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正文內(nèi)容

20xx年公需科目:專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育模擬考試題-閱讀頁

2024-10-30 09:06本頁面
  

【正文】 中法律最為重視的 一派。 ( ) 正確 錯誤 ,主要指文學(xué)所反映的生活對于閱讀者起到了教育的作用,表現(xiàn)為潛移默化和不可抗拒地改變?nèi)说男撵`。漢末魏初,以曹操、曹丕、曹植父子為核心的鄴下文人集團(tuán),創(chuàng)造了“慷慨任氣”的“建安文學(xué)”的輝煌。( ) 正確 錯誤 “無為而治”。 ( ) 正確 錯誤 ,用左手遞物是失禮的。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 ,在日常著裝方面應(yīng)注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 的主體,代表了元代文學(xué)的最高成就。 22.《( )》是闡述墨家思想的著作,原有 71篇,現(xiàn)存 53 篇,一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)記錄、整理、編纂而成,文字質(zhì)樸無華,缺乏文學(xué)性,但邏輯性強(qiáng),善于運(yùn)用具體事例進(jìn)行說理。 ,盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩派。 25.“文武二圣”指的是 ( )。 、老子、孔子、孟子 、孟 子、荀子、董仲舒 、孟子、荀子、老子 27.“變臉”是哪一個劇種的絕活? ( ) ?( ) “寒食”是為了紀(jì)念誰而設(shè)的?( ) “東方第一美食”的食物是( )。 34.( )詩歌堪稱一代文學(xué)標(biāo)志,是詩歌史上的黃金時代。 ,在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是 ( )。 38.( )是禮儀的情感基礎(chǔ)。 ( )?!币馑际牵谷祟悇?chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把( )的優(yōu)秀文化精神弘揚(yáng)起來。 :( )。 ( )。 ( )科學(xué)素養(yǎng)。 ( )。 文中心相符 一、判斷題 (每題 2 分 ) 。 ( ) 正確 錯誤 ,都必須通過作品的形式展現(xiàn)出來,文學(xué)作品的形式是文學(xué)作品的意義和價值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。 ( ) 正確 錯誤 ,用左手遞物是失禮的。 ( ) 正確 錯誤 ,特別是副駕駛座,是車上最不安全的座位。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 的過程中所起的教化作用是別的東西無法替代的。 ( ) 正確 錯誤 (蒙古包)。 ( ) 正確 錯誤 14.《大學(xué)》著重闡述了個人道德修養(yǎng)與社會治亂的關(guān)系,是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。比如音樂,它既是聽覺藝術(shù),又是時間藝術(shù)和情感藝術(shù)。( ) 正確 錯誤 ,遞名片時應(yīng)起身站立,走上前去,使用雙手或者右手將名片正面對著對方,遞給對方,并說“多多關(guān)照”、“常聯(lián)系”等語言,或是先作自我介紹。 ( ) 正確 錯誤 。( ) 正確 錯誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) 、一個民族的強(qiáng)盛,總是以( )為支撐的。 家 《論語 ?為政》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說明( )。 《離騷》、《九歌》、《九章》以及《天問》共 25 篇楚辭作品。 ,以鋪寫帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式 —— ( )便應(yīng)運(yùn)而生。 “禮治”和“德政”的理論,提出了另一種學(xué)說,即( )學(xué)說。 ,( )極其重要。 B. 唯物主義 ( ),進(jìn)入了鼎盛時期,成為一代文學(xué)的主要標(biāo)志。 36.( )是著名的古希臘哲學(xué)家,他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。 ,首次提出“科學(xué)素養(yǎng)”這一概念的是( )的教育改革家柯南特。 ,對研究所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合處理,以提示事物內(nèi)在的規(guī)律的方法,是( )。 ( )。 子 ( )。 ,是能歌善舞、自娛自樂的民族,由于受奴隸制的影響,形成的舞蹈便是重心向前。其舞蹈形式多樣,主要有 ( )。 ,晝夜溫差大,多砌筑厚墻式平頂?shù)锓?。 。 ( )。 ( )。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 、金文、隸書、篆書、楷書、草書、行書。 ( ) 正確 錯誤 “道學(xué)”。 ( ) 正確 錯誤 ,應(yīng)該讓客人走在前面,接待人員走在后面;若是下樓時,應(yīng)該由接待人員走在前面,客人走在后面。 ( ) 正確 錯誤 ,應(yīng)先介紹未婚者,后介紹已婚者。 ( ) 正確 錯誤 、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 。 、對偶,有辭賦化傾向,成就最高的是司馬遷的《( )》。 、關(guān)羽 、劉備 、曹操 、關(guān)羽 ( )。 ?( ) ( )? 、印度系統(tǒng)、歐洲系統(tǒng) 、希臘系統(tǒng)、印度系統(tǒng) 、印度系統(tǒng)、歐洲系統(tǒng) ,應(yīng)該遵循什 么樣的順序?( ) 30.“佛跳墻”是哪一菜系的代表作?( ) 31.( )作為楚辭藝術(shù)的巔峰之作和代表,在文學(xué)史上與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”,垂范于后世。 生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,淡泊名利,無私奉獻(xiàn),以自己身體力行社會主義、共產(chǎn)主義道德的模范行為為全體人民做出表率,贏得廣泛崇敬,向世人展示了一種 ( )。 ,但元代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展的過程中,卻有著劃時代的意義。 B. 詩歌 ,其作品主要有《離騷》、《天問》、《招魂》、《九歌》、《懷沙》、《哀郢》等,其中最具代表性的是( )。 ( )。 ,對研究所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合處理,以提示事物內(nèi)在的規(guī)律的方法,是( )。 A.《中庸》 B.《論語》 C.《詩經(jīng)》 D.《尚書》 ( )。 ,語言民俗包括( )。 種?( ) ( )。其中三“ A”原則指的是 ( )。 種渠道收集和利用所需信息 、質(zhì)疑、實(shí)證的精神 ( )。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 ,利用光與影的特殊效果,形成或大戒小的各種不同造型的圖案。 ( ) 正確 錯誤 ,以鋪寫帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式 —— 辭賦便應(yīng)運(yùn)而生。 ( ) 正確 錯誤 “致良知”。 ( ) 正確 錯誤 。 ( ) 正確 錯誤 “寫意山水園”之稱。 ( ) 正確 錯誤 “二戰(zhàn)”后流行于許多西方國家的戲劇流派。其中合十禮,也稱合掌禮,即雙手十指相合為禮。 ( ) 正確 錯誤 ,是詩歌史上的黃金時代。 ( ) 正確 錯誤 。( ) 正確 錯誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ,國學(xué)主要是指以( )為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。 孟子 孔子 老子 莊子 23.“ ( )”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng),文章旨在說明養(yǎng)生之道。( )“以文為詞”,深于寄托 ,融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體,人稱其詞“色笑如花、肝腸如火”。 隸書 小篆 楷書 行書 “雙璧”的作品,一篇是《孔雀東南飛》,另一篇是 ( )。 孟子 孔子 老子 姿?( ) 兩腿伸直而作 架起“二郎腿”后,小腿晃晃悠悠 全身完全放松,癱軟在椅子上 正襟危坐 ,我們說( )是中國文化之根,是中國民族靈魂之核,當(dāng)不為過。 鉅子 韓非 墨子 ( ),進(jìn)入了鼎盛時期,成為一代文學(xué)的主要標(biāo)志。 《 聊齋志異 》 《西游記》 《水滸傳》 《三國演義》 34.“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”是誰的詩句? ( ) 舒婷 雪萊 歌德 徐志摩 ?( ) 《蜀道難》 《將進(jìn)酒》 《行路難》 《新安吏》 ( )。 和聲 曲式 節(jié)奏 、企業(yè)的從業(yè)人員以及其他一切從事商務(wù)活動者,在各種儀式或經(jīng)濟(jì)往來中所遵守的禮儀是( )。 運(yùn)動 鍛煉 練習(xí) 舞蹈 ,他通過觀察,發(fā)現(xiàn)早上 7 點(diǎn)到 9 點(diǎn)間吃飯的人比其他時候都多,并因此為該時段多準(zhǔn)備食物,這說明小張具有了科學(xué)素養(yǎng)中的( )能力。 唱 做 念 打 ( )兩種。 行動藝術(shù) 身體藝術(shù) 表演藝術(shù) 視覺藝術(shù) ( )。這樣一尊看似簡單的雕塑,就有了象征意義,下面具有象征意義的雕塑是 ( ) 。 敦煌石窟 云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 ,以下哪些不是畢昇發(fā)明的? ( )。 盲目跟隨 缺乏理論指導(dǎo) 選題虛無 前瞻性 ( )。 道德性 試驗(yàn)性 經(jīng)驗(yàn)性 創(chuàng)造性 返回頂部 ? 回到頂部 跳到底部
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