝還找借口，一次削去半數(shù)的侯國。解決王國問題，加強了中央集權，實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng) 。 （思想上） 為鞏固中央集權，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。 （文化上） 漢 武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。 漢武帝時期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期。 7 上第 13 課 兩漢經(jīng)濟的發(fā)展 2 漢武帝加強集權的經(jīng)濟措施 識記 七上 P74 （經(jīng)濟上） 漢武帝時將地方的鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，抑制了大商人牟取暴利，大大增強了中央的財政收入，實現(xiàn)了經(jīng)濟上的大一統(tǒng) 。 7 上第 14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 2 衛(wèi)青、霍去病破匈奴 識記 理解 七上 P78— 79 （軍事上） 漢武帝 時，國力強 盛，開始對匈奴實行大規(guī)模的反擊，奪取了 河套 和 河西走廊 地區(qū)。 公元前 119 年， 漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病分別率精騎出擊匈奴， 此后，匈奴 無力再與西漢對抗， 部分匈奴人開始 西 遷。 2 昭君出塞 識記 七上 P79 漢元帝 時， 匈奴呼韓邪單于 入朝請求和親，宮女 王昭君 自 請 前往 ，漢元帝把她嫁給了呼韓邪單于，此后，邊境安定了較長的一段時間 。 意義：呼韓邪單于和昭君為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。 7 上第 15課 漢通西域和絲綢之路 2 張騫通西域 識記 七上 P82— 83 （ 民族關系上） 西漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方，稱為西域，公元前 138 年，張騫第一次出使西域。公元前 119 年，張騫第二次出使西域，漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。公元前 60 年，西漢政府設立西域都護，總管西域事務，從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄。 2 絲綢之路 識記 理解 七上 P83— 84 （對外關系上） 絲綢之路，中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。 通過絲綢之路，中 國的鑿井、冶鐵等技術傳到西方；中亞的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜、良種馬，羅馬的毛織品，玻璃，以及印度的佛教等傳入中國。 漢武帝以后，西漢還開辟了海上絲綢之路。 意義： 絲綢之路促進了東西方經(jīng)濟文化的交流，是一條友誼之路、和平之路、文明之路。 2 評價漢武帝 識記 理解 應用 漢武帝 是我國古代歷史上一位具有雄才大略的封建皇帝。 積極作用： ①漢武帝頒布“推恩令”，進一步削弱王國勢力；②把地方的鹽鐵經(jīng)營權和鑄幣 中考資源網(wǎng) 中考資源網(wǎng)期待您的投稿！ 11 權收歸中央，統(tǒng)一發(fā)行五銖錢，增加了國家財政收入；③接受董仲舒的建議，“罷黜百家， 獨尊儒術”，使儒家思想（學說）成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。④在長安創(chuàng)辦太學，這是我國古代的最高學府⑤派衛(wèi)青、霍去病擊敗匈奴，使匈奴從此不能再與西漢抗衡⑥派張騫出使西域，密切了和西域的關系。開通了絲綢之路。 漢武帝在位的五十多年里，出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面，西漢進入鼎盛時期。 消極作用： “罷黜百家，獨尊儒術”不利于多樣性文化的發(fā)展；好大喜功，對匈奴的戰(zhàn)爭，雖然使匈奴再不能與西漢抗衡，但巨額的軍費，增加老百姓的負擔。 7 上第 16課 昌盛的秦漢文化（一） 2 造紙術的發(fā)明和蔡倫改進造紙術 識記 理解 七上 P87 造紙術發(fā)明以前，古埃及人將字寫在紙草上，古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。 目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期，是用麻做的紙。 東漢時期宦官蔡倫改進了造紙術，后人把用他的方法造出的紙叫做“蔡侯紙”。 意義：造紙術的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。 2 《九章算術》 識記 七上 P88 成書于東漢的數(shù)學名著《九章算術》，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢時期的數(shù)學成就 ，涉及到現(xiàn)代初等數(shù)學中的算術、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容，其中的某些內(nèi)容在當時具有世界先進水平。 2 華佗、張仲景和《傷 寒雜病論》 識記 七上 P89 東漢華佗（神醫(yī)）最早制成了“麻沸散”。編了醫(yī)學體操“五禽戲”。 東漢張仲景（醫(yī)圣）寫的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。 7 上第 17課 昌盛的秦漢文化（二） 佛教的傳入、道教的興起 識記 七上 P92— 93 世界三大宗教：基督教、佛教和伊斯蘭教。 佛教：①西漢末年（公元前 1 世紀末）佛教傳入我國中原地區(qū)（張騫通西域后，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國）； ②東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺（洛陽）。 ③教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來世，人 的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。 道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一是張陵（道教徒尊稱他為張?zhí)鞄煟?。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。 3 司馬遷和《史記》 識記 七上 P94 司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。 《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事。 魯迅對《史記》的評價：史家之絕唱，無韻之《離騷》。 史學成就：①是我國第一部紀傳體通史；②成為后世紀傳體史書的典范。 文學成就：文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如 生，是一部優(yōu)秀的文學著作。 3 秦始皇兵馬俑 識記 七上 P95 秦漢時期的雕塑藝術水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。秦始皇陵兵馬俑坑在陜西西安臨潼，兵馬俑是世界藝術寶庫中的璀璨明珠。 第四單元 政權分立與民族融合 7 上第 18課 三國鼎立 3 官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn) 識記 七上 P103— 104 官渡之戰(zhàn) 赤壁之戰(zhàn) 背景 東漢末年軍閥混戰(zhàn)，曹操和 袁紹成為北方地區(qū)兩大軍 曹操基本上統(tǒng)一了北方，想統(tǒng)一全國；南方 劉備、孫權勢力有所發(fā)展。 中考資源網(wǎng) 中考資源網(wǎng)期待您的投稿！ 12 閥 經(jīng)過 結(jié)果 公 元 200 年，曹操采納謀士的計策，火燒袁紹糧草，以少勝多，大敗袁軍。 公元 208 年，