美國(guó)文學(xué)史愛(ài)默生(編輯修改稿)
2025-09-12 00:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的一切都是宇宙的一個(gè)縮影 “世界將其自身縮小成為一滴露水”。 ? 超驗(yàn)就是指超越人的現(xiàn)實(shí)世界（包括宗教現(xiàn)實(shí)）走入人的心靈世界，它預(yù)示著靈魂的存在，生活的意義就在于這種精神的超越和提升。 ? 首先，超驗(yàn)主義者強(qiáng)調(diào)精神，或超靈，認(rèn)為這是宇宙至為重要的存在因素。超靈是一種無(wú)所不容、無(wú)所不在、揚(yáng)善抑惡的力量，是萬(wàn)物之本、萬(wàn)物之所屬，它存在于人和自然界內(nèi)。 ? 其二，超驗(yàn)主義者強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性。他們認(rèn)為個(gè)人是社會(huì)的最重要的組成部分，社會(huì)的革新只能通過(guò)個(gè)人的修養(yǎng)和完善才能實(shí)現(xiàn)。因此人的首要責(zé)任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富貴。理想的人是依靠自己的人。 ? 其三，超驗(yàn)主義者以全新的目光看待自然，認(rèn)為自然界是超靈或上帝的象征。 超驗(yàn)主義的主要思想觀點(diǎn)有三： ?在他們看來(lái)，自然界不只是物質(zhì)而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超靈的外衣。因此，它對(duì)人的思想具有一種健康的滋補(bǔ)作用。超驗(yàn)主義主張回歸自然，接受它的影響，以在精神上成為完人。這種觀點(diǎn)的自然內(nèi)涵是，自然界萬(wàn)物具象征意義，外部世界是精神世界的體現(xiàn)。 正因?yàn)殪`魂的無(wú)所不在和無(wú)所不能，而靈魂又具有這種“超”的性質(zhì)，所以靈魂是創(chuàng)新的和變化的，當(dāng)然在人身上也表現(xiàn)了這種相應(yīng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 ? 愛(ài)默生有句名言 ——“相信你自己”，這句話成為超驗(yàn)主義者的座右銘。這種超驗(yàn)主義觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，有助于打破教條的束縛，為熱情奔放，抒發(fā)個(gè)性的美國(guó)式文化奠定了基礎(chǔ)。 ? 正因?yàn)閻?ài)默生的超驗(yàn)主義觀點(diǎn)摒棄了加爾文教派神為中心的思想，認(rèn)為在某種
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