道德決策制定：工作場所中的技術和隱私(編輯修改稿)
2025-02-04 12:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 10%也要歸因于信息革命。 ? 技術革命帶來了相同的機遇和挑戰(zhàn)。很多挑戰(zhàn)帶來了道德問題，尤其是技術影響到員工和消費者的隱私。 ? ? ? ? ? 隱私的定義： ?法律和哲學：在個人領域里，隱私是一種不被干涉的權(quán)利；是一種對自我信息掌控的權(quán)利。 ?隱私建立了人與人之間的界限，定義了每一個不同個體。 ?哲學家喬治 布倫科特（ Gee Brenkert）認為隱私的信息意識有關 A和 B雙方， A的個人信息是 X。當且僅當 A和 B之間沒有任何相關性時，如果 B想知道 X，那么就是對 A的隱私的侵擾；若兩者認識，則不構(gòu)成隱私侵擾。 ?因此，個人信息只透露給那些與我們有相關性的人，這是保護個人完整和個性的一個重要途徑。 隱私權(quán)的來源： ?道德來源：隱私權(quán)根植于人的基本權(quán)利、自治權(quán)、不受限制的為個人存在而制定決策的權(quán)利之中。這種權(quán)利受社會文化的制約，不允許我們?nèi)デ址竸e人的權(quán)利。（互惠義務） ?法律來源：因其他領域的快速發(fā)展，法律并不能顧及到涉及員工隱私的技術。 新技術的到來給隱私帶來了多種之前想都不敢想的挑戰(zhàn)。越來越多的邊界正在慢慢消失，如休閑和工作時間、工作和生活居住的地點、學習和工作，都日益變的沒有區(qū)別。使得建構(gòu)我們原有規(guī)范、規(guī)則、法律、組織形式、結(jié)構(gòu)和機構(gòu)那些想法的大廈根基坍塌了。 信息和隱私： ? 一個企業(yè)必須考慮其利益相關者的想法以期為持續(xù)發(fā)展做出最有效的決策。 Gmail投放廣告 —— 人們還是不愿意失去對自我決策的控制權(quán) ? 經(jīng)濟學家安東尼奧 阿甘多尼亞（ Antonio Argandona）主張：如果新技術要依賴于信息和數(shù)據(jù)，那么就要給那些信息附上關鍵的道德要求： ? 誠信和精確：要提供真實可靠的信息，至少達到合理的程度。 ? 尊重隱私：接受和收集信息的人必須重視個人或組織的隱私底線。包括公司機密、數(shù)據(jù)和情報。 ? 尊重財產(chǎn)和安全：包括網(wǎng)絡安全、破壞性活動、個人信息的偷盜和冒用在內(nèi)，
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