論文探尋文化名城—亳州的傳統(tǒng)文化(編輯修改稿)
2025-07-13 06:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 之戰(zhàn)以少勝多的 戰(zhàn)役后， 為了獎(jiǎng)賞在戰(zhàn)爭(zhēng)中立有功勞的將士，犒賞自己家鄉(xiāng)的百姓而建造的大饗臺(tái)。饗臺(tái)之上又建有樓閣和八個(gè)角的亭子，因此稱為“八角臺(tái)”。 原有的大饗堂等建筑早已經(jīng)廢除，八角臺(tái)現(xiàn)存面積大約 3000 平方米， 米高，保護(hù)范圍 萬平方米。 現(xiàn)在八角臺(tái)作為魏武輝煌時(shí)期的見證，已經(jīng)成為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 三． 名人文化 (一 ) 華佗 1. 人物生平 華佗 字元化，一名敷 ， 安徽亳州 人 ， 據(jù)人考證， 東漢時(shí)期著名的醫(yī)藥學(xué)家，生卒年無 明確的史料記載。出生于一個(gè)名門望族，傳到華佗時(shí) 已 家道中落， 但家族中仍對(duì)華佗即以厚望，華佗自幼刻苦努力誦讀四書五經(jīng) ，文化素養(yǎng)較高。 后對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生濃厚的興趣，精心鉆研醫(yī)學(xué)典籍，無師自通，并在實(shí)踐中認(rèn)真總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。 華佗 在繼承前人望、聞、問、切的基礎(chǔ)上 開創(chuàng)了外科手術(shù)的新領(lǐng)域，被后人尊稱為“外科鼻祖”， 根據(jù)五種動(dòng)物的形態(tài)動(dòng)作創(chuàng)立了強(qiáng)身健體的氣功 五禽戲 ，發(fā)明麻沸散減輕手術(shù)時(shí)的痛苦。 華佗 曾多次 深入民間，在內(nèi)、外、婦、兒各科的臨證診治中，創(chuàng)造了許多醫(yī)學(xué)奇跡 。其醫(yī)學(xué)成就對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。 2. 故事傳說 ① 華佗小故事 《三國(guó)志》志記載著關(guān)于華佗的故事傳說很多： 華佗懂得養(yǎng)生之道，年齡將近一百歲 時(shí) ，外表 還和壯年人看上去一樣，被記載為鶴發(fā)童顏 ； 華佗 治病藥到病除，由于他 精通醫(yī)方藥物，治病時(shí)，配制湯藥不過 只是 用幾味藥，心里 把握 著 所需藥物 的分量、比例， 不用載費(fèi)勁稱量 ，把藥煮熱 后 ， 立刻 讓病人 服用 ， 并告訴 病人 服藥的禁忌 ，等到華佗一離開 時(shí) ，病人 的病也就好了； 如若病人需要針灸治療 ，一兩個(gè)穴位 即可 ，下針 之 時(shí)對(duì)病人說： “ 針刺 的感覺 延伸到某處 時(shí) ，請(qǐng) 立刻 告訴 我。 ” 當(dāng)病人說 “ 已經(jīng)到了 ”時(shí) ，隨即 收 針， 病痛很快就能痊愈 。 如果病患的疼痛 是 在身體內(nèi)郁結(jié)著 ， 吃藥針灸毫不見效的話 ， 華佗會(huì) 剖開 病患的身體進(jìn)行 割除 ， 割除前先服用華佗自制的 “ 麻沸散 ” ，病人 一會(huì)兒 就 毫無知覺， 像醉死 一般。華佗于是 就開刀切除患處，取出結(jié)積物。 開刀時(shí)病人絲毫感覺不到疼痛，一個(gè)月左右傷口便會(huì)愈合。如果郁結(jié)處是在腸中 ， 開刀 割除腸子 的郁結(jié) 部分 ，把傷口和容易感染的部分用水沖洗干凈 ，然后 把 腹部 的 刀口 縫好 ，敷上 藥膏，四五天后，病 就會(huì)痊愈，而且不會(huì)感到疼痛。 ② 刮骨療毒 華佗眾多的故事傳說中，華佗為關(guān)公“刮骨療毒”的故事，最是膾炙人口。 三國(guó)初期時(shí)關(guān)羽受命去 樊城攻打曹操 ，不行 右臂被毒箭射 傷 。 箭雖拔出但是 傷口 卻 漸漸腫大， 疼痛異常 ，動(dòng)彈 不得 。 數(shù)位有名醫(yī)生診治數(shù)次 ， 腫脹疼痛任然無法消除 。正在關(guān)羽跟他的部下一籌莫展的時(shí)候， 華佗 來 到帳前， 解了當(dāng)時(shí)的難題。 華佗 見到 關(guān)羽 時(shí) 說： “您的我已有辦法能治您的病，但是就怕您會(huì)忍受不了其中的疼痛”。 關(guān)羽聽后笑了笑說： “ 千軍萬馬 ，毒箭暗器我 尚且不怕，疼痛 又算得了什么?！? 第二天，關(guān)羽設(shè)宴犒勞華佗之后 ，關(guān)羽一邊和手下的謀士下棋，一邊袒露出右臂。華佗拿出用藥水消過毒的尖刀，慢慢隔開關(guān)羽的右臂，里面的骨頭都已經(jīng)被毒浸成青色。華佗用刀 咔喳咔喳 地將骨頭上的箭毒一點(diǎn)點(diǎn)刮干凈，然后用針縫合好傷口，包扎好。開刀之時(shí)， 關(guān)羽強(qiáng)忍著難以忍受的疼痛，等華佗包扎結(jié)束之后，關(guān)羽的右臂已經(jīng)不疼了，眾兵將盡皆感謝華佗的妙手回春。 ③ 華佗死因 華佗醫(yī)術(shù)高明，治病藥到病除，因此受到世人的尊重。但在封建社會(huì)中醫(yī)生這個(gè)職業(yè)卻不受別人的 重視，甚至被視為 ’ “賤業(yè)”。華佗從小熟讀四書五經(jīng)，受儒家思想的束縛，對(duì)于自己的職業(yè)心中很不滿意。在魏武初期，時(shí)值曹操親理政事，日理萬機(jī)，患有 痛風(fēng)癥，頭痛難擋。便讓名滿天下的華佗為他醫(yī)治。華佗為人正直，便直言不諱，說曹操的痛風(fēng)病短期之內(nèi)很難治愈，長(zhǎng)期治療的話也不會(huì)徹底治愈，只能起到延長(zhǎng)壽命的作用。曹操聽后心中煩悶，便 讓華佗常伴左右 為他醫(yī)治。 但華佗因長(zhǎng)期離家，思念家鄉(xiāng)，于是向曹操請(qǐng)假說收到家書，只能暫且回家回家探望一趟。華佗回家之后，使人告訴曹操其妻子患病，數(shù)次請(qǐng)求曹操能延長(zhǎng)他的假期。曹操本就疑心重，不相信華佗所說的話，三番五次派人寫信詔華佗回來，恐其不回，又令郡縣派 人去把華佗遣送回來。華佗本就不愿留在曹操身邊，又自視才能，不想依靠別人生活下去，遲疑好久仍未上路。曹操 未能等到華佗自己前來，一怒之下，派人去華佗家中查看，若華佗妻是真的生病便賞賜給華佗小豆四千升，若是其妻沒病，立刻將華佗逮捕起來。華佗的謊言未能瞞過曹操，于是 華佗便被用囚車押送到許昌監(jiān)獄。華佗供認(rèn)不諱，曹操便以欺君之罪和 不從征罪 判華佗死罪，大臣求情無效，華佗在獄中 被拷打致死。 華佗死后曾留書獄卒，稱能保命，獄卒懼怕，不敢留書，華佗遺憾而終。后曹操子曹沖病重，無人能治而死，曹操方后悔賜死華佗。 3. 華佗的醫(yī)學(xué)成就 ① 麻沸散 麻沸散是中國(guó)歷史上最早的麻醉藥，是華佗在各種中藥中提煉而出，主要用于外科手術(shù)，病人手術(shù)前服用麻沸散，如睡著一般，對(duì)于手術(shù)中的疼痛毫無感覺。麻沸散的發(fā)明，是醫(yī)學(xué)界的奇跡，為后來的外科手術(shù)的發(fā)展提供了更大的可能性。 ② 五禽戲 華佗五禽戲是以模仿動(dòng)物動(dòng)作 和神態(tài)為主要內(nèi)容的一套組合動(dòng)作。五禽戲指虎、鹿、熊、猿、鶴五種鳥獸嬉戲玩耍之勢(shì)。③五禽戲在亳州的傳承與發(fā)展 華佗發(fā)明五禽戲是為強(qiáng)身健體而用，傳言華佗到九十多歲時(shí)仍耳目聰明，牙齒完堅(jiān)。 后人在繼承華佗五禽戲的基礎(chǔ)上，以發(fā)展成為一種健身氣功。充分地體現(xiàn)了體育與醫(yī)療的結(jié)合 ,具有強(qiáng)身健體、養(yǎng)生康復(fù)的作用 。編創(chuàng)的動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué) ,便于記憶 ,利于向廣大群眾推廣 。運(yùn)動(dòng)量適中 ,適應(yīng)中老年人群鍛煉。④論健身氣功五禽戲的發(fā)展 ③ 外科手術(shù)鼻祖 華佗開創(chuàng)了外科手術(shù)的先河，被稱為外科手術(shù)的鼻祖。 在繼關(guān)羽刮骨療毒之后，多次給 病人進(jìn)行開刀手術(shù)，效果顯著，藥到病除。
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