【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一、判斷題 (每題 2 分 ) 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是形成素養(yǎng)的前提。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。 ( ) 正 確 錯(cuò)誤 ，是中國(guó)精神的核心理念。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 7.《孟子》雄暢犀利富有鼓動(dòng)性，《荀子》淳厚富贍富有學(xué)術(shù)性，《韓非子》峻峭透辟富有政治性，《莊子》汪洋譎怪富有浪漫性。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，用左手遞物是失禮的。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)位尊者最先上車、最后下車。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、規(guī)范人類行為的過程中 ，一直發(fā)揮著其他意識(shí)形態(tài)所無法比擬的作用。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、熱食為主，是中國(guó)飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “東方古城堡”。 ( ) 正 確 錯(cuò)誤 。比如音樂，它既是聽覺藝術(shù)，又是時(shí)間藝術(shù)和情感藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “近看頭，遠(yuǎn)看腳”的說法。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把握時(shí)代成為德語小說的最強(qiáng)音。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) （ ），但其主張各自不同。 22.（ )，最早被認(rèn)為是周朝的占筮書。 （ ）、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。 《離騷》、《九歌》、《九章》以及《天問》共 25 篇楚辭作品。《離騷》作為楚辭藝術(shù)的顛峰之作和代表，在文學(xué)史上與《詩經(jīng)》并稱“（ ）”，垂范于后世。 。（ ）“以文為詞”，深于寄托，融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體，人稱其詞“色笑如花、肝腸如火”。 （ ）。 、孟子、荀子、老子 、孟子、荀子、董仲舒 、老子、孔子、孟子 ？（ ） “（ ）”的思想。 （ )。 30.“佛跳墻”是哪一菜系的代表作？（ ） 31.（ ）的詩歌豪放飄逸，史稱“詩仙”。 （ ），進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的主要標(biāo)志。 ,其中影響最大、被稱為“詩圣”的詩人是（ ）。 ，這些音以一個(gè)音為中心（主音）構(gòu)成一個(gè)體系，就叫（ ）。 35.（ ）是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式，是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。 、專業(yè)技術(shù)人員在執(zhí)行國(guó)家公務(wù)、履行崗位職責(zé)時(shí)所遵守的禮儀是（ ）。 （ ）是指民俗對(duì)社會(huì)成員具有教育和潛移默化的作用。 （ ）方式 ,它是一種獨(dú)特的放松身心的冥想方式。 ， 1985 年美國(guó)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)發(fā)起的“ 2061 計(jì)劃”強(qiáng)調(diào)了（ ）在科學(xué)素養(yǎng)中的重要作用。 室效對(duì)全球生產(chǎn)生活的影響的研究 （ ）為主。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) （ ）。 （ ）兩種。 ，其理論是以 “性善”為核心的心性“心性”理論，“心性”包 括（ ）。 ，中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了以（ ）為代表的“開明派”。 （ ）。 （ ）。 ( )。 A. 審美心境的形成 B. 審美先結(jié)構(gòu)的介入 ，以下可行的是（ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)包括（ ）。 （ ）。 一、判斷題 (每題 2 分 ) ，科學(xué)可轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力和最重要的社會(huì)建制。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是形成素養(yǎng)的前提。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，即中華民族的文學(xué)，是以漢民族文學(xué)為主的各民族文學(xué)的共同體。( ) 正確 錯(cuò)誤 4.《孟子》雄暢犀利富有鼓動(dòng)性，《荀子》淳厚富贍富有學(xué)術(shù)性，《韓非子》峻峭透辟富有政治性，《莊子》汪洋譎怪富有浪漫性。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，以鋪寫帝王和都市生活為主的文 學(xué)樣式 —— 辭賦便應(yīng)運(yùn)而生。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、戊戌變法、辛亥革命代表著對(duì)中國(guó)社會(huì)改造、改良和革命的不同實(shí)踐。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “絕對(duì)精神”這一最高統(tǒng)一體展開為“邏輯、自然、精神”三大階段。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，在思想上受到基督教思想的制約和影響，突出了愛國(guó)主義和英雄主義，表現(xiàn)了特定階層的生活趣味和審美趣味。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，座次的常規(guī)一般是右座高于左座，后排高于前排。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，典型的特征是開片。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、蘇繡、京繡、蜀繡、湘繡、廣繡。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人”中提到的是李白，他是我國(guó)唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義 大詩人。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是一種以作品為中心的包含作品、世界、作者和讀者多重環(huán)節(jié)的社會(huì)活動(dòng)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，在任何場(chǎng)合禮儀都是適用的。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，對(duì)于自己看不慣的行為就應(yīng)該當(dāng)面指出來甚至給予嚴(yán)厲指責(zé)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把握時(shí)代成為德語小說的最強(qiáng)音。 ( ) 正 確 錯(cuò)誤 20.《神曲》是意大利著名詩人塞萬提斯所作。（ ） 正確 錯(cuò)誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) （ ），是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。 ，只有當(dāng)其作品發(fā)揮（ ）與功利時(shí)，才能存在。 ，盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩派。下列哪位不是邊塞詩人？（ ）。 ？（ ）。 ？ ( ) ，那么“杏林”指代的是 ( )。 ？（ ） （ )。 29.“佛跳墻”是哪一菜系的代表作？（ ） 30.（ ）是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理論和樸素唯物主義的哲學(xué)體系。 ，約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱（ ）。 32.（ ）的詩歌豪放飄逸，史稱“詩仙”。 ，是藝術(shù)創(chuàng)作的（ ）階段。 34.“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰的的住處？ ( ) ,其中影響最大、被稱為 “詩仙”的詩人是（ ）。 36.（ ）是漢字中最常見的一種莊重的字體，字形略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短。 ，它經(jīng)過一個(gè)又一個(gè)時(shí)代，不斷地去粗取精，剔除糟粕，吸取精華，最后逐漸固定下來。說的是禮儀特征中的（ ）。 38.（ ）是禮儀的情感基礎(chǔ)。 ，以（ ）瓷器最盛。 （ ）方式 ,它是一種獨(dú)特的放松身心的冥想方式。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ，（ ）體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。 A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B.“位卑未敢忘憂國(guó)” C.“鞠躬盡瘁，死而后已” D.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” ，又稱作“角色行當(dāng)”，其主要類型有（ ）。 （ ）。 A.《殘冬》 B.《子夜》 C.《秋收》 D.《春蠶》 （ ）。 A.《被縛的普羅米修斯》 B.《奧德賽》 C.《伊利亞特》 D.《伊索寓言》 ，中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了以（ ）為代表的“開明派”。 （ ）。 皿 （ ）。 （ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)包括（ ）。 ，科學(xué)研究可以分為（ ）。 索性研究 一、判斷題 (每題 2 分 ) ，他（她）的科學(xué)素養(yǎng)越高。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “制天命而勝之”的著名論斷。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，以“道”為核心理念，認(rèn)為道是世界的本原，故名為道家。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是先秦諸子對(duì)中法律最為重視的 一派。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，文學(xué)作品的