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正文內(nèi)容

中國古代的管理思想(編輯修改稿)

2025-02-07 00:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 式和不同用途的建筑,形成了一個完整的防御工程體系。在管理上,沿線設九個鎮(zhèn),每鎮(zhèn)設總兵,上受兵部指揮,每鎮(zhèn)之下又分級設 “ 路 ” 、 “ 關 ” 及城保、墩臺,形成多級管理系統(tǒng),信息自下而上、自上而下傳遞迅速、反饋自如。 ? 聞名中外的大型水利樞紐工程 —— 都江堰工程也是系統(tǒng)工程的古代杰作。該工程由岷江魚嘴分水工程、飛沙堰溢洪排沙工程、寶瓶口引水工程及水利信息系統(tǒng)構(gòu)成,融灌溉、蓄水、防洪、排沙于一體,合理地解決了分水導江、防洪防旱、引水灌溉、排除泥沙等一系列重大問題。這是中國古代勞動人民運用系統(tǒng)思想的典范。 古代系統(tǒng)管理思想 ? 我國宋真宗年間,丁渭修復皇宮的方案集中反映了公元11世紀初中國管理思想的先進水平,也是運用系統(tǒng)管理思想的典范。當時,因遭雷擊使皇城失火被焚,皇帝命宰相丁渭主持修復。丁渭提出:將宮前大街開挖成河,取土燒磚,引汴水入宮,水運建材。宮修復,以廢磚爛瓦填平河溝,修復宮前大街。這樣,挖河一舉解決了就地取土、方便運輸、清理廢墟三個問題,省時、省工、省錢,符合管理的最優(yōu)化原則,成為著名的中國古代管理思想的實踐范例。 古代信息管理思想 ? 萬里長城的信息系統(tǒng)。 長城上的烽火臺就起著 “ 信息源 ” 的作用,白日以煙、夜晚以火作為傳遞信息的媒介。明代規(guī)定,來敵百人左右,一煙一炮示之;五百人二煙二炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上五煙五炮。這種信息傳遞,既定性(敵人來犯),又定量(來敵人數(shù)),煙炮配合,光聲并舉,相互核對,幾小時之內(nèi)就能把軍情準確地傳遞至千里之外的指揮機關。 ? ,《孫子兵法》載: “ 知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必敗。 ” ? 唐代劉晏建立全國信息網(wǎng),以迅速掌握全國各地的經(jīng)濟信息和物價狀態(tài)。他以朝庭用驛道快馬傳遞公文的辦法,設置知院官,收集各種莊稼好壞、市場價格的變動、四方物資的余缺等情報交給招募來的 “ 駛足 ” ,由他們一站接一站傳遞。數(shù)日內(nèi)可將全國各地的信息迅速傳遞到劉晏處,再由劉晏等人綜合各地信息,做出決策。 古代的對策、決策思想 ? 戰(zhàn)國時孫臏的對策思想在 “ 田忌賽馬 ” 的故事中得到生動的反映。當時,齊將田忌與齊威王賽馬,田忌屢賽屢敗。后來,田忌聽從孫臏計策,用自己的上、中、下馬,分別與齊王約中、下、上馬比賽,結(jié)果孫臏獲勝。這是一種 “ 整體優(yōu)化 ”的對策。 ? 墨子的 “ 三表 ” 決策思想,提出了正確的決策必須以實事求是為前提的思想。墨子提出: “ 有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之實;于何用之?廢(發(fā))以為刑政,觀其中國家、百姓、人民之利,此所謂言有三表也。 ” 即在判斷一件事是否可行時,先考察歷史,看是否符合古代圣王的遺訓;然后要聽取百姓的意見,看是否符合民心;最后看是否真正有利于國家民眾。 古代經(jīng)營和財政管理思想 ? 荀子曾提出許多的財政管理原則:分等征稅原則、“ 聚斂者亡 ” 和 “ 王者竄民 ” 的財政管理原則、“ 上下俱富 ” 以政裕民的原則、 “ 足國之道,節(jié)用裕民,而善藏其余 ” 的財政支出總原則等。 ? 春秋末期的政治家兼巨商范蠡認為:物價貴賤的變化
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