【文章內(nèi)容簡介】 的 被動方 。 你要求提高工資，你就得先提出增加工資的主張，依法向企業(yè)方發(fā)出 要約 ，遞交 法律文書 ，構(gòu)成企業(yè)方履行應(yīng)約義務(wù)的條件。 分析發(fā)現(xiàn)，問題并不在企業(yè)方。問題就出在 工會 自己 不作為。而工會不作為的原因，就在于工會 “缺主體” 。 會員 都 “ 麻木不仁 ”，叫工會主席 單槍匹馬挺身而出 ，工會主席也 沒那么“ 傻 ”。 所以很多主席認認真真“ 當官 ”去了。 既然 工資協(xié)商是一項法律制度。 法律性 的前提必須 是 主體性 。 沒有 主體性， 就沒有 法律性 。 只有把企業(yè)工會 做實 ，才有這個“ 主體性 ”。 企業(yè)工會 實 了，才能 行權(quán) 。 有了 主體性 ， 才能夠產(chǎn)生 法律性。 主體到位 ，才能夠 法律有效 。 只有產(chǎn)生了 法律性 ，工會才可能進到 高級階段 。 初級階段：對上（黨） 服從 中級階段：對下（群眾） 服務(wù) 高級階段：平等（雇主） 合作 當前，許多基層工會的問題是如何從單純的 服從 向 服務(wù)轉(zhuǎn)變，實現(xiàn) 服從 和 服務(wù) 的有機結(jié)合。 初級階段是 搭架子 中級階段是 練內(nèi)功 高級階段是 抓核心 初級階段 靠工會主席（個人） 中級階段 靠工會班子（團隊） 高級階段 靠全體會員（群眾） 初級階段的重點是 ——工會組建（搭臺） 中級階段的重點是 ——內(nèi)部關(guān)系（練功） 高級階段的重點是 ——核心業(yè)務(wù)（唱戲） 初級階段要打“ 政治牌 ” 中級階段要打“ 會員牌 ” 高級階段要打“ 法律牌 ” 分析工會工作的階段性特征發(fā)現(xiàn)，當務(wù)之急是必須 提升 工會工作的平臺，由初級階段向中級階段 轉(zhuǎn)變 ，由政治性向群眾性 轉(zhuǎn)變 ，由向上服從向為群眾服務(wù) 轉(zhuǎn)變 。 其中 最關(guān)鍵 的轉(zhuǎn)變是，立足現(xiàn)實的勞動關(guān)系促進職工群眾從客體 向 主體 轉(zhuǎn)變。 三 工會應(yīng)為 每一個 職工的 自身發(fā)展 提供 渠道 和 機會 “十八大”報告提出 人民民主 是黨的 光輝旗幟 。 要發(fā)展 更加廣泛 、 更加充分 、更加健全 的人民民主。 什么叫“人民民主”？就是要最終實現(xiàn) 讓人民自己當家作主 。 我們對人民民主的理解已經(jīng)習(xí)慣了：人民民主，往往就是 官員替人民當家作主 。 開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要落實人民民主的真正含義：不是官員替人民做主，而是讓人民自己做主。 如何實現(xiàn)讓人民群眾自己作主呢？ 基本思路是： 啟動職工的民主參與 ，真正讓職工在工會的平臺上 自己動起來 。 有一句廣告詞說得好： 一起來更精彩 ！ 操作上抓好三條： 一是 提供渠道 二是 引導(dǎo)參與 三是 強化制度 首先是 提供渠道 。 渠道不通，走向反面。 工會應(yīng)該提供一個什么渠道？ 按照中國的國情，延續(xù)中國工會的歷史，工會應(yīng)該為職工的發(fā)展提供 政治參與 的渠道。 有兩個關(guān)鍵詞： 一個是 政治 ， 一個是 參與 。 首先講 政治 。 中國工會是一種 政治 制度。 中國工會的會員是 執(zhí)政黨 的階級基礎(chǔ) 和 群眾基礎(chǔ) 。 中國工會就是要教育自己的會員學(xué)會 從政治上解決問題 。 對廣大員工而言，搞 政治與搞 經(jīng)濟 有什么不同？ 搞經(jīng)濟是“ 求富 ”， 搞政治是“ 求貴 ”。 “ 富 ”的含義是： 占有 物質(zhì)資源 你有沒有豐厚的收入、有沒有存款、房產(chǎn)、金條、有價證券等等。這些東西越多證明你越富。 “ 貴 ”的含義是： 享有“ 人的尊嚴 ”、 “ 人平等的地位 ”。 我一個月工資只有 1000多元，這些錢僅夠維持 基本生活 。但是，我有自己的 尊嚴 ，有平等的社會 地位 ，我能夠 體面的勞動 。 如果沒有政治對經(jīng)濟的這種限制，那么，有錢人就是人上人，沒錢人就豬狗不如，整個社會就會混亂。 富 的標志是有 錢 ， 貴 的標志是有 人 。 不難看出： 對 錢 敏感的人適合 搞經(jīng)濟 。 對 人 敏感的人適合 搞政治 。 一個人富不富，不需要人承認。富人 不露財 。 一個人貴不貴則必須 要人承認 。承認你的 人越多 ，你就 越尊貴 。 富 是靠 自己掙錢 掙來的 貴 是靠 別人投票 投來的 賺錢靠 精英 ，投票靠 大眾 。 “ 錢 ”和“ 人 ”這兩個當然都重要。但是，由于錢是稀缺資源，它和人具有 天然沖突 。如果 二者只能取其一 ，你怎么辦？ 搞經(jīng)濟的 要錢 不要人， 搞政治的 要人 不要錢。 一元錢 一個人分 就是 一元錢 ， 十個人分 一個人就只有 一毛錢 了。 想要一元錢，就得吃掉九個人；想要九個人，自己就只剩一毛錢了。 搞經(jīng)濟的思路是 “ 我怎樣才能從你那里得到利 ?！? 在有經(jīng)濟頭腦的人的眼里，所有的人都是交易的對象 。 其結(jié)果往往是， 錢越來越多，人卻越來越少 。 “ 公司 ”發(fā)展到最高形態(tài)，就成了“ 虛擬公司 ”了。 所謂“虛擬公司”，就是 “ 錢排斥人 ”的最露骨的寫照。 搞政治的思路是： 我怎樣做才能使你滿意， 我怎樣做你才服我。 這就必須能夠解決別人的實際問題 。其結(jié)果往往是， 自己得付出。付出得越多，擁護的人也越多 。 即所謂“ 得人心者得天 下 ”。 得 財富 者當 土豪 得 人心 者得 天 下 一個搞政治的人熱衷于為自己搞錢致富，他就已經(jīng)變質(zhì)了。所以說 富貴難兩全 。 對于我們廣大的員工而言，搞錢致富，也許難上難 。 換一個思路也許就活了：我們雖 缺錢 ，但我們 不缺人 。要知道， 錢越少的人，人數(shù)越多 ！我們?yōu)槭裁床蛔鲎?人的文章 呢？ 要知道，只要有人群的地方，就有人搞經(jīng)濟。 有人搞經(jīng)濟，就有人搞政治。 當年國民黨搞錢，共產(chǎn)黨搞人，最后打天下坐天下的是共產(chǎn)黨。 當我們有了人，我們就可以團結(jié)互助 ，就會對有錢人形成了一種 力量平衡 。這就是政治。 當一個企業(yè)、一個單位的職工團結(jié)起來了，就會形成一種 政治格局 。 這種政治格局既保障搞經(jīng)濟的人合法賺錢，也會制約他們過度膨脹的私欲。 當有錢人能夠尊重沒錢人，與沒錢人平等相處的時候，這個社會才有可能“ 和諧 ”。 現(xiàn)在企業(yè)需要的正是這種 政治力量 。 因此，簡要地說，搞政治，就是 緊緊圍繞人 開展工作。 毛主席當年和胡耀邦聊天時說，什么叫政治？政治就是 把自己的人搞得多多的 。 搞經(jīng)濟的往往鼓吹“ 精英治理 ”，而搞政治的不搞精英論，而是搞“ 群眾論 ”。 搞經(jīng)濟的可以多和老板打交道。但搞黨務(wù)的經(jīng)常和老板在一起就不正常了。更多的是和群眾打交道。 搞政治要體現(xiàn)一個效果： 有人跟著你、有人擁護你，有多數(shù)人投你的票。你能夠影響人、團結(jié)人、帶領(lǐng)人。 但是，政治作為上層建筑，往往越到基層越 “ 虛 ”?；鶎又v實際，往往 把經(jīng)濟看得實，把政治看得虛。 要知道，基層的同志越是有政治素質(zhì)，越是 難能可貴 ，也越是容易 脫穎而出 。 因為，一個有政治素質(zhì)的人，是一個有 自我保護 、 自我發(fā)展 能力的人。 第二個關(guān)鍵詞是 參與 。 我們要吸引更多的人參與到工會來。我體會做工會工作從 政治