關(guān)于學生核心素養(yǎng)的見解匯總(編輯修改稿)
2024-11-12 16:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進終身學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進個體發(fā)展，同時也有助于形成良好的社會。 ”（ p2930）在這個基礎(chǔ)上，作者從 “ 目標 ” （培養(yǎng)什么人）、 “ 性質(zhì) ”（共同的最基本素養(yǎng)）、 “ 內(nèi)容 ” （知識技能態(tài)度等等 的綜合表現(xiàn)）、“ 功能 ” （超越升學與就業(yè)）、 “ 培養(yǎng) ” （先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、 “ 評估 ” （定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、 “ 架構(gòu) ” （涵蓋文化學習、自我發(fā)展、社會參與三大領(lǐng)域）、 “ 發(fā)展 ” （終生發(fā)展與階段目標的結(jié)合）、 “ 作用發(fā)揮 ” （整合各個方面）等九個方面對“ 核心素養(yǎng) ” 的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學考試等）。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個 “ 核心素養(yǎng) ” 分為 “ 能互動的使用工具 ”“ 能在異質(zhì)社群中進行互動 ”“ 能自律自主地行動 ” 三個方面。【本書對 “ 核心素 養(yǎng) ” 的基本界定 —— 盡管有點繁瑣，但大體還是能有所收獲，至少知道可以思考和研究的方向。前一段讀鮑鵬山的《教育六問》，他認為現(xiàn)在的教育最大的問題是：對最低層次 “ 謀生 ” 的關(guān)注擠占了太多的實踐和領(lǐng)域，從而出現(xiàn)了 “ 謀智 ” 的不足， “ 謀道 ”的缺位（大意）。確實這一現(xiàn)象是目前教育的最大問題的根子所在。問題在于： “ 三謀 ” 之間的關(guān)系和比例怎么處理？過度強化 “ 謀生 ”而否定、擠占 “ 謀道 ” 固然不對，但當孩子們還沒有太多生活經(jīng)驗的時候，以 “ 謀道 ” 取代 “ 謀生 ” 也是不對的。中國教育，特別是語文領(lǐng)域的 “ 工具 ” 與 “ 人文 ” 之爭，就是一種表現(xiàn)。如 何平衡好三者的關(guān)系，這里應(yīng)該有一個 “ 第三者 ” 作為參照物，應(yīng)該是一個 “ 動態(tài)發(fā)展 ” 的過程，這才是真正解決問題的路徑和方法。 “ 核心素養(yǎng) ” 的討論，其實已經(jīng)引入了這類思路?！? 國際視角下的 “ 核心素養(yǎng) ” 整個第二章共有 78 頁，分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個國際組織，美國、法國、英國、日本四個國家，對 “ 核心素養(yǎng) ” 的研究?；究蚣芏际牵罕尘盎?
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