從專制到民主從人治到法制(編輯修改稿)
2024-11-12 18:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 評價：中國封建社會的監(jiān)察制度，對加強政府對官吏的監(jiān)督，調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，起了一定的作用。它成為加強中央對地方的控制、強化皇權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的重要手段。 古代監(jiān)察制度的演變 中國古代民本、民主、法治思想 ⒈ 民本 (民生 )思想 在 《 尚書 》 中有“民惟邦本 ,本固邦寧”治國理念。齊國政治家管仲提出“霸王之所始也 ,以人為本。本治則國固，本亂則國?！?。 儒家民本思想以維護君權(quán)為前提，其關(guān)注點是調(diào)解君民關(guān)系?？鬃訌娬{(diào)“仁者，愛人”、以德治民，反對苛政和任意刑殺，主張取信于民。還有孟子、荀子等，盡管他們闡述的內(nèi)容不完全相同，但中心都是強調(diào)“民”即老百姓對維護國家安定、鞏固國家政權(quán)的社會作用。 當(dāng)前黨中央提出的“以人為本科學(xué)發(fā)展觀”中的“以人為本”，雖然在形式上與中國古代“民本”思想有一定的共同性，但是在價值目標(biāo)、社會地位和概念內(nèi)涵上有本質(zhì)區(qū)別。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科學(xué)，反對專制、崇尚自由，反對神性、張揚人性，對于反對封建主義、推進人的解放起到過一定的積極作用，在本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級取得政權(quán)和維護統(tǒng)治地位服務(wù)的。 ⒉ 帶有民主色彩的思想 明清之際的進步思想家，提倡的思想主張在一定意義上反映了資本主義萌芽的要求，具有解放思想的歷史進步性。但明清之際的批判思想還未跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇，從根本上有別于西歐早期資產(chǎn)階級的政治學(xué)說。 ⒊ 法治思想 韓非子主張以法治國，提出了系統(tǒng)的法治理論，其是從維持和強化統(tǒng)治者的統(tǒng)治出發(fā)的，迎合了秦始皇建立大一統(tǒng)專制國家的需要。 黃宗羲主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利，抨擊了君主專制制度。 雅典民主制確立的過程 民主政治的奠基 民主政治的確立 民主政治的 頂峰 （黃金時代） 改革 梭倫改革（前 6世紀(jì)初 ） 內(nèi)容 按財產(chǎn)多少劃分社會等級 公民大會成為最高權(quán)力機關(guān) 建立公民陪審法庭 廢除債奴制 克利斯提尼改革 （前 6世紀(jì)末） 用地域部落取代血緣部落 設(shè)立五百人議事會，各部落輪流執(zhí)政 成立十將軍委員會 繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)利 伯利克里統(tǒng)治時期 （前 5世紀(jì)） 擴大公民參政范圍 改革公民大會 改革五百人會議 陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機關(guān) 擴大十將軍委員會權(quán)力 發(fā)放工資和補貼 內(nèi)容 過程 二、古代雅典民主政治制度和羅馬法 雅典民主政治呈現(xiàn)特點 A、全體公民全是統(tǒng)治者，集體掌握國家權(quán)力 （主權(quán)在民） B、公民集體內(nèi)部平等 （相對平等） Ｃ、法律至上 D、輪流執(zhí)政 局限性： 歷史作用： 如何評價雅典民主政治 ① 為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初基礎(chǔ) ② 使希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就 ③ 保證城邦的獨立和發(fā)展 ① 建立在奴隸制的基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主 (實質(zhì)） ② 小國寡民體制的產(chǎn)物 ③ 過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。 ④ 重視公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格 羅馬法的形成過程 完成 發(fā)展 起源 習(xí)慣法 《 十二銅表法 》（成文法） 公民法 萬民法 《 民法大全 》 公元前 6世紀(jì)末 公元前 5世紀(jì)中 公元 3世紀(jì)末 公元 7世紀(jì) 不斷發(fā)展 走向成熟 階段性 趨向統(tǒng)一 延續(xù)性 羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，以法律保護奴隸主階級對奴隸的壓迫和奴役。它是維護奴隸主階級的利益。 （實質(zhì)） 涉及有關(guān)債務(wù)的規(guī)定，體現(xiàn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的理論，維護的是奴隸主貴族的經(jīng)濟利益和政治地位。 核心內(nèi)容 羅馬法承認(rèn) “ 法律面前人人平等 ” ，公民擁有很廣泛的權(quán)利，但 “ 平等 ” 只是相對的，男女不平等（被排除在公務(wù)之外），自由民、奴隸不平等，平民、貴族不平等。 核心內(nèi)容 羅馬法的作用和局限性： （ 1）作用：維護了羅馬帝國的政治經(jīng)濟統(tǒng)治；為新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源；為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力完成資產(chǎn)階級革命提供了理論武器；奠定了近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)，是各國立法所遵循的范本；對東方的日本和中國也有很大影響。 （ 2）局限性：法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益，對于被統(tǒng)治者來說，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。 三、近代資產(chǎn)階級代議
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