蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,據(jù)(編輯修改稿)
2024-11-17 02:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，斬荊棘， 以 有尺寸之地。子孫 視 之不甚惜， 舉以 予人，如棄草 芥 。今日 割 五城，明日割十城， 然后 得一夕 安寢 。起視四境， 而 秦兵又至矣。 譯文：他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。 今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；第二天起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。 課文譯注 文章品析 作者生平 課前必知 然則 諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú) 厭 ， 奉 之 彌 繁，侵之 愈 急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已 判 矣。 至于顛覆 ，理 固 宜 然 。古人云：“ 以 地 事 秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。 譯文：既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。以致于滅亡的結(jié)局，道理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅?！边@話對(duì)了。 課文譯注 文章品析 作者生平 課前必知 齊人未嘗賂秦，終 繼五國(guó) 遷滅 ，何哉？ 與 嬴而不助五國(guó)也。五國(guó) 既 喪，齊亦不 免 矣。燕趙之君， 始 有遠(yuǎn)略，能守其土， 義 不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡， 斯用兵 之效 也。至丹以荊卿為計(jì)， 始速 禍焉。 譯：齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這就是用武力對(duì)抗的結(jié)果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致了禍患。 課文譯注 文章品析 作者生平 課前必知 趙嘗五戰(zhàn) 于 秦，二敗而 三勝。后秦?fù)糈w者再 ，李牧連 卻 之。 洎牧 以讒 誅，邯鄲 為 郡，惜其用武 而 不終也。且燕趙處秦 革滅殆盡之際可謂 智力 孤危，戰(zhàn)敗而亡， 誠(chéng) 不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行 ，良將猶在，則勝負(fù)之 數(shù) ，存亡之理，當(dāng) 與秦相較， 或未易量 。 譯：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了它。等到
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