黨政辦公室-中醫(yī)學(xué)(編輯修改稿)
2024-11-04 14:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ）。 《 溫?zé)嵴?》《 濕熱條辨 》《 溫病條辨 》《 溫?zé)峤?jīng)緯 》 5 明、清 綜合集成 和深化階段 5 明、清 綜合集成 和深化階段 《 本草綱目 》 《 證治準(zhǔn)繩 》 《 景岳全書(shū) 》 《 醫(yī)林改錯(cuò) 》 王清任 李時(shí)珍 收載藥物 1892種，附方 1萬(wàn)多帖 6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新的飛越 民國(guó)時(shí)期 中醫(yī)學(xué)的發(fā)展處于低谷。西方醫(yī)學(xué)迅速傳播，國(guó)民黨政府試圖扼殺中醫(yī)，中醫(yī)學(xué)面臨著生存危機(jī)。由于中醫(yī)學(xué)自身不容忽視的醫(yī)療價(jià)值和大批仁人志士的奮力抗?fàn)?，她得以頑強(qiáng)生存下來(lái)。 6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新的飛越 中西醫(yī)匯通： 在抗?fàn)帯皬U止中醫(yī)”的同時(shí)，學(xué)習(xí)西醫(yī)，形成了中西醫(yī)匯通學(xué)派。 指導(dǎo)思想： “東西文化，應(yīng)相互容納，科學(xué)得哲學(xué)以深造，哲學(xué)賴科學(xué)以證實(shí)，將來(lái)道器合一，為物不二，冶古今中外于一爐”。 6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新的飛越 代表人物： 唐宗海 《 中西匯通 醫(yī)經(jīng)精義 》 施今墨 《 施今墨醫(yī)案 》 張錫純 《 醫(yī)學(xué)衷中參西錄 》 6．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 中華人民共和國(guó)成立 低谷中孕育著新的飛越 中華人民共和國(guó)成立 國(guó)家衛(wèi)生部門(mén)對(duì)于中醫(yī)給予高度的重視，使其在理論、臨床和科研都有長(zhǎng)足進(jìn)步，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了一次新的飛躍。 中華人民共和國(guó)成立之后 血瘀證與活血化瘀的研究 針刺鎮(zhèn)痛原理與針刺麻醉的應(yīng)用 砷制劑治療白血病 青蒿素治療瘧疾 小夾板外固定治療骨折 醫(yī) 德 修 養(yǎng) 為醫(yī)者必須醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚。中華醫(yī)學(xué)源淵流長(zhǎng)，產(chǎn)生了一代又一代的名醫(yī)大師：神醫(yī)扁鵲、外科華佗、醫(yī)圣張機(jī)、頗受后人尊崇的醫(yī)學(xué)大家孫思邈、藥學(xué)家李時(shí)珍等，皆是“大醫(yī)精誠(chéng)”的典范。杏林春暖懸壺濟(jì)世等成語(yǔ)均出自中醫(yī) 做蒼生大醫(yī)要具備： 千金一命的仁愛(ài)之心， 無(wú)欲無(wú)求的恒心素志， 一心赴救的忘我精神。 醫(yī) 德 修 養(yǎng) 唐 孫思邈 《 大醫(yī)精誠(chéng) 》 “凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富、長(zhǎng)幼妍媸、怨親善友、華夷智愚，普通一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜生命，見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避崄巘、晝夜、饑餓、寒暑，一心赴救，無(wú)做功夫形跡之心”。 第二節(jié) 中醫(yī)學(xué) 基本特點(diǎn) 中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn) 人是有機(jī)的整體 整體觀念 天人相應(yīng) 根據(jù)四診所得確定證候 辨證論治 根據(jù)證候確定治療原則 整體觀念 1． 人是一個(gè)有機(jī)整體：三大方面： ① 就形體結(jié)構(gòu)而言 ： 任何局部都是整體的一個(gè)組成部分 ， 與整體在形成結(jié)構(gòu)上有著密切關(guān)聯(lián) 。 ② 就基本物質(zhì)而言： 組成各臟腑器官并維持其機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)是同一的 ， 即精 、 氣 、 血 、 津 、液 ， 這些物質(zhì)共同完成機(jī)體的機(jī)能活動(dòng) 。 ③ 就機(jī)能活動(dòng)而言： 各種不同機(jī)能活動(dòng)之間密切的聯(lián)系性 。 它們互根互用 ， 協(xié)調(diào)制約 ， 相互影響 。 古人強(qiáng)調(diào)： “ 形與神俱 、 形神合一 ” 。 整體觀念 2． 人與自然界的統(tǒng)一性： “ 天食人以五氣 ， 地食人以五味 ” 。 “ 人與天地相參 ， 與日月相應(yīng) ” 。 自然界是人類生命的源泉 春生 、 夏長(zhǎng) 、 秋收 、 冬藏 。 整體觀念 生理性適應(yīng)：如 《 靈樞 五癃津液 》篇 :“天暑衣厚則腠理開(kāi) ， 故汗出；天寒則腠理閉 ， 氣溫不行 ， 水下溜于膀胱 ， 則為溺與氣 ” 。 病理性特征：春病多溫 、 夏病多暑等 。 辨證論治 辨證論治是中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)之一 包括辨證和論治兩大方面 辨證論治 辨證 即采用望 、 聞 、 問(wèn) 、 切等診法收集病史 、 癥狀和體征 ， 在中醫(yī)理論指導(dǎo)下 ， 通過(guò)分析綜合 ， 去粗取精 ， 去偽存真 ， 辨清疾病的原因 、 性質(zhì) 、 部位 、發(fā)展階段及邪正之間的關(guān)系等 ， 最后概括 、 判斷為某種性質(zhì)的證 。 辨證的過(guò)程就是對(duì)病人作出正確 、全面
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