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正文內(nèi)容

浙江省20xx年普通高中畢業(yè)會(huì)考語文試題(編輯修改稿)

2025-02-05 17:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 托杜鵑。 (李商隱《錦瑟》 ) D.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 (辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》 ) 二、 (共 18 分,每小題 3 分 ) (一 )閱讀下面的文字,完成 17—19 題。 莫言還沒有出名的時(shí)候,就被孫犁發(fā)現(xiàn)了。孫犁從其文字里感到了有趣的東西, 便說了一些好話。那是作家之間的特殊感受,在基本的情調(diào)上,他們確有相通的地方,或者說,在精神氣質(zhì)上,他們重疊的部分也是有的。但莫言沒有走孫犁那樣的路,雖然同樣寫了鄉(xiāng)土里迷人的存在,卻把視野放在了更為廣闊的天地,在中國鄉(xiāng)下的精神邏輯的敘寫上,有別于同代人的文學(xué)。 莫言的文字里,有魯迅的一絲影子,也有西方現(xiàn)代主義的元素。由此,他的創(chuàng)作得以擺脫舊影的糾纏。他對(duì)于歷史記憶的梳理,有雜色的因素,從故土經(jīng)驗(yàn)里升騰出另類的意象。先前的鄉(xiāng)下生活的作品是單一的調(diào)子居多,除了田園氣便是寂寞的苦氣,多聲部的大地的作品尚未出現(xiàn)。自莫 言走來,才有了轟鳴與絢爛的畫面感和交響的流動(dòng)。這些在民國的文學(xué)中也有,但還是零星點(diǎn)點(diǎn)的存在。莫言的規(guī)模和氣象,已超過了民國許多作家,可以說是自成一路的摸索者。 而若是回想 “文革 ”后 30 年間的文學(xué),莫言的探索有意味深長的所在。這個(gè)時(shí)期的文學(xué)一方面是回歸 “五四 ”,一方面是向西方學(xué)習(xí)。莫言是二者兼得,擇其所長而用之。最初的時(shí)候,許多批評(píng)家對(duì)其并不認(rèn)可;如今讀當(dāng)年那些小說評(píng)論,當(dāng)看出批評(píng)界的滯后。莫言很早就意識(shí)到流行的文學(xué)理念的問題,認(rèn)為文學(xué)本來可以有另類的表達(dá)。他早期的小說就顯示了一種從單一性進(jìn)入復(fù)雜性的特點(diǎn)?!?白狗秋千架》《大風(fēng)》《斷手》《紅高粱》《透明的紅蘿卜》等作品于混濁、零亂里依然有素樸的美。那種對(duì)人性珍貴元素的點(diǎn)化,在維度上已與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土小說有別了。他對(duì)惡的存在的描述,顯得耐心和從容,以致讓一些讀者無法忍受。不過,恰是這種對(duì)審美禁區(qū)的突圍,一個(gè)遼闊的世界在他筆下誕生了。《豐乳肥臀》《檀香刑》,就有諸多的醉筆,鄉(xiāng)間的逍遙的史筆,催生于一部快意的交響。這個(gè)特點(diǎn)在近年的《生死疲勞》里依然能夠看到,一個(gè)親近泥土而又遠(yuǎn)離泥土的莫言,給讀者帶來的是另一種審美的快意。 我以為,莫言的出人意料的筆觸,是把時(shí)空濃縮在一個(gè)小的范圍里。中國社會(huì)本來一盤散沙,村民是分散居住者多。莫言把戰(zhàn)爭、革命、城鄉(xiāng)都置于一個(gè)調(diào)色板里,濃縮了幾代人的感受,差異性與對(duì)立性渾然于一體,這達(dá)到了一種多維文化記憶的效果。中國的鄉(xiāng)下,是空曠死寂者多,無數(shù)靈魂的不安與期待的焦慮都散失到歷史的宏大書寫的空洞里了。而莫言卻把那些零散的靈魂召喚在同一個(gè)天底下,讓其舞之蹈之,有了合唱的可能?!都t高粱》《金發(fā)嬰兒》《酒國》等作品中那些轟鳴的多聲部的交響,表面上接近西方文學(xué)的某種情態(tài),但實(shí)際上呈現(xiàn)出中國鄉(xiāng)下的獨(dú)特的精神邏 輯。 (節(jié)選自孫郁《莫言:中國文化隱秘的書寫者》,有刪改 ) 17.根據(jù)文意,下列不屬于莫言小說特點(diǎn)的一項(xiàng)( ) A.在作品中點(diǎn)化出人性珍貴的元素。 B.把時(shí)空濃縮在一個(gè)小的范圍里。 C.在維度上與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土小說有別。 D.耐心而從容地描述惡的存在。 18.下列對(duì) “一個(gè)親近泥土而又遠(yuǎn)離泥土的莫言 ”含義的理解,符合原文意思的一項(xiàng)( ) A.莫言對(duì)于歷史記憶的梳理,有雜色的因素,從故土經(jīng)驗(yàn)里升騰出另類的意象。 B.莫言很早就意識(shí)到了流行的文學(xué)理念的問題,他認(rèn)為文學(xué)本來可以有另類的表達(dá)。 C.莫言把戰(zhàn)爭、革命、城鄉(xiāng) 都置于一個(gè)調(diào)色板里,差異性與對(duì)立性渾然于一體。 D.莫言在敘寫鄉(xiāng)土?xí)r,以諸多的醉筆、逍遙的史筆等呈現(xiàn)中國鄉(xiāng)下獨(dú)特的精神邏輯。 ( ) ,為當(dāng)時(shí)還沒有出名的莫言說了一些好話。 ,擺脫了舊影的糾纏,所以沒有走孫犁那樣的路。 ,表現(xiàn)鄉(xiāng)下生活的作品以單一的調(diào)子為主,只有田園氣和寂寞的苦氣,多元復(fù)雜的作品尚未出現(xiàn)。
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