【文章內(nèi)容簡介】 了簡單的 理解和體會，現(xiàn)在 就 我 所學(xué)的知識和自己的認(rèn) 識，有如下的體會： “世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性?！彼晕覀円?以發(fā)展的眼光看世界，在學(xué)習(xí)上：我們要以馬克思主義思想做為我們社會實(shí)踐活動指導(dǎo)思想，時刻觀注社會發(fā)展動態(tài)，與時俱進(jìn)，緊跟時代步伐，做一個德、智、體、美全面發(fā)展的現(xiàn)代化四有新人，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，而不是一個停滯不前的人，更不要為目前的得失而氣餒，因?yàn)檫\(yùn)動是物質(zhì)存在的方式和根本屬性，今天的失敗不等于明天的失敗，所謂塞翁失馬，焉知非福。 “事物與事物之間是相互制約、相互影響、相互作用的關(guān)系?！本拖裎覀兩畹倪@個世界，你就要與社會上的每一個人相互學(xué)習(xí)、相互幫助，每有一個人能夠脫離這個世界而獨(dú)自存在 ，當(dāng)然，有人會說：“不是《魯濱迅漂流記》的主人公魯濱迅，他脫離了這個社會，但他還是在一個孤島上生根發(fā)芽，開枝散葉，過的好好的啊?！钡悄阋吹紧敒I迅他并沒有真正的脫離這個社會，他只是換一環(huán)境，并且與這個孤島上事物相互作用，最終才使他生存了下來，從這件事也告訴我們，我們應(yīng)該廣開胸懷接納其它事物。 人類的思維方式不是單一的，例如：歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體等方法，然而，以前的人們對于事物的判斷只有對與錯之分，這種單一的思維方式束縛了我們每個人的思維，也是造成社會的發(fā)展緩慢的原因之一，然而，辯證思維方式的 出現(xiàn)，使人們在思想上空前解放，從而在教育、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等方面都取得了空前的成就，在 這 19 世紀(jì)以來，人類所創(chuàng)造的成就抵的過上千年的發(fā)展，所以馬克思主義者概論所提倡的辯證思維方式是我們這一代有為表年所要認(rèn)識和學(xué)習(xí)的。 生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，這是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需求時，那么就要通過革命的形式推翻舊有的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的社會制度，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。在資本主義社會當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時，資本主義私有制已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需求，必須建立以公有制為主導(dǎo)的社會制度來適應(yīng)生產(chǎn) 力發(fā)展的需要， 這些都是要充分掌握馬克思主義思想，升華思想，然而要把中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)，人們就要敏銳地把握社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求，都離不馬克思主義的指導(dǎo)。 二、《馬克思主義基本原理概論》課程學(xué)習(xí)總結(jié) 聽了、看了、學(xué)了馬克思主義概論這門課之后，我的收益遠(yuǎn)不只以上這些，以上只是我在學(xué)過這門課后體會最深的一小部分，這些內(nèi)容讓我感到，要做一個德、智、體、美全面發(fā)展的四有新人還任道重遠(yuǎn)?。辉诔蔀橐粋€合格的人民公仆，還需要無數(shù)知識營養(yǎng)的補(bǔ)充；要成為一個擔(dān)的起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生力量，還需接受 馬克思主義思想的洗禮，但是，我堅信這些困難都不是困難，這些坎坷都不是坎坷，因?yàn)槲覀冇幸粋€為學(xué)生任勞任愿，默默奉獻(xiàn)的老師，他的課是那么的生動、活躍，每一次都感染了在場的每一個人，像上這樣生動、活躍的課，我們聽不懂，學(xué)不好，那真是對不起我們黃老師的一片良苦用心。 我愛上馬克思主義概論的課，不是因?yàn)轳R克思主義概論的內(nèi)容有多么有趣，多么的吸引我，而是因?yàn)橛幸粋€讓枯燥無味的課生動起來的老師，可以讓我們有知識的海洋里遨游。 參考文獻(xiàn) : 1．《馬克思主義基本原理概論》，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，本書編寫組 ，高等教育出版社， 2021 年修訂版。 3．胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》，人民出版社， 2021 年 10 月。 馬克思主義在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的運(yùn)用 作者 :鄭程務(wù) 專業(yè)：信息與計算科學(xué) 學(xué)號： 081152074 成績： 摘 要： 以馬克思主義為指導(dǎo)思想，從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明等既相區(qū)別又統(tǒng)一的高度，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生活良好的文明發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路，全面地、辯證地把握新農(nóng)村 建設(shè)，扎實(shí)推薦新農(nóng)村建設(shè)。 關(guān)鍵字： 社會主義新農(nóng)村建設(shè)；馬克思主義；運(yùn)用 一、學(xué)習(xí)馬克思的心得與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的意義 馬克思主義是 由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，是馬克 思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于 19世紀(jì) 40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級的思想體系。 黃旺生老師是一名優(yōu)秀的資深馬克思主義教師，他的課生動活潑吸引著我們，他以自己的專業(yè)精神兢兢業(yè)業(yè)的教導(dǎo)著我們。在他的悉心指導(dǎo)下，我們初步學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，了解了馬克思主義運(yùn)用在中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的作用，把馬克思主義的基本原理和新的時代特征以及本國的國情結(jié)合起來，研究新情況，解決新問題，開創(chuàng)新局面。而農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全 面建設(shè)小康社會進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題，也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。社會主義新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)代中國必須實(shí)行的，只有改變廣大農(nóng)村的落后面貌，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。為此，中央審時度勢，在十六屆五中全會上作出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，為今后我國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)具有重大意義。 二、馬克思主義在新農(nóng)村建設(shè)的運(yùn)用 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是黨中央從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署，是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，是解決 “ 三農(nóng) ” 問題的重大戰(zhàn)略舉措。黨的 “ 十 七大 ” 報告明確提出 “ 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局 ” ，這是運(yùn)用馬克思主義實(shí)施科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我國小康社會宏偉目標(biāo)的一項(xiàng)重大舉措。 （一） 、發(fā)展經(jīng)濟(jì) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要前提。因此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論在當(dāng)代中國發(fā)展有著客觀必然性，建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上。 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，而社會生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，是在人類物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成和存在的。離開了人 類的物質(zhì)資料生產(chǎn)，也就不存在人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系，更不會產(chǎn)生反映生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展變化的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 新農(nóng)村建設(shè)要以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為原理，牢固樹立和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從客觀事物本身的真實(shí)聯(lián)系去分析事物、把握事物，去認(rèn)識問題、處理問題 ， 通過高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。 （二） 、 培養(yǎng)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)民 （ 1） 發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育。加強(qiáng)實(shí)施國家西部地區(qū) “ 兩基攻堅 ” 工程和農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程。改善農(nóng)村辦學(xué)條件，逐步提高農(nóng)村中小學(xué)公用經(jīng)費(fèi)的保障水平。加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，加大城 鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育的力度。 （ 2） 開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民整體素質(zhì)，培養(yǎng)造就有文 化、懂技 術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的迫切需要。繼續(xù)支持新型農(nóng)民科技培訓(xùn)，提高農(nóng)民務(wù)農(nóng)技能。增強(qiáng)農(nóng)民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)崗就業(yè)的能力，整合農(nóng)村各種教育資源，發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育。 （ 3） 建立農(nóng)村社會保障制度。按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，加大公共財政對農(nóng)村社會保障制度建設(shè)的投入。探索建立與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)、與其他保障措施相配套的農(nóng)村社會制度。積極實(shí)行計劃生育。 （三）、 完善建設(shè)社會主義新農(nóng)村的鄉(xiāng)村治理機(jī)制 要以建設(shè)社會主義 新農(nóng)村為主題 ， 分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，搞好農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，加大政策理論、法律法規(guī)和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)力度，引導(dǎo)農(nóng)村基層干部發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)苦干的工作作風(fēng)，廣泛聯(lián)系群眾，增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾增收致富的能力 。 鼓勵、引導(dǎo)和支持農(nóng)村發(fā)展各種新型的社會化服務(wù)組織。推動農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)協(xié)會發(fā)展，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者和農(nóng)產(chǎn)品加工、出口企業(yè)加強(qiáng)行業(yè)自律，搞好信息服務(wù)，維護(hù)成員權(quán)益。加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè)，深入開展農(nóng)村普法教育，增強(qiáng)農(nóng)民的法制觀念，提高農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性。 社會主義新農(nóng)村是我國的農(nóng)村建設(shè)的重中之重，我 通過對《馬克思主義基本原理概率》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識了馬克思主義思想在新農(nóng)村建設(shè)中的重大意義與作用。我們要運(yùn)用馬克思主義的思想來重新認(rèn)識新農(nóng)村建設(shè)，把握新農(nóng)村建設(shè)的根本和關(guān)鍵，培養(yǎng)和發(fā)揮農(nóng)民能力作為新農(nóng)村建設(shè)的主要工作，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的持續(xù)發(fā)展和農(nóng)民的全面發(fā)展 。 參考文獻(xiàn)： 《馬克思主義基本原理概論》，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，本書編寫組，高等教育出版社 2021 年第 1 版 (2021)10 月十六屆五中全會通過的《十一五規(guī)劃綱要建議》 《農(nóng)民日報》中關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的文章 袁翠 ， 楊滿心 在 《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》 2021 年第 3 期 中《新農(nóng)村建設(shè)的若干問題》 2021 年 10 月 15 日 21日 黨十七大中關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)問題 論提高馬克思主義基本原理概論課教學(xué)實(shí)效性的若干哲學(xué)思考 作者： 李昭惠 專業(yè)： 08 信息與計算科學(xué) 學(xué)號： 081152075 成績： 摘要 ： 馬克思主義基本原理概論 課是高校思想政治理論課的重要組成部分 ,是每個學(xué)生的必修課程 ,在大學(xué)生思想政治教育工作中擔(dān)負(fù)著重要使命 ,具有不可替代的重要作用 ,本文 就如何增強(qiáng) 馬克思主義基本原理概論 課的實(shí)效性進(jìn)行了思考。 關(guān)鍵詞 ： 馬克思主義基本原理 改革 探索 教學(xué)實(shí)效性 實(shí)踐性 前言 ：經(jīng)過一個學(xué)期對馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí)，我對這門課有了一定的了解。在黃旺生老師的帶領(lǐng)下，本以為是一門枯燥的課程，其實(shí)并非如此。黃旺生老師生動幽默的語言，使得這門課的課堂變得非?；钴S。他通過通俗易懂的語言，再加上生動幽默的比喻，讓我們漸漸喜歡上馬克思主義基本原理概論這門課。以下是我通過黃旺生老師教給我們的知識對這門課的一些心得和體會。 一． 馬克思主義基本原理概論的 教學(xué)目的和要求 從總體上理解和把握什么是馬克思主義，為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義和怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。 二． 馬克思主 義基本原理概論的性質(zhì)和特點(diǎn) 《馬克思主義基本原理概論》具有區(qū)別于其它課程的性質(zhì)和特點(diǎn) :一是具有確定性 。二是具有公共性 。三是具有科學(xué)性 。四是具有整體性 。五是具有意識形態(tài)性。其主題是闡述什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義和怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義等問題 。其重點(diǎn)是講授馬克思主義的世界觀和方法論 。其主線是幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義 ,正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 。其根本方法是堅持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。 三． 著重從幾個方面抓好教學(xué)的實(shí)效性。 1. 當(dāng)前教學(xué)改革的核心理念是“教學(xué)以學(xué)生為主體” 。這一理念應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教學(xué)過程中，如實(shí)施有效教學(xué)策略 , 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；尊重學(xué)生個性和人格；鼓勵學(xué)生大膽探索，主動發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新等。教學(xué)是否落實(shí)了以學(xué)生為主體。就要看學(xué)生是否主動參與、學(xué)習(xí)過程是否有效，可從以下幾方面來考慮 : 學(xué)生的學(xué)習(xí)心境、個性發(fā)展、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)參與度、協(xié)作能力、技能發(fā)展、思維發(fā)展、認(rèn)知狀況、學(xué)習(xí)績效等。 不顧學(xué)生的思想基礎(chǔ)和認(rèn)識前提而硬性灌輸 ,實(shí)際上也是對學(xué)生主體地位的一種漠視 ,或是對受教育者的一種不尊重。 所以要從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā) , 堅持以學(xué)生為主體 。 力量和教學(xué)設(shè) 備 。 隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，面對日益現(xiàn)代化的社會信息傳播手段網(wǎng)絡(luò)時代的到來，傳統(tǒng)的一塊黑板、一只粉筆的教學(xué)模式已落伍。在新形勢下必須自覺借助現(xiàn)代化教學(xué)手段。為此，課程組研制《馬克思主義基本原理概論》多媒體課件的教學(xué)軟件，全體教師都實(shí)現(xiàn)了教學(xué)多媒體化。并不斷完善與提高。運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，極大增強(qiáng)教學(xué)的時代感和吸引力。 總之 ,作為高校思想政治理論課教師 ,要不斷地學(xué)習(xí)新的理論和先進(jìn)的教育思想 ,完善自己的知識結(jié)構(gòu) ,提高自身綜合素質(zhì) ,工作嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí) ,搞好學(xué)術(shù)和教學(xué)科研 ,以科研帶動教學(xué) ,注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。 方法 ,課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并舉 。 傳統(tǒng)教學(xué)觀念是“ 老師講學(xué)生 聽 ” ，即把學(xué)生看成是受教育的被動客體。 而 現(xiàn)代教育理念的實(shí)施，即自覺將學(xué)生置于教學(xué)過程的主體地位，讓學(xué)生以主體身份主動參與課堂教學(xué)。把學(xué)生納入一種平等、理解和雙向互動的師生關(guān)系之中 。 實(shí)踐性是馬克主義理論區(qū)分其他非馬克思主義理論的一個重要特征，因此，一方面，實(shí)踐性是貫穿馬克思主義理論本身的一個紅線； 另一方面在教學(xué)觀念和內(nèi)容設(shè)置上，我們充分注意實(shí)踐性的特征，關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，關(guān)注學(xué)生們的所思所需充分注意受教育者個人需要和社 會需要的聯(lián)接，充分注意理論和實(shí)際的聯(lián)結(jié)。密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，為他們成長中的遇到的難題和困惑，提供有價值的教育引導(dǎo)。引導(dǎo)他們自覺尋找實(shí)現(xiàn)個人利益和社會利益的契合點(diǎn)。確立科學(xué)的世界觀和方法論。為此，我們探索了幾條實(shí)踐教學(xué)的有效途