【文章內(nèi)容簡介】 “賦者，敷陳其事而直言之也?！? “比者，以彼物比此物也。” “興者，先言他物以引起所詠之詞也?！? 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 古人釋賦、比、興 （ 3） ?李仲蒙： “序物以言情謂之賦，情盡物也?！? “索物以托情謂之比，情附物也?！? “觸物以起情謂之興，物動情也?！? 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 賦 ———敘述白描法 ? 溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎。洧之外，洵訏且樂，維士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。 ? 彼狡童兮，不與我言兮！維子之故，使我不能餐兮！ 彼狡童兮，不與我食兮！維子之故，使我不能息兮！ ——《 狡童 》 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 賦例 ? 或燕燕居息，或盡瘁事國?；蛳①仍诖玻虿灰延谛?。 ? 或不知叫號，或慘慘劬勞?；驐t偃仰，或王事鞅掌。 ? 或湛樂飲酒，或慘慘畏咎。或出入風(fēng)議，或靡事不為。（ 《 小雅 北山 》 ） 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 “比” ——比喻象征法 ? 手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（ 《 衛(wèi)風(fēng) 碩人 》 ） ? 天保定爾，以莫不興，如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。 如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。（ 《 小雅 天保 》 ） ? 我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。（ 《 邶風(fēng) 柏舟 》 ） 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 興 ——發(fā)端聯(lián)想法 ? 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ? 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 ? 揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉?。?《 王風(fēng) 揚之水 》 ） 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 “興”的作用 ? 發(fā)端起韻。如： 《 王風(fēng) 》 、 《 鄭風(fēng) 》 、《 唐風(fēng) 》 之 《 揚之水 》 。 ? 創(chuàng)設(shè)意境，烘托氣氛。如： 《 秦風(fēng) 蒹葭 》 、《 王風(fēng) 黍離 》 、 《 邶風(fēng) 燕燕 》 、 《 陳風(fēng) 月出 》 等。 ? 象征比擬，引起聯(lián)想。如： 《 周南 關(guān)雎 》 、《 桃夭 》 等。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 詩經(jīng) 》 的語言形式 ?樸素簡潔，精煉生動。 ?四言為主，間以雜言。 ?重言疊字與雙聲疊韻。 ?修辭手法，豐富多樣。 ?開創(chuàng)韻例，自然和諧。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 詩經(jīng) 》 的風(fēng)神意境 ? 《 三百篇 》 之體制音節(jié)，不必學(xué)，不能學(xué)。 《 三百篇 》 之神理意境，不可不學(xué)也。神理意境者何？有關(guān)寄托，一也。直抒己見，二也。純?nèi)翁鞕C(jī)，三也。言有盡而意無窮，四也。 清 潘德輿 《 養(yǎng)一齋詩話 》 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 西晉虞摯論 《 詩經(jīng) 》 之體 ?“詩之流也，有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古詩率以四言為體，而時有一句兩句，雜在四言之間。后世演之，遂以為篇。 ” （ 《 文章流別論 》 ，見《 藝文類聚 》 卷五六）。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 劉勰論 《 詩經(jīng) 》 語詞之精美 ? 是以詩人感物，聯(lián)類不窮；流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)，屬采附聲，亦與心而徘徊。故 “ 灼灼 ” 狀桃花之鮮， “ 依依 ” 盡楊柳之貌， “ 杲杲 ” 為出日之容， “ 漉漉 ” 擬雨雪之狀， “ 喈喈 ”逐黃鳥之聲， “ 喓喓 ” 學(xué)草蟲之韻； “ 皎日 ”“ 嘒星 ” ，一言窮理， “ 參差 ”“ 沃若 ” ，兩字窮形；并以少總多，情貌無遺矣。雖復(fù)思經(jīng)千載，將何易奪？ ? ——《 文心雕龍 物色 》 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 顧炎武論 《 詩經(jīng) 》 之用韻 ?古句用韻之法，大致有三。首句次句連用韻，《 關(guān)雎 》 之首章是也，凡漢以下詩及唐人律詩之首句用韻者源于此。一起即隔句用韻者，《 卷耳 》 之首章是也，凡漢以下詩及唐人律詩之首句不用韻者源于此。自首至末，句句用韻者，若 《 考槃 》 、 《 清人 》 、 《 還 》 、《 著 》 、 《 十畝之間 》 、 《 月出 》 、 《 素冠 》諸篇 …… 凡漢以下詩若魏文帝 《 燕歌行 》 之類源于此。 《 日知錄 論古詩用韻之法 》 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 陳風(fēng) 月出 ? 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。 ? 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮。 ? 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 召南 摽有梅 ? 摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。 ? 摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。 ? 摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 王風(fēng) 君子于役 ? 君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？ ? 君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！ 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 周南 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 古人論 《 關(guān)雎 》 之有關(guān)綱常政教 ? 《 史記 外戚世家 》 ： “ 故 《 易 》 基 《 乾 》《 坤 》 ， 《 詩 》 始 《 關(guān)雎 》 ， 《 書 》 美釐降， 《 春秋 》 譏不親迎。夫婦之際，人道之大倫也。 ” ? 《 漢書 匡衡傳 》 載匡衡疏： “ 妃匹之際，生民之始，萬福之原?；橐鲋Y正，然后品物遂而天命全?？鬃诱?《 詩 》 ，以 《 關(guān)雎 》 為始。 …… 此綱紀(jì)之首，王教之端也。 ” 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 邶風(fēng) 靜女 ? 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 ? 靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。 ? 自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 碩鼠 ? 碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所！ ? 碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直！ ? 碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號！ 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 王風(fēng) 采葛 ?彼采葛兮，一日不見，如三月兮。 ?彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 ?彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 鄘風(fēng) 柏舟 ?泛彼柏舟，在彼中河。髡彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它！終也天只，不諒人只！ ?泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髡彼兩髦，實維我特。之死矢靡它！母也天只，不諒人只！ 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 衛(wèi)風(fēng) 木瓜 ? 投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。 ? 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 ? 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 鄭風(fēng) 將仲子 ? 將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞，豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。 ? 將仲子兮，無逾我里墻，無折我樹桑，豈敢愛之，畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。 ? 將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀，豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 秦風(fēng) 蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭蒼蒼，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 蒹葭 》 的主題 ? 《 毛詩序 》 ： “ 《 蒹葭 》 ，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國矣。 ” ? 朱熹： “ 言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。 ” ? 白川靜 《 詩經(jīng)研究 》 云： “ 此詩歷來不白， …… 其實篇中既非抒發(fā)戀愛的情感，亦非表現(xiàn)思慕賢哲之意，本來就是一篇水神祭祀詩。 ” ? 其它說法：襄公求賢尚德之作，思賢招隱之詞，朋友想念之吟，賢人隱遁之詩。 …… 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 蒹葭 》 的藝術(shù)特色 意境美。 秋水蘆花，白露為霜，景極清；求之不得，望而弗及，情極凄。情景交融，意韻悠長。 朦朧美。 景，凄迷；情，悵惘。抒情主人公與其所求之 “ 伊人 ” 均迷離不清，連主題也是朦朧的。 音調(diào)美。迭詞，對偶，押韻構(gòu)成音調(diào)美。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 方玉潤論 《 蒹葭 》 “興盡首章” ?方玉潤 《 詩經(jīng)原始 》 云： “ 三章只是一意，特?fù)Q韻耳。其實首章已成絕唱。古人作詩，多一意化為三疊，所謂一唱三嘆，佳者多有余音。此則興盡首章，不可不知也。 ” 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 周南 桃夭 ? 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 ? 桃之夭夭，有賁其實。之子于歸，宜其家室。 ? 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 邶風(fēng) 燕燕 ? 燕燕于飛，差池其羽。之子于歸發(fā)，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。 ? 燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及，佇立以泣。 ? 燕燕于飛，上下其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實勞我心。 ? 仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人！ 《 毛詩序 》 ： “ 燕燕，衛(wèi)莊姜送歸妾也。 ” 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 魏風(fēng) 陟岵 ? 陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰： “ 嗟予子！行役夙夜無已。上慎旃哉，猶來無止！ ” ? 陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰： “ 嗟予季！行役夙夜無寐。上慎旃哉，猶來無棄！ ” ? 陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰： “ 嗟予弟！行役夙夜必偕。上慎旃哉，猶來無死！ ” 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 衛(wèi)風(fēng) 氓 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽 !士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 詩經(jīng) 》 的地位和影響 ? 中國詩歌的源頭奠定了內(nèi)容和形式以及藝術(shù)手法等多方面的傳統(tǒng)。 ? 詩言志的傳統(tǒng) ——抒發(fā)情意（個人） ? “ 風(fēng)雅 ” 精神 ——關(guān)懷現(xiàn)實（天下） ? 比興手法 ——民族特色 ? 詩歌形式 ——四言、重章疊句、連綿詞。 ? 押韻、宮體、史詩等。 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕ρ缪?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉 ! 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 思考問題： ? 詩中敘述了主人公婚戀生活中的哪些片斷？ ? 詩中為何數(shù)次提及淇水？ ? 詩中棄婦對其夫的稱呼有何變化？為什么？ ? 這首詩是以敘事為主還是以抒情為主？ 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 《 氓 》 的藝術(shù)特點 ?較成熟的敘事詩 ?較鮮明典型的人物形象 ?比興手法的運用 玉溪師范學(xué)院文學(xué)院 ——楊松冀 小雅 采薇 ? 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 ? 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 ? 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。 ? 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈