【文章內(nèi)容簡介】 服裝出口總額約占全球服裝出口貿(mào)易總額的四分之一，但自有品牌的占有率不超過 10%。因為缺乏面料開發(fā)、品種款式設計的能力和國際市場營銷的渠道，企業(yè)只能接單、縫制和加工，得到很少的加工費。如中國生產(chǎn)的服裝在國外市場上售價 100美元，我國企業(yè)一般只得到 5~7美元，其余都落入外國商標所有者、服裝設計公司和經(jīng)銷商的腰包。 回答：（ 2）結合材料一和材料二，運用唯物辯證法發(fā)展的觀點分析我國企業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。（ 10分） ① 要把事物看成一個變化發(fā)展的過程。要把我國企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中所處的位置和利潤分布看成一個變化發(fā)展的過程②要明確事物所處的階段和地位。認清當前我國企業(yè)在“微笑曲線”中所處的位置，繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢，努力改變集中于加工和組裝環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀。③要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不斷提高企業(yè)的競爭力，促進企業(yè)的發(fā)展。 （ 06四川文綜卷 39）材料四 2020年 1月，胡錦濤同志在全國科學技術大會上的重要講話中指出：“當今時代，人類社會步入了一個科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期，也步入了一個經(jīng)濟結構加快調整的重要時期?！薄懊鎸κ澜缈萍及l(fā)展的大勢，面對日趨激烈的國際競爭，我們只有把科學技術真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，真抓實干，急起直追，才能把握先機，贏得發(fā)展的主動權?！? （ 7）運用發(fā)展的觀點，依據(jù)世界科技與經(jīng)濟中心轉移的事實，論述我國為什么必須始終堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想。（ 10分） ① 發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；用發(fā)展的觀點看問題，要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 ②科技與經(jīng)濟中心的轉移是發(fā)展的結果；發(fā)展是我們實現(xiàn)目標、解決問題的關鍵；只有堅持發(fā)展是硬道理，才能贏得主動權。 ③我國仍處于社會主義初級階段的基本國情、全面建設小康社會的宏偉目標，決定我們必須堅定不移地堅持發(fā)展是硬道理。 矛盾就是對立統(tǒng)一 矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系 對立： 是矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的屬性 統(tǒng)一 矛盾雙方在一定條件下相互依存 矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉化 堅持兩分法，防止片面性 統(tǒng)一： 是矛盾雙方互相吸引、互相聯(lián)結的屬性 事物內(nèi)部和事物之間都存在著對立統(tǒng)一關系， 矛盾的對立和統(tǒng)一始終不可分割：沒有對立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一也就無所謂對立，無論離開對立或者離開統(tǒng)一，都不能成其為矛盾。 承認矛盾的普遍性和客觀性，是正確對待矛盾的前提 矛盾普遍性的含義： 矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。 矛盾普遍性的含義 正確對待矛盾，敢于承認矛盾、揭露矛盾 堅持兩分法、兩點論，防止片面性 方法論意義 哲學原理 堅持兩點論、兩分法，就要對自己一分為二；要學會全面理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。 理解矛盾普遍性要注意幾點： 第一 ，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構成矛盾關系） 第二 ，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在。 第三 、人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。 承認矛盾的普遍性和客觀性，是正確對待矛盾的前提 矛盾的存在既是普遍的，又是 客觀性 的。矛盾是一切 事物所固有的，不以人的主觀意志為轉移，既不會因為 人們否認它、回避它而消失，也不會因為人們?nèi)我饪浯? 或縮小它而改變。因此，我們要想找到解決矛盾的正確 方法，首先就必須敢于實事求是地承認矛盾、揭露矛盾 ，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。承認矛盾的普遍 性與客觀性，是正確對待矛盾的前提。 （ 2020年廣東 .河南 簡答）汽車是現(xiàn)代文明的重要標志之一。汽車工業(yè)的發(fā)展與人們的生產(chǎn) .生活方式息息相關。 從哲學角度，我們應如何看待汽車工業(yè)發(fā)展的。 〖 答案 〗 ：（ 1）對待汽車工業(yè)的發(fā)展，應堅持一分為二的原則，分清矛盾的主要方面和次要方面。（ 2）應大力發(fā)展汽車工業(yè)，同時也必須重視發(fā)展汽車工業(yè)所造成的環(huán)境和社會危害等負面效應。 （ 2020年江蘇 .廣東 辨析題）矛盾是事物發(fā)展的動力，制造矛盾越多越能推動事物發(fā)展。 〖 答案 〗 ：（ 1）矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動著事物的變化和發(fā)展，所以矛盾是事物發(fā)展的動力。（ 2）這種矛盾是客觀事物本身固有的 .客觀的，不以人的主觀意志為轉移，人們不能任意制造，也不能任意取消。（ 3）人為制造的矛盾與事物自身所固有的矛盾是有區(qū)別的，人為制造的矛盾不僅不能推動事物發(fā)展，而且適得其反。 例 23（ 2020年江蘇 .河南 論述）我們應如何辯證地看待人類對核資源的利用？ 〖 答案 〗 ：一方面，核能的利用為人類提供了新的能源；另一方面，核武器的存在對人類和平造成潛在的危害，核泄漏和核輻射也會帶來環(huán)境問題。 （ 2020年全國 論述）隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。 有些人認為，在網(wǎng)上發(fā)郵件 .查詢資料 .下載軟件 .購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。 有些人認為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息 .黃色內(nèi)容，給人們精神世界帶來消極影響。更嚴重的是，有些考生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴重地影響了學業(yè)和健康。 （ 1）運用辯證法知識對上述兩種看法進行分析。 （ 2）對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，你認為應該如何治理？ （ 1）①看問題要一分為二，對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應作全面客觀的分析，它有利有弊，不能片面地只言利，或只言弊。②看問題要分清主流和支流?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)負面問題，是新生事物在發(fā)展中出現(xiàn)的支流問題，不能因噎廢食。（ 2）①加強法制，加強管理。②加強精神文明建設，提高思想道德素質。 （ 2020春季全國文綜 論述）．“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。黃山以其獨特的魅力，吸引了大量的國內(nèi)外游客，帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。在開發(fā)的同時，生態(tài)環(huán)境也遭到一定程度的破壞。 1988年，國務院批準實施了 《 黃山風景區(qū)總體規(guī)劃 》 ，黃山風景區(qū)采取了對“疲勞”景點實行“輪休制”等保護措施，景區(qū)的森林覆蓋率由工七十年代的 56%提高到 2020年的 %，植被覆蓋率也達到 %?；卮鹣铝袉栴}：（ 22分） （ 2）從黃山風景區(qū)對“疲勞”景區(qū)實行“輪休制”分析黃山風景區(qū)經(jīng)濟開發(fā)與景區(qū)保護的辯證關系。（ 8分） 〖 答案 〗 ：①景區(qū)保護和經(jīng)濟開發(fā)是對立統(tǒng)一的關系； ②保護是開發(fā)的前提，輪休制雖在一定階段內(nèi)影響經(jīng)濟收入，但它能保證黃山景區(qū)的吸引力。③適度開發(fā)，可為景區(qū)保護提供經(jīng)濟支持。 （ 05廣東卷 37）辨析；構建社會主義和諧社會就是要消除一切社會矛盾。 （ 1）世界上任何事物、事物發(fā)展的任何階段都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。那種期望發(fā)現(xiàn)或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”是不可能實現(xiàn)的，因為這樣的社會根本不存在。（３分）（以上兩個層次答出一個就可以給３分） （ 2）承認矛盾的存在既是普遍的，又是客觀的。我們就要敢于實事求是地承認矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾］回避和掩蓋矛盾。社會矛盾也具有普遍性客觀性，不僅是不能回避的，更是不能“消除”的。（３分） （ 3）構建社會主義和諧社會，就要求我們正確認識并解決我國在發(fā)展過程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距拉大、經(jīng)濟與社會發(fā)展不協(xié)調、環(huán)境污染等一系列矛盾和問題，（２分）反對那種以“和諧社會”之名行“遇到矛盾繞道走”之實的錯誤做法。（２分） 因此，“構建社會主義和諧社會就是要消除一切社會矛盾”的觀念是錯誤的。（１分） 矛盾的普遍性和特殊性 矛盾特殊性的 含義 ：是指矛盾著的事物及其每一側面 各有其特點。 矛盾特殊性的表現(xiàn)： （ 1）不同事物的矛盾具有不同的特點 （ 2）同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有 不同的特點 （ 3）事物矛盾的雙方也各有其特點 矛盾的特殊性是世界上各種事物之所以千差萬別的 內(nèi)在原因 ，構成這個事物區(qū)別于其他事物的 特殊本質 矛盾特殊性方法論要求 —— 具體問題具體分析 矛盾的普遍性和特殊性 具體問題具體分析 定義：在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。 原因：哲學依據(jù)：矛盾具有特殊性 方法論意義：是人們正確認識事物的基礎 是正確解決矛盾的關鍵 如何做到具體問題具體分析 把握矛盾的普遍性（共性），作為分析的指導。要承認矛盾的普遍性、客觀性，這是做到具體問題具體分析的前提，只有這樣，才能進一步對矛盾具體分析） 以普遍性為指導，具體分析矛盾的特殊性 （ 1）分析不同事物所包含的矛盾的特點 （ 2）分析事物的矛盾在不同發(fā)展階段的特點 （ 3）分析事物矛盾雙方的特點 在運動中把握事物及其矛盾，只有這樣，才能做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 根據(jù)矛盾的特殊性，找到解決矛盾的具體方法 矛盾普遍性和特殊性的關系 矛盾的普遍性和特殊性是 辨證統(tǒng)一的關系： 第一：兩者是相互聯(lián)結的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面特殊性也離不開普遍性。 第二，兩者在不同的場合可以相互轉化。 矛盾普遍性和特殊性 方法論意義 ：在特殊到普遍、有普遍到特殊的循環(huán)往復中，使認識一次比一次更提高，一步比一步更深入。一般號召與個別指導相結合、從群眾中來，到群眾中去 矛盾 內(nèi)部矛盾 外部矛盾 事物 發(fā)展 動力和原因 普遍性 特殊性 兩種 情形 主要矛盾 矛盾主要方面 主要矛盾和次要矛盾 主要矛盾和次要矛盾。 １、 含義 Ａ、主－－處于支配地位、對事物發(fā)展 起決定作用的矛盾。 Ｂ、處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。 ２、關系 A、相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響。 Ｂ、在一定條件下可以相互轉化。 主要矛盾和次要矛盾 為什么矛盾有主要和次要的區(qū)分？ １ 、地位不平衡： 復雜事物的矛盾發(fā)展不平衡 主要 矛盾 主要 矛盾 ２、作用不平衡 ： 次要 矛盾 次要 矛盾 處于支配地位 處于從屬地位 起決定作用 不起決定作用 主要矛盾和次要矛盾 ３、意義 Ａ、要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾。 Ｂ、要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我堋? ４、反對錯誤傾向 既要克服不分主次，抓不住中心和關鍵的均衡論；又要克服只抓主要矛盾，把主要矛盾看成是唯一的矛盾，而不用必要的力量去解決次要矛盾的一點論。 矛盾的主要方面和次要方面 １、含義： Ａ、居于支配地位、起主導作用的矛盾方面是 矛盾的主要方面。 Ｂ、處于被支配地位，不起主導作用的矛盾方面是 矛盾的次要方面 。 ２、關系： 對立統(tǒng)一 互相排斥 相互依賴 ３、意義： Ａ、正確認識事物必須分清矛盾的主要方面和次要方面，分清主流和支流。 Ｂ、看問題分清主次，決不意味著可以忽視矛盾的次要方面。 主要矛盾和矛盾主要方面的區(qū)別： 主要方面 主要方面 主要方面 主要方面 次要方面 次要方面 次要方面 次要方面 主要方面 次要方面 一個矛盾中的主次方面 表示一個矛盾中二個方面發(fā)展的不平衡性 諸矛盾中的主 、次矛盾 表示諸多復雜矛盾之間發(fā)展的不平衡性 主要方面 次要方面 比較內(nèi)容 主要矛盾 矛盾主要方面 1. 前提不同 在復雜事物中 在一個矛盾中 2. 對立面不同 一個主要矛盾與多個次要矛盾 一個主要方面與一個次要方面 ３．決定作用不同 決定事物的發(fā)展 決定事物的性質 ４．方法論不同 抓重點、關鍵、中心 分清主流與支流 主要矛盾與次要矛盾區(qū)別 兩點論和重點論的統(tǒng)一。 １、哲學依據(jù)－－主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面的理論。 ２、含義 Ａ．兩點論