電視談話節(jié)目的發(fā)展歷程、特點以及文化、傳播分析——以央視二套對話欄目為例(王寧寧)(編輯修改稿)
2025-02-04 10:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有深度，是談話節(jié)目策劃的重中之重。在這里，可以類比一下《新周刊》?！缎轮芸吩谥袊s志市場中的獨(dú)樹一幟正是由于它的策劃和專題的特色突出。每一期的雜志都會就一個專門的選題做幾十頁的表達(dá)，從選題的特色性（城市名片、飄一代、 F40等），到就同一話題展開不同意見的表達(dá)，到進(jìn)而吸引無數(shù)讀者的眼球，《新周刊》的專題策劃已經(jīng)成為一種特色品牌經(jīng)營的無形資產(chǎn)，在良 好的形象品質(zhì)之下，讀者已經(jīng)對其專題性質(zhì)的策劃產(chǎn)生了慣性的閱讀期待，這對于雜志的 連續(xù)性售賣與專題的不連續(xù)性之間的矛盾是一種很好的解決辦法。 電視談話類節(jié)目與《新周刊》中的專題有很多相似之處， 同樣靠精彩的選題內(nèi)容和內(nèi)容展開的深度廣度吸引受眾 。 ? 主持人 ： 主持人是談話節(jié)目的靈魂。 主持人“ 既要幽默機(jī)智，又不能出格；既要自然真誠，又能深入淺出和善于引導(dǎo)”（ 1999，時間）。 通過各種素質(zhì)的全面掌握，以及個人魅力的塑造，使得現(xiàn)場氣氛輕松融洽，每個參與者都積極的表達(dá)自己的觀點，主持人，功不可沒。 影視傳播研究期末論文 王寧寧 新碩 042 班 2022212358 電視談話節(jié)目分析 6 ? 嘉賓 ： 在訪談類節(jié)目中，更多的是 就某一熱點人物而采訪其經(jīng)歷或者某一時期的特殊感受（比如鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》）；而在就某一熱點社會話題展開討論時，則更多的 進(jìn)行嘉賓的搭配設(shè)置，比如常見的搭配有：演藝明星、企業(yè)家代表、 專家 學(xué)者 等。但在選擇嘉賓的時候最基本的原則是所選嘉賓與節(jié)目話題應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)钠鹾隙?，而且還要考慮到嘉賓所能起到的明星效應(yīng)以及權(quán)威性。在大多數(shù)節(jié)目中，嘉賓比觀眾擁有更多的發(fā)言權(quán)，而觀眾通常會在嘉賓中尋找自己的心理投射，極具期待性的聆聽其言論。 ? 觀眾 ：現(xiàn)場觀眾的參與是受眾成熟的表現(xiàn)。電視觀眾不再是被動的坐在電視機(jī)前像靶子一樣等待被擊中 ，而是主動的參與到節(jié)目的制作中，這是大眾媒介素養(yǎng)提高的表現(xiàn)。而且觀眾的積極參與可以使得到場的嘉賓有一種被積極注視的感覺，更能夠真實的與觀眾交流。現(xiàn)場觀眾作為電視機(jī)前觀眾的代表參與到節(jié)目中，集思廣益，更能夠在談話中產(chǎn)生爭論和爭鳴，制造節(jié)目的興奮點。 互動性 、 多向傳播、及時反饋、 參與感 、實用性 由于嘉賓、 現(xiàn)場觀眾以及場外觀眾等多種角色的參與，電視談話節(jié)目 較之傳統(tǒng)的新聞節(jié)目以及電視連續(xù)劇等樣式，重新詮釋了互動性的概念。而且節(jié)目中不僅僅是雙向的人際傳播，還有嘉賓、主持、 觀眾之間的多向傳播，并且能夠獲得及時的信息反饋 ，產(chǎn)生思想的爭鳴 和碰撞 ， 進(jìn)而增加節(jié)目的可看性。此外，談話節(jié)目所涉及的內(nèi)容，多與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，與新聞的抽象性以及連續(xù)劇和娛樂節(jié)目的虛構(gòu)性相比，更具有實際意義。 真實性 在真實性 話題 中討論最多的是真人秀節(jié)目形式。真人秀，只不過是通過真人的表現(xiàn)方式來作秀，其本質(zhì)還是作秀。但是談話類節(jié)目的真實性，則在人際傳播的表現(xiàn)形式當(dāng)中得到了充分的印證。雖然談話節(jié)目也有前期的策劃，主持人也在節(jié)目中將談話往既定的方向上引導(dǎo)，但是談話節(jié)目的開放性與不可預(yù)知性所帶來的真實感還是為廣大觀眾所認(rèn)同的。 辯論性 在談話節(jié)目策劃中 ，會強(qiáng)調(diào)所謂“興奮點”的制造。 倘若在一個時長為 60分鐘的電視談話節(jié)目中毫無辯論，只是聽一個或某幾個人在進(jìn)行呆板的敘述，那么觀眾的流失是可以預(yù)見的。觀眾在觀看中希望看到觀點的分歧，這種觀看別人爭吵的快感是談話節(jié)目收視原因之一。 多人參加的談話，最原始的形態(tài)就是古希臘城市中心廣場中的辯論，這種被稱為“蘇格拉底法”的交談，被認(rèn)為是尋求真理的最好途徑。 而真 理的尋求過程就是各種不同觀點進(jìn)行辯論、爭吵、交鋒、交流從而達(dá)到一致的過程。談話節(jié)目的形態(tài) 與之類似。 開放性 以鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》為例。這檔由被稱為 “ 城市文化痞子 ” 的 名嘴竇文濤主持的談話節(jié)目，沒有 現(xiàn)場 觀眾 ， 每期都會有兩個嘉賓，相對比較固定。話題廣泛，而且與大陸談話節(jié)目不同，多涉及性、政治以及奇聞軼事等方面，極盡諷刺揶揄之能事。這檔節(jié)目沒有隆重的開場，也不會一直盯在某一個話題上，沒有結(jié)尾，還在談話之中便開始出結(jié)束的字幕。對于談話的方向通常連嘉賓自己都無法預(yù)知，形式就像是幾個朋友聚在一起聊天，唯一不同是開始是有一個起始話題的。而就是這種漫無邊際的亂談，卻由于其話題本身的開放性以及節(jié)目形式影視傳播研究期末論文 王寧寧 新碩 042 班 2022212358 電視談話節(jié)目分析 7 的開放性，吸引了受眾的注意。 以聲音為主的 多種形式 如前所述， 談話節(jié)目最早起源自廣播，然而在電視中卻獲得了火爆的發(fā)展。事實上談話節(jié)目是以聲音為主要表現(xiàn)手段的節(jié)目類型， 而人類所接觸的信息有80%來自于眼睛。電視聲畫結(jié)合的特點 ，使得觀眾在聽談話的同時實時地看到談話人的表情、動作、眼神等，體現(xiàn) 為一種更加立體的表現(xiàn)方式。 此外，電視的畫面像素質(zhì) 量不高，很多細(xì)節(jié)性的東西無法得到真實的表達(dá)（ 2022，大衛(wèi) .麥克奎恩） 。而電視 的這種技術(shù)特性使得電視在家庭觀看中長期形成一種非注意式收看樣式。觀眾收看的時候是隨意的，可能正在做家務(wù)或者吃飯。于是電視便成為一種更加強(qiáng)調(diào)聲音元素的 電子媒介。這也更加體現(xiàn)了談話節(jié)目在電視媒介中運(yùn)作的成功。 節(jié)目制作成本低廉 談話類節(jié)目多是在一個背景相對固定的攝影棚中錄制。需要外出進(jìn)行錄制和信息采集的比較少。談話的表現(xiàn)形式，也對技術(shù)的要求相對比較低。節(jié)目成本的低廉和節(jié)目制作的簡單使得該節(jié)目類型的火爆成為一種必然。 二、 不足之處 盲目效仿，低品質(zhì)重復(fù) ，缺乏個性，量與質(zhì)的嚴(yán)重不均衡粗放型發(fā)展 崔永元是不可復(fù)制 的，《實話實說》也是不可復(fù)制的。但是越來越多跟風(fēng)而起的談話節(jié)目 并沒有進(jìn)行成熟的思考，在看 到榜樣節(jié)目的輝煌之后便盲目的進(jìn)行低水平復(fù)制，妄 圖達(dá) 到風(fēng)險的最低層面。但是統(tǒng)觀中外各檔成功的談話節(jié)目，其成功無不 建立在個性化、細(xì)分化的地位上。樂觀的看法是，中國的談話類節(jié)目產(chǎn)生時間過短，而任何事物的發(fā)展都是一個過程性的所在。從無到有、從有到多、從多到精，總是一個漫長的過程。而事實會讓人們更多的吸取教訓(xùn)，進(jìn)行改進(jìn)。 話題 危機(jī) 鑒于體制、政策的限制，中國的談話節(jié)目沒有像美國或者臺灣的談話節(jié)目往某一類限制性話題的方向去發(fā)展。但是在現(xiàn)有范圍內(nèi)選擇的話題，則明顯的缺乏深度，很少會讓人眼前一亮。體現(xiàn)在策劃人員那里，每一期節(jié)目錄制完成之時便是他們投入新一輪痛苦之 際，他們將一如既往的為了選題而絞盡腦汁。 真實性的缺乏 ，作秀 與談話節(jié)目所體現(xiàn)的真實感相對應(yīng)，談話節(jié)目 事實上 缺乏應(yīng)有的真實性。這種缺乏更多地體現(xiàn)在具體的事實和操作層面。很多節(jié)目在錄制之前，會讓嘉賓和觀 眾提前進(jìn)行彩排和串場，甚
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